Ahmad al-Ahsai

Ahmad al-Ahsai
Arabi. أحمد بن زين الدين الأحسائي
Nimi syntyessään Ahmad ibn Zayn al-Din al-Ahsa'i
Syntymäaika 1753( 1753 )
Syntymäpaikka Al-Khasa , Ottomaanien valtakunta , (nykyisin Saudi-Arabia )
Kuolinpäivämäärä 1826( 1826 )
Kuoleman paikka
Maa
  • tuntematon
Ammatti ulema
Lapset Muhammad Taqi Zayn al-Din [d] ja Ali Naqi al-Ahsa'i [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Ahmad ibn Zein al-Din al-Ahsai ( arabia: أحمد بن زين الدين الأحسائي ‎) oli muslimimystikko, jonka näkemykset muodostivat šeikismin .

Syntynyt vuonna 1752 tai 1753 Bahrainissa [1] [2] . Syntymävuodeksi ilmoitetaan myös 1747 [3] Hän tuli shiiaperheestä, joka kääntyi sunnismista ja asui al-Hasan alueella (nykyajan Saudi-Arabian ja Bahrainin alueella).

Ahsain ja hänen seuraajiensa, šeikkien, kehittämien ideoiden joukossa on ajatus välittäjästä ( baba , "täydellinen shiia") piilotetun imaami Mahdin ja muslimi-uskovien välillä, joita he tarvitsevat jatkuvaan opastukseen. Toisin kuin ortodoksinen shiialainen imaamioppi , joka antaa imaamille jumalallisen oikeuden maalliseen ja hengelliseen valtaan muslimeihin sillä ehdolla, että edellinen imaami on nimittänyt hänet ja tulee profeetan vävyn perheestä. Muhammad Ali , sheikit uskoivat "välittäjään imaamin ja hänen kansansa välillä", joka asui paksun kansan keskuudessa. Myöhemmin sheikismistä kehittynyt ja baba -ajatukseen perustuva babismi tunnistaa Ahmad Ahsain ja hänen opetuslapsensa Kazim Reshtin Babaksi [ 3 ] .

Ahsain opetus oli panteistinen , hän uskoi, että koko maailmankaikkeus oli jumalallisen periaatteen läpäisevä, ja Jumalan valitut - imaamit ja vanhurskaat - ovat Jumalan eri ominaisuuksien personifikaatioita. Ahsain julistama imaami Mahdin välitön tuleminen, joka tuhoaa epäoikeudenmukaisuuden maan päällä ja tuo moraalista uudistumista, houkutteli häneen lukuisia opiskelijoita ja seuraajia. Opetuksesta tuli suosittu Iranissa, ja monet papit seurasivat sitä. Feth Ali Shah , luodakseen vastapainon ortodoksisen shiiapapiston vaikutukselle, kutsui sheikki Ahsain asettumaan uudelleen Iraniin. Ahsai tuli Teheraniin ja puhui siellä, ja useissa muissa Iranin kaupungeissa saarnoilla, sitten asettui Yazdin kaupunkiin , jossa hän pystyi luennoimaan seuraajilleen. [yksi]

Sheikh Ahmad Ahsai nimitti Kazim Reshtin seuraajakseen. Hän kuoli Yazdissa vuonna 1826 tai 1827 [1] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Esseitä Iranin uudesta historiasta (XIX - XX alku). N. A. Kuznetsova - M .: Nauka, 1978. (s. 72-73)
  2. ↑ Baha'it ja Ahmadiyat: uudet uskonnolliset yhteisöt islamin modernisoinnin yhteydessä. (s. 142)
  3. ↑ 1 2 Yhteiskunnallinen ajattelu Iranissa 1800-luvun alussa - 1900-luvun alussa. Kanssa. 30-36

Linkit