Bespopovstvo on yksi venäläisten vanhauskoisten kahdesta pääsuunnasta , jonka seuraajilla ei ole papistoa [1] . Se syntyi 1600-luvun lopulla , "vanhan" vihkimisen eli ennen patriarkka Nikonin kirkkouudistusta Venäjän kirkossa nimitettyjen pappien kuoleman jälkeen ( 1600-luvun puoliväli ), pappeuden tarve. sillä sielun pelastus kielletään.
Vanhauskoisia, jotka kutsuvat itseään: Vanhoja ortodoksisia kristittyjä, jotka eivät hyväksy pappeutta , jotka jäivät täysin ilman pappeja, alettiin kutsua Bespopovtsyiksi jokapäiväisessä elämässä . Venäjän pohjoisesta , Veliki Novgorodista ja Pomorjesta tuli bezpopovstvon alkuperäalue . Vuosina 1694 ja 1696 Novgorodissa pidettiin papittomat neuvostot, joissa työstettiin oppia jo toteutuneesta Antikristuksen liittymisestä ja siitä seuranneesta vakaumuksesta pappeuden keskeytyneestä armosta ja kirkkohierarkian lakkaamisesta (saarna hengellinen Antikristus tulkittiin joukoksi harhaoppeja , jotka olivat tunkeutuneet Venäjän kirkkoon). Tästä seurasi sellaisten kirkollisten sakramenttien katoaminen, joita vain papit suorittivat, kuten ehtoollinen , krimaatio , unio , pappeus ja avioliitto . Valitut maallikot alkoivat suorittaa kasteen ja tunnustuksen . [1] [2] On olemassa mielipide, että papittomuudesta tuli siten uskonpuhdistuksen erikoinen muoto [3] .
Avioliiton sakramentin hylkäämistä ei kuitenkaan hyväksynyt riittävän suuri osa muiden näkemysten kannattajista. Avioliittokysymyksissä bespopovtsien keskuudessa oli jako niihin, jotka hyväksyvät avioliiton ja niihin, jotka eivät hyväksy avioliittoa [4] [5] . On väitetty, että jokaisen tulisi elää selibaatissa. Avioliitto hylättiin neuvostoissa kokonaan. Sovittelupäätöksen kannattajia alettiin kutsua selibaateiksi , Fedosejeviteiksi - tunnetuimman saarnaajan ja selibaatin perustajan Theodosius Vasiljevin nimen mukaan . Feodosievtsy (Fedoseevtsy) loi yhteisön Moskovaan vuonna 1771 Preobraženskin hautausmaalle . Myös alun perin Pomorin suostumuksen edustajat Denisovin veljesten johdolla ja heiltä lähtenyt Filipovin suostumus , jotka saarnastivat polttoa sielun pelastamiseksi, noudattivat myös tällaisia näkemyksiä . Radikaalisin tässä asiassa, kuten myös muissa , on Netovin sopimus . Netoviteilla ei ole temppeleitä, palveluita, rituaaleja; he itse kutsuvat itseään "spasovilaisiksi", koska he uskovat vain Vapahtajaan .
Bespopovtsyn toista osaa kutsuttiin brachnikiksi . Hän päätti, että maallikko voisi suorittaa vihkimisseremonian , ja perusteli tämän yksityiskohtaisesti Vasili Emelyanovin kirjoituksissa. Tällaisia olivat esimerkiksi aristoviittien suostumukset , Aaronin suostumus . Myös Ivan Aleksejevin (Starodubsky) teoksen "Avioliiton mysteeristä" (1762) vaikutuksesta avioliitto alkoi vähitellen tunnistaa eräillä muilla huhuilla. Hänen opetuksensa erikoisuus oli, että vanhauskoiset voivat solmia avioliiton Nikonian kirkossa. Tällä hetkellä avioliiton tunnustavat Venäjän ja Baltian maiden suurimman Pommerin suostumuksen edustajat.
Usko Antikristuksen valtakunnan tulemiseen johti vaeltajan tai juoksijan suostumuksen (ns. juoksijat ) ilmaantumiseen pappien keskuuteen. Tämän suuntauksen vanhauskoiset uskoivat, että heidän piti juosta, piiloutua Antikristuksen valtakunnasta . Vaeltajalla ei ollut passia , he hylkäsivät asepalveluksen, valan, verot, verot, osa heistä hylkäsi myös rahan, heitä kutsuttiin rahattomaksi.
Useimmat ei-papit ottavat vastaan muista tunnustuksista tulevat ensimmäisen luokan mukaan, eli he kastavat uudelleen, minkä vuoksi he saivat ei-papit-uudelleenkastajien nimen. Nämä ovat Pomortsy, Fedoseyevtsy, Filippovtsy, vaeltajat jne.
Toinen osa ei ylitä, nämä ovat: Kappelin suostumus , vapaamuurarit , Kerzhak , Novospassovtsy , Babushkins ja Netovtsy (laulu, ei-laulu ja kieltäjät), joita kutsutaan myös ei-ristetyiksi Bespopovtsiksi.
Syntyi myös muita, pienempiä sopimuksia: Lyubushkino sopimus , Melkisedek , Temnoveri , Tuhkasopimus , Saarisopimus , Kulugurit ja muut
Bespopovtsyn suurin suostumus on Pomor: 2000- luvun alkuun mennessä Venäjän federaatiossa on yli 200 yhteisöä [6] . Pommerilaisten yhdistys on Pommerin vanha ortodoksinen kirkko . Puolassa on rekisteröity Pommerin itäinen vanhauskoinen kirkko , jossa on 4 seurakuntaa.
Fedosejevski-sopimusta edustavat Fedoseevskyn sopimuksen rekisteröity vanha ortodoksinen vanha pomorkirkko ja Fedosejevin vanhan pomorin sopimuksen Venäjän vanhan ortodoksisen katolisen kirkon neuvosto .
Muiden suostumusten yhteisöt toimivat itsenäisesti, useammin ilman rekisteröitymistä [6] .