Azamin veljekset

Veljekset Cosmas Damian Asam ( saksa:  Cosmas Damian Asam ; 28. syyskuuta 1686, Benediktbeuern? - 10. toukokuuta 1739, München ) ja Egidius Quirin Azam ( saksa:  Egid Quirin Asam ; 1. syyskuuta 1692, 9. huhtikuuta 1692, 1. huhtikuuta 1692, 9. huhtikuuta  , 7. , Mannheim , Baden-Württemberg ) - maalarit , kuvanveistäjät , arkkitehdit ja stukkosisustajat , eteläsaksalaisen barokin kirkkojen sisustuksen mestarit .

Elämäkerrat ja teokset

Kosmas Damian ja hänen veljensä Egidius Quirinus olivat kaksi Benediktbeuern Hans Georg Azamin (1649-1711) kirkkomaalarin (Kirchenmaler) yhdeksästä lapsesta. Molemmat saivat koulutuksen ja maalaustunteja isältään. Azam vanhemman kuoleman jälkeen vuonna 1711 he päättivät laajentaa toimintansa koskemaan arkkitehtuuria ja stukkotöitä, joten Cosmas Damian meni Roomaan jatko-opintoihin Tegernseen luostarin apottin rohkaisemana. Vuonna 1713 hän onnistui saamaan paavi Klemens XI :n tuella koristemaalauksen ensimmäisen palkinnon Pyhän Luukkaan akatemiassa Roomassa. On mahdollista, että hänen veljensä seurasi häntä tällä matkalla, vaikka hän oli tuolloin suorittamassa opintojaan Münchenin hovin kuvanveistäjä Andreas Faistenbergerin johdolla ja suoritti sen menestyksekkäästi vuonna 1716. Roomassa veljiin vaikuttivat merkittävästi "italialaisen barokin neron" Gianlorenzo Berninin työ . Palattuaan Italiasta veljet alkoivat saada monia tilauksia, koska heillä oli läheiset siteet benediktiinikuntaan [1] .

Molemmat veljet jatkoivat isänsä työtä yhdessä. Cosmas Damian työskenteli maalarina ja kuvanveistäjänä, Egidius Quirinus työskenteli arkkitehtina, stukkosina (mallintaja-sisustajana) ja kuvanveistäjänä. Yhteisten taiteellisten ideoiden, yhden tyylin noudattamisen ansiosta he täydensivät hyvin toisiaan ja työskentelivät yhdessä lähes kaikissa tilauksissaan. Cosmas Damianin suuri lahjakkuus erityisesti freskomaalauksessa teki nopeasti veljekset kuuluisiksi Ylä-Pfalzin ulkopuolella. Heidän freskonsa olivat kysyttyjä ja niistä maksettiin samalla tavalla kuin heidän italialaisen kilpailijansa Giovanni Battista Tiepolon .

Azam-veljekset onnistuivat luomaan kirkkoarkkitehtuuriin yhtenäisen leikin yksittäisistä elementeistä, jotka muuttivat jumalanpalveluksen näyttämöstä eräänlaisen "barokkityylisen pyhän teatterin" (das theatrum sacrum im Barock). Myöhäisessä, ilmeikkäässä barokkityylissä he pystyivät yhdistämään arkkitehtuurin, maalauksen, kuvanveiston: tilan, valon, volyymin ja värin yhdeksi taideteokseksi. Asamin veljien ensimmäinen suuri itsenäinen työ oli Rohrin (Klosterkirche Rohr) luostarikirkon rakentaminen Ala-Baijeriin vaikuttavalla alttarisävellyksellä "Madonnan taivaaseenastuminen" (1717-1723). Illusionistisesti toteutetut ja kipsiset apostolien hahmot monivärisen marmorin taustalla ja valovirroissa tekevät vahvan vaikutuksen [2] .

Vuosina 1723-1724, alle puolessatoista vuodessa, veljet loivat freskoja ja stukkeja Freisingin katedraalille ja rakensivat kirkkoa Weltenburgin benediktiiniläisluostariin (1716-1739). Kun Egidius Quirinus asettui asumaan Müncheniin, hän pystyi vuosina 1729-1733 ostamaan useita tontteja talonsa viereen. Vuodesta 1733 lähtien hän rakensi tänne yhdessä veljensä kanssa Johannes Nepomuk St. Johann Nepomuk (die Kirche St. Johann Nepomuk) kirkon, lempinimeltään Azamkirche , jota pidetään yhtenä etelän kahden pääedustajan tärkeimmistä rakennuksista. Saksalainen myöhäisbarokki. Kirkkoa ei rakennettu tilauksesta, vaan yksityiskirkkona "Jumalan ylistykseksi ja arkkitehtien sielujen pelastukseksi". Tämä antoi veljille mahdollisuuden rakentaa kirkko riippumatta asiakkaiden olosuhteista ja toiveista ja ilmaista tässä luomuksessa kaikki uskonnollinen intohimonsa ja taiteelliset ajatuksensa kauniista kirkkotaiteesta. Veistoksen kylläisyys, hopea, punainen marmori, sametti, kultaus valo ja väri tuodaan mahdollisuuksien äärimmäisyyksiin. Sisätiloissa ei näytä olevan yhtä suoraa linjaa ja barokkiperiaatteen mukaista "tyhjää tilaa" ( lat.  Horror vacui  - tyhjyyden pelko).

Aegidius Quirinus piti kirkkoa henkilökohtaisen parannuksen paikkana. Temppelissä on seitsemän tunnustuspistettä allegorisilla kuvilla . Kirkon lattian alla olevassa kryptassa ovat veljien hautapaikat - kaksi merkittävää Baijerin taiteilijaa [3] .


Muistiinpanot

  1. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 47-48
  2. ↑ Stadtportal Muenchen: Asamkirche. muenchen.de. [1] Arkistoitu 5. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  3. ↑ Steiner PB Die Asamkirche Münchenissä. - München: Kunstverlag Josef Fink, 2010. - S. 7-11

Linkit

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat