Piispa (tarina)

Piispa
Genre tarina
Tekijä Anton Pavlovitš Tšehov
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
kirjoituspäivämäärä 1902
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1902
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä

Piispa on venäläisen kirjailijan Anton Pavlovich Chekhovin novelli , joka julkaistiin ensimmäisen kerran Journal for All -lehden huhtikuun 1902 numerossa .

Julkaisu

Joulukuussa 1899 Tšehov lupasi yhdessä kirjeessään toimittaja Viktor Mirolyuboville kirjoittaa tarinan Journal for Every -lehdessä. Hän kuitenkin aloitti työskentelyn sen parissa paljon myöhemmin, mikä voidaan päätellä hänen O.L.:lle viidentoista vuoden kirjeensä sisällöstä." Saman vuoden heinäkuussa Mirolyubov muistutti Tšehovia hänen vanhasta lupauksestaan. Tšehov vakuutti hänelle 3. elokuuta kirjeessään, että osa siitä oli valmis, mutta lokakuussa hänen oli pakko pyytää uudelleen anteeksi toista viivästystä. Hän lähetti tarinan lehteen vasta 20. helmikuuta 1902, pyytäen anteeksi, selittäen viivästymisen hänen terveytensä heikkenemisellä ja varoittaen, että hän "väittelee sensuurien kanssa jokaisesta sanasta" eikä anna tekstin joutua. olla pahasti vääristynyt. Vakavia sensuurileikkauksia todellakin tapahtui, puhumattakaan välinpitämättömien oikolukijoiden virheistä. Kaiken tämän takia Tšehovilta kesti vielä kuukausi korjata kaikki. Lopuksi "The Bishop" julkaistiin huhtikuussa 1902 Journal for All -lehdessä (numero 4).

Tarinan hieman muokattu versio sisällytettiin A. P. Tšehovin koottujen teosten toisen painoksen 12. osaan, jonka Adolf Fedorovich Marx julkaisi vuonna 1903. Sitten hän esiintyi myös kolmannen painoksen 11. osassa, joka julkaistiin vuonna 1906 kirjailijan itsensä kuoleman jälkeen [1] .

Hahmon prototyypit

Mihail Pavlovich Chekhovin mukaan tarinan päähenkilö perustui Moskovassa Sadovo-Kudrinskaya-kadulla asuneeseen Stepan Alekseevich Petroviin . Moskovan yliopiston filologian tiedekunnan opiskelijana hänestä tuli yhtäkkiä munkki ja pian vakiintunut teologi. Isä Sergius, kuten hänestä tuli tunnetuksi, vieraili usein Tšehovissa Jaltassa , pääasiassa kirjailijan dachassa, Yautkassa [2] .

Arvostelut kriitikoilta

Tarina sai yleisesti myönteistä palautetta Tšehovin nykyaikaisessa venäläisessä lehdistössä. Yksi Birzhevye Vedomosti -julkaisun kriitikoista (allekirjoitettu I. A., 14. toukokuuta 1902, numero 129) kutsui tarinaa "yhdeksi Tšehovin kokoelman kauneimmista ja tyylikkäimmistä" teoksista. Useat kriitikot (mukaan lukien A. Elf julkaisussa " Eastern Review " ) arvostivat tarinan taiteellisia ansioita ja sitä, kuinka se antaa yksityiskohtaisen, syvän kuvan venäläisen papin elämästä. Lokakuun 14. päivänä Mirolyubov kirjoitti Tšehoville: "Olin Jasnaja Poljanassa , vanha mies Leo Tolstoi ilmaisi ilonsa piispasta ja kysyi terveydestäsi" [1] .

Ivan Bunin kirjoitti, että tarina oli "ihanasti kirjoitettu. Vain ne, jotka itse ovat kirjallisuuden parissa ja ovat itse kokeneet nämä helvetin piinat, voivat käsittää tämän teoksen kauneuden” [3] . Ja itse Bunin , Tolstoi ja Kuprin pitivät tätä tarinaa yhtenä Tšehovin parhaista teoksista [4] .

Kokoelman "Reading Chekhov" osiossa "Uskonnollinen ja maailmallinen" [5] Nils Ake Nilsson analysoi tarinaa "Piispa", selittää kirjailijan siirtymien ja kontrastien tekniikkaa, triviaalien ja vakavan kohtausten suhdetta, tulevaisuus ja nykyisyys yhdessä. Nilssonin mukaan kuvattu viittaa henkiseen uudestisyntymiseen.

Juoni

Piispa Peter on kirkkoherra , joka palvelee kirkossa koko yön . Palvelun jälkeen hän palaa Pankratievsky-luostariin. Kotona hän sai tietää, että hänen äitinsä oli saapunut. Seuraavana päivänä jumalanpalveluksen jälkeen hän tapasi äitinsä ja veljentytär Katyan. Piispa hämmensi äitiä ja puhui hänelle kunnioittavasti. Illalla temppelissä piispa istui alttarilla ja itki. Huolimatta siitä, että hän saavutti kaiken, mitä hän halusi, hän ei halunnut kuolla, hän oli huolissaan tulevaisuuden toivosta - samasta kuin lapsuudessa ja nuoruudessa.

Torstaina hänen äitinsä oli katedraalissa, ja piispa tunsi olonsa iloiseksi ja iloiseksi. Sairaus vaati kuitenkin veronsa - hänen jalkansa olivat täysin tunnoton ja hän pelkäsi kaatuvansa. Seuraavana aamuna hän alkoi vuotaa verta. Se oli lavantauti . Äiti, nähdessään poikansa tilan, kutsui häntä pojaksi Pavlushaksi. Piispa ei voinut enää puhua ja kuvitteli, että "hän, jo yksinkertainen, tavallinen ihminen, kävelee kentän poikki, nyt hän on vapaa, kuin lintu, hän voi mennä minne tahansa!" Hän kuoli pääsiäistä edeltävänä lauantaina.

Kuukautta myöhemmin nimitettiin uusi piispa. Piispaa Pietaria ei enää muistettu, ja se unohdettiin myöhemmin kokonaan. Ainoastaan ​​hänen vanha äitinsä, kun hän meni iltaisin hakemaan lehmää, kertoi tapaamilleen naisille, että hänen poikansa oli piispa. Kaikki naiset eivät uskoneet häntä.

Näytön sovitus

A. P. Chekhovin "piispa", "prinsessa", "pyhä" tarinoiden mukaan vuonna 1990 kuvattiin Artur Voitetskyn ohjaama elokuva " Nyt ihmisen poika on kirkastettu" (Neuvostoliitto) .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Rodionova, V. M. Kommentit tarinaan "Piispa". A. P. Tšehovin kootut teokset 12 osassa. M.: Fiction, 1960. T. 8. S. 559-562.
  2. ↑ Anton Tšehov ja hänen tarinansa. Moskova, 1923, s. 46-48
  3. ↑ Kirjallinen perintö, v.68, Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1960, s. 406
  4. ↑ Tietoja Tšehovin tarinan "Piispa" prototyypistä lue, lataa . azbyka.ru. Haettu 23. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2017.
  5. ↑ Tšehovin tekstin lukeminen. Ed. Robert Louis Jackson. Venäjän kirjallisuuden ja teorian opintoja. Evanston: Northwestern University Press, 1993. 258 s. (Lukeminen Chekhov. Toim. Robert Louis Jackson. Studies in Russian Literature and Theory. Evanston: Northwestern University Press, 1993)