Martine de Bertereau , Baroness de Beausoleil ja d'Offenbach ( fr. Martine de Bertereau, baronne de Beausoleil et d'Auffembach ; Touraine tai Berry , n. 1590 - Pariisi , n. 1642) - ranskalainen mineralogi .
Yhdessä miehensä (vuodesta 1610), Jean du Chatelet'n kanssa hän matkusti suurimman osan Eurooppaa etsimään mineraaliesiintymiä. Hänen kirjansa menetelmistä, työkaluista ja käytännön työstä ovat johtaneet siihen, että hänet yhdistetään usein radiestesiaan , astrologiaan ja alkemiaan .
Venuksen kraatteri nimeltä "De Beausoleil" on nimetty Martina de Berteron mukaan .
Martina de Berteron alkuperästä tiedetään vähän. Hän oli luultavasti kotoisin maakunnallisesta aatelistoperheestä ja sai tuon aikakauden tytöille harvinaisen koulutuksen: hän opiskeli ranskaa, latinaa ja tunsi jopa heprean kielen , kuten hänen kirjoituksensa osoittavat. Hän opiskeli luonnontieteitä keskittyen kemiaan, mekaniikkaan ja mineralogiaan. Astrologia oli myös osa hänen tietämystään. Lukuisilla matkoilla hän täydensi miehensä Jean du Chatelet'n kanssa kielitaitoaan italialla, espanjalla, saksalla ja tutustui kaivostyöntekijöiden työhön, heidän työmenetelmiinsä ja työkaluihinsa.
Kolmenkymmenen vuoden ajan pariskunta matkusti Saksaan , Unkariin , Italiaan , Puolaan , joihinkin Keski-Euroopan maihin , Ruotsiin , Skotlantiin , paavinvaltioihin ja osallistui maaperän resurssien tutkimiseen, esiintymien etsintään ja kehittämiseen Perun Potosiin asti . nyt Boliviassa ).
Ranska, jossa esiintymät olivat alikehittyneitä ja pohjamaata vähän tutkittu, nousi luonnollisesti tärkeäksi osaksi heidän tutkimusalaansa, ja he kulkivat toistuvasti maata pitkin ja poikki. He suorittivat ensimmäiset tutkimukset esiintymistä Lounais-Ranskassa 1600-luvun alussa.
Vuodesta 1627 lähtien maakuntien kehitys jatkui markiisi d'Effian puolesta , joka vastasi kaivostoiminnasta Ranskassa. Pariskunta kulki koko maan eteläosassa Bordeaux'n esikaupunkialueelta Languedocin kautta Provenceen ja meni sitten Bretagneen ja jatkoi luetteloiden tekemistä mahdollisista talletuksista. Puolisot rahoittivat kaiken työn itse.
Vuonna 1627 heidän talonsa Morlaixissa (Bretagne) etsittiin Prevostin käskystä nimeltä La Touche-Grippé heidän poissa ollessaan. Puolisoiden tutkimuksessaan käyttämät tavat ja menetelmät herättivät heissä epäilyksiä. Taikuudesta ja noituudesta syytettyinä heidät kuitenkin vapautettiin pian. Kaikki takavarikoidut tavarat - korut, kulta, hopea ja muut mineraalit, paperit, pöytäkirjat, aluekartat - kuitenkin katosivat, mitä Martina de Bertero jo vuonna 1640 katui.
Vuosina 1629-1630. he matkustivat Unkariin, missä Jean du Chatelet toimi edelleen neuvonantajana ja päällikkönä kolmessa kaivuksessa, jotka hankittiin aiemmin kyseisessä maassa oleskelun aikana. Paroni de Beausoleil ja hänen vaimonsa palasivat Ranskaan jättäessään viran vanhimmalle pojalleen; Saksalaiset työntekijät saapuivat heidän kanssaan - 50 kaivostyöläistä ja 10 valimotyöntekijää.
Beausoleilit jatkoivat esiintymien tutkimista Ranskan eri alueilla toivoen voivansa korvata omat kustannukset mahdollisilla myönnytyksillä. Kustannukset olivat huomattavat, mutta tulot vähäiset. He kohtasivat kateutta ja epäluuloja epätavallisten taikuuden rajaavien menetelmien yhteydessä: puolisot käyttivät salaperäistä pähkinäpuikkoa . Kuitit kuninkaan myöntämistä myönnytyksistä olivat myöhässä. Martine de Berteron kärsimättömyyden vuoksi hän päätti vuonna 1632 kääntyä markiisi d'Effian puoleen hänelle omistetun kirjan "Véritable déclaration de la descouverte des mines et minières de France" kautta. Siinä hän listasi alueet, joilla etsintä suoritettiin, ja löydetyt esiintymät.
Vuonna 1634 paroni ylennettiin kaivosalan ylitarkastajaksi, mikä antoi hänelle virallisen aseman, mutta ilman ylimääräisiä kaivosmyönnyksiä, joiden ansiosta hän ei mennyt rikki. Vuodet kuluivat, ja Martina de Bertero aikoi hakea ylempiä viranomaisia.
Vuonna 1640 Baroness de Beausoleil julkaisi esseen nimeltä "Pluton paluu" ( La Restitution de Pluton ), jonka hän omisti kardinaali Richelieulle . Se on eräänlainen vetoomus, jossa hän kertoo elämästään ja miehensä elämästä, omistettu mineralogialle ja kaivostoiminnalle. Hän kuvailee yksityiskohtaisesti työmenetelmiään, jotka ovat hieman samankaltaisia kuin astrologia ja alkemia, sekä työkaluja ja laitteita, mukaan lukien "taikaköynnös". Hän kertoo kaikista tutkituista alueista (käytännössä koko Ranskasta), tehdyistä löydöistä ja vierailluista maista, kertoo seikkailuistaan uudessa maailmassa .
Hänen tarinastaan tuli ammatillisten näkemysten ilmaisu - eräänlainen "uskontunnustus" ( profession de foi ), joka heijastaa sitä, kuinka paljon hän uskoi tekemisiinsä ja kaikkiin sellaiseen yritykseen tarvittaviin ominaisuuksiin. Hän ilmaisi toiveensa, että kaikki syvyyksiin kätketyt rikkaudet paljastetaan kuninkaalle ja hänen kansalleen. Hän muisteli myös epäonnistumisiaan Bretagnessa ja pyysi oikeutta. Hän osoitti uskomatonta rohkeutta ja rohkeutta, joka liittyy riskiin häiritä maanalaisia henkiä, jotka hänen mukaansa löytyvät maan syvyyksistä. Ja hän jopa syventyi tekstissään sellaisiin aiheisiin, joita tuskin tuona aikakautena kannattanut koskea, kuten taivaankappaleiden yhteyttä 7 metalliin.
Ei tiedetä, lukiko kardinaali Richelieu tämän alkuperäisen teoksen ja mikä tarkalleen oli syy myöhempiin toimiin: paroni ja paronitar de Beausoleil pidätettiin ja vangittiin - Jean du Chatelet Bastillessa , Martin de Bertero linnan donjonissa . de Vincennes Pariisin laitamilla. Siellä he kuolivat vuonna 1645 ja 1642. Näin päättyi Ranskassa yksi ensimmäisistä yrityksistä kehittää mineraaliesiintymiä ja louhia niitä nykyaikana.
|