Amirani ( georgiaksi ამირანი ) on yksi muinaisen Georgian uskonnon tärkeimmistä pyhistä henkilöistä, myytin ja eeppisen " Amiraniani " sankari.
Amirani on yksi Georgian mytologian vanhimmista hahmoista . Hänen kuvansa voidaan jäljittää monissa Georgian arkeologisissa kohteissa , joista suurin osa on peräisin 3. vuosituhannelta eKr. e. (pronssivyö Mtskhetasta , Kazbekin aarre , Trialetin hopeakuppi ). Legendat Amiranista on tallennettu kaikilla kartvelilaisilla kielillä ( georgia , svan , mingreli , laz ) ja niiden murteilla, mikä osoittaa kuvan muodostumisen Georgian kansan etnogeneesin hyvin varhaisessa vaiheessa . Muunnelmia Amirani-legendasta on myös tallennettu joidenkin Kaukasuksen kansojen keskuudessa , jotka ovat saaneet vaikutteita Georgian mytologiasta . Erityisesti tämä kuva on yleinen abhasialaisten ja ossetioiden keskuudessa .
Akateemikko N.Ya. Marr kirjoitti teoksessaan Kaukasian tutkimukset ja Abhasian kieli juuri tämän Amiranin eeposesta.
"Riippumatta jafeetta heimolle tämän legendan luomisen kunnia kuuluukin, painos, jossa sitä levitetään Georgiassa ja Armeniassa, on epäilemättä kulkenut abhasiaympäristön läpi."
Itse nimi Amiran, itse asiassa A-mәra tai A-mәr, akateemikon mukaan on auringon abhasiankielinen nimi à-mra tai à-mәr, kuten jälkimmäinen esiintyy yhdistelmäsanoissa abhaasia. Abhaasin kielen materiaaleista oli mahdollisuus korostaa eräitä yksityiskohtia myytissä, myöhemmin legendassa aurinkosankarista [1] .
Svan -version mukaan Amiranin syntyi metsästyksen jumalatar Dali kuolevaisesta nimettömästä metsästäjästä. Joissakin myöhemmissä versioissa Amiranin isää kutsutaan sepäksi tai talonpojaksi. Megrelilaisessa ja abhasiankielisessä versiossa Amirani syntyi tahrattoman sikiämisen seurauksena, joka luultavasti juontaa juurensa matriarkaatin aikakauteen. Ennenaikaisesti syntynyt Amirani kypsyi villin härän (hiehon) mahassa, jonka myöhemmin tappoi metsästäjä Sulkalmah , joka poisti Amiranin eläimen kohdusta ja vei jumaluuden taloonsa. Siellä hänet kasvatti ja kasvatti Darejan (Sulkalmahin vaimo) yhdessä omien poikiensa Badrin ja Usepin kanssa, joista tuli Amiranin kaksoisveljet ja myöhemmin hänen lähimmät työtoverinsa kaikissa hänen hyökkäyksissään.
Amiranilla oli georgialaisen mytologian pyhiä merkkejä - kuu ja aurinko on kuvattu hänen harteillaan, ja jotkut ruumiinosat olivat kultaisia, mikä todisti hänen jumalallisesta alkuperästään. Amirani on jättiläinen, hänen silmänsä ovat kuin seula - hän näyttää mustalta pilveltä, joka on valmis räjähtämään sateeseen. Hänellä on suden väsymättömyys, kahdentoista härkä- ja puhveliparin voima, vuorelta alas lentävän tukin nopeus - hän on niin voimakas, että maa tuskin kestää häntä (vaikka hän on vahvuudeltaan ja kasvultaan huonompi kuin Ambri ). Yleensä Amiranin voima selittyy kummiisän maagisella siunauksella (kasteen aihe ilmeisesti syrjäytti muinaisemman vihkimisaiheen); legendan vanhimmassa versiossa Amirani sai voimaa lapsena pesemällä Igri-batoni- jumalalle kuuluneen maagisen lähteen vedessä .
Yhdessä "veljiensä" Badrin ja Usepin kanssa Amirani taistelee ihmiskunnan eduksi erilaisia pahoja henkiä vastaan ( devat , batonebi , kaji ja veshapi ).
Kerran veshapi nieli Amiranin, joka yritti niellä Auringon, mutta timanttiveitsellään hän leikkasi veshapin vatsan auki ja tuli ulos. Samalla hän asetti punoksen veshapin kylkiluiden leikkaukseen, jotta lohikäärmeen imemä aurinko voisi polttaa sen ja vapautua kohdusta.
Halutessaan helpottaa ihmiskunnan elämää ja verrata ihmisiä jumaliin, Amirani kidnappasi taivaanneidon Kamarin (tiedon, valon ja tulen henkilöitymä), joka vangittiin korkeaan torniin keskellä Mustaamerta , kukistaen isänsä taistelussa. sään ja ukkospilvien herra, kajin herra . Sen jälkeen hän alkoi Kamarin avulla opettaa ihmisille metallurgiaa, paistetun ruoan valmistusta, pitkäikäisyyden salaisuuksia ja monia muita kiellettyjä tietoja.
Taistellakseen Jumalaa ja liiallista hyväntekeväisyyttä vastaan ylin jumala Gmerti kahlitsi Amiranin pylvääseen tai kallioon, joka kaivettiin kupoliuolaan Kaukasuksen vuoristossa, jossa kotka nokkii jatkuvasti maksaansa ja Amiranille omistautunut koira nuolee ketjua, yrittää ohentaa sitä. Kuitenkin joka vuosi pyhän viikon torstaina ( Tushino - versiossa - jouluyönä ) Jumalan määräämät sepät uudistavat ketjun. Muinaisten uskomusten mukaan luola avautuu kerran seitsemässä vuodessa ja voit nähdä Amiranin.
Vuonna 1979 Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto nimesi Amiranin mukaan suuren tulivuoren Jupiterin kuussa Io , joka on koko aurinkokunnan suurimman aktiivisen laavavirran lähde.