| Arkkimandriitti Ambrose | ||
|---|---|---|
|
||
| Syyskuu 1909 - 20. tammikuuta 1918 | ||
| Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | |
|
||
| 9. syyskuuta 1897 - 1905 | ||
| Nimi syntyessään | Aleksei Bulgakov | |
| Syntymä |
1845 Kurskin maakunta |
|
| Kuolema |
1. elokuuta 1920 Kiova |
|
| haudattu | Syntymähautausmaa , Kiev-Pechersk Lavra | |
Arkkimandriitti Ambrose (maailmassa Aleksei Bulgakov ; 1845 , Kurskin maakunta - 1. elokuuta 1920 , Kiova ) - Ortodoksisen Venäjän kirkon arkkimandriitti , Kiovan-Petshersk Lavran kirkkoherra .
Syntyi vuonna 1845 [1] Kurskin läänissä virkailijan perheessä [2] . Hän valmistui Kurskin teologisesta koulusta (1864) [3] .
Vuonna 1864 hän astui Glinskin eremitaasiin [2] , jossa hänet tonsuroitiin [4] . Tottelevaisuus tapahtui mitä todennäköisimmin luostarin sairaalassa, koska hänestä tuli myöhemmin laajalti tunnettu taitava lääkäri [5] .
Vuonna 1870 hänet siirrettiin Kazanin hiippakunnan Sviyazhsky-luostariin [5] .
Vuonna 1875 hänet vihittiin hieromunkiksi ja hänet nimitettiin Sviyazhsky Dormition -luostarin rahastonhoitajaksi [6] .
Vuonna 1879 hänet nimitettiin Kazanin piispantalon taloudenhoitajaksi. Uudessa asemassaan hän oli esimerkki kaikille, ja Kazanin arkkipiispa Pallady (Raev-Pisarev) arvosti sitä suuresti [5] .
8. syyskuuta 1883 pyhä synodi nimitettiin Tšeremisskyn arkkienkeli-Miikaelin luostarin [6] rehtorina , joka sijaitsi Kazanin maakunnan Kozmodemjanskin alueella , lähellä Sura -joen suua sen yhtymäkohdassa Volgan kanssa. . Luostaria ei järjestetty sisäisesti eikä ulkoisesti, suuri kiusaus veljille oli kiista kansallisista syistä [5] . Isä Ambrose otti luostarissa käyttöön tiukan cenobittisen peruskirjan, joka hyväksyttiin Glinskajan Eremitaašissa, pitkällä palvonnalla ja erinomaisella laululla, perusti tiilitehtaita, sepän, leikkaamon, satulatyöt, ompelu-, kengänvalmistus- ja puusepänpajat. Puutarhanhoito, puutarhanhoito, mehiläishoito ja kukkaviljely alkoivat kehittyä. Veljien määrä kasvoi joka vuosi, pyhiinvaeltajille rakennettiin useita ilmaisia hotelleja. Tärkeä hyväntekeväisyysmuoto oli ilmaisen sairaanhoidon tarjoaminen, jota varten rehtori osti lääkkeitä omalla kustannuksellaan. Lääketieteellistä apua ja rukousta varten hänen puoleensa eivät kääntyneet vain munkit ja pyhiinvaeltajat, vaan myös koko maakunnan asukkaat [6] .
Hän sai kiitoksen vuonna 1888 avustaan Kazanin yliopiston tieteellisessä tutkimusmatkassa Cheremis-kansan tutkimiseksi [3] .
Vuosien 1891-1892 nälänhädän aikana tuhannet tšuvashit ja marit saivat leipää luostarissa [6] .
Mikael-Arkangelin luostarissa järjestettiin turvakoti nuorille orvoille. " Muukalaisten " lapsille elämä luostarissa oli erityisen tärkeää, sillä se tutustutti venäläiseen elämäntapaan ja taloudenhoitotaitoon [6] .
Hän kiinnitti paljon huomiota koulutustoimintaan, kristinuskon vakiinnuttamiseen kastettujen marien ja tšuvashien keskuudessa, ortodoksisuuden leviämiseen kastamattomien keskuudessa ja paikallisten asukkaiden lukutaidon parantamiseen. Luostarissa ylläpidettiin koulua marien lapsille, hänen johtamansa pedagogisia kursseja tšuvashi- ja mari-koulujen opettajille [6] .
Vuonna 1884 hänet nostettiin apottiksi ja nimitettiin Kazanin hiippakunnan luostarien dekaaniksi [6] .
Vuonna 1892 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon [6] .
Vuonna 1895 hän toimi väliaikaisen rakennuskomitean puheenjohtajana temppelin rakentamiseksi Chuvashin kylään Pomnarakhin [3] .
Syyskuun 9. päivästä 1897 lähtien hän oli Pochaev Lavran pyhäinnukkumisen apotti [6] ja samalla Dubenskyn Pyhän Ristin luostarin rehtori [3] .
Hän vahvisti Pochaev Lavran veljien hengellistä elämää, loi esimerkillisen luostaritalouden ja kehitti hyväntekeväisyystoimintaa. Hän kiinnitti paljon huomiota toisen luokan kouluun, jonka puheenjohtaja ja edunvalvoja hän oli [6] .
Vuodesta 1902 lähtien Volynin hiippakunnan naisluostarien dekaani.
Syyskuussa 1909 hänet nimitettiin Kiovan-Petshersk Lavran kuvernööriksi, jonka tavalla hän otti käyttöön myös tiukemman askeettisen suunnan. Hän yritti auttaa jokaista munkkia hengellisessä kasvussa määräämällä tottelevaisuuden kykyjensä mukaisesti.
Vuonna 1911 löydettyään Zverinetsky-luolat hän sai ne siirrettyä Lavran lainkäyttövaltaan [3] .
Ensimmäisen maailmansodan aikana hän käynnisti toimintaa kuolleiden sotilaiden lasten holhoamiseksi [3] .
Hengelliseen keskusteluun hänet kutsuivat Kiovan metropolit Flavian (Gorodetsky) , jonka arkkimandriitti Ambrose tunnusti ja vapautti, ja Vladimir (Bogoyavlensky) [6] .
Vuonna 1917 hän oli paikallisneuvoston jäsen viran puolesta Kiovan-Pechersk Lavran kirkkoherrana, osallistui 1. istuntoon, XI, XVI osastojen jäsen.
Joulukuussa 1917 hän palasi Moskovasta Lavraan. Arkkimandriitti Ambrose, joka oli siihen aikaan jo menettänyt näkönsä, poistui vähitellen Lavran hallinnasta.
Joulukuun 6. päivänä Lavran ruokasalissa pidettiin ilman metropoliita Vladimirin siunausta veljien yleiskokous, jossa valittiin Lavran kuvernööri. Kokoukseen osallistuivat muun muassa Radan edustajat. Heti joulukuun 6. päivän jälkeen vasta valittu varakuningas astuu asioiden hallintaan, vaikka häntä ei ole vielä virallisesti hyväksytty virkaan. [7] .
Veljien valtuuskunta saapui palanneelle metropoliitille Vladimirille pyytämällä vaikuttamaan arkkimandriitti Ambroseen, jotta tämä jäisi eläkkeelle, mutta metropoliita Vladimir ei antanut tälle vetoomukselle mitään liikettä. Sama edustaja tuli itse kuvernöörille ja pyysi häntä jäämään eläkkeelle. Arkkimandriitti Ambrose suostui ja pyysi odottamaan vain viikon. Pian hänen luokseen tuli valtuusto toisen kerran, ja hän jätti eläkkeelle jäämistä koskevan hakemuksen [7] .
Valittu, mutta ei hyväksytty kuvernööri antaa määräyksiä, ja tämä jatkuu 25. joulukuuta asti, jolloin arkkimandriitti Ambrose poistettiin väliaikaisesti kuvernöörin viralta ja hänen tehtäviensä suorittaminen määrättiin väliaikaisesti arkkimandriitille Klimentille (Zheretienko) [7] .
Tammikuun 20. päivänä 1918 hänet erotettiin hänen omasta pyynnöstään Lavran kuvernöörin viralta taantuvien vuosien ja sairautensa vuoksi, jolloin hänet jätettiin Lavran veljien joukkoon [5] .
Tammikuun 26. päivän yönä 1918 bolshevikkijoukot murtautuivat Lavraan. Metropoliita Vladimir (Bogoyavlensky) tapettiin.
Eläkkeelle jäätyään hän asui Metropolitanin talon ensimmäisessä kerroksessa [8] .
Hän kuoli 1. elokuuta 1920. Hänet haudattiin jouluhautausmaalle [1] lähelle kaukaisia luolia [2] .
Hän sai säärystimen , kultaisen rintaristin ja punaisen ristin, Pyhän Anna III:n (1888), II:n (1895) [6] ja I asteen, Pyhän Vladimirin III:n ja IV asteen sekä mitalin osallistumisesta Venäjän ensimmäinen yleinen väestölaskenta vuonna 1897 [3] .