Borchaly (matto)

"Borchali" ( Azerbaidžanin Borçalı ) ovat azerbaidžanilaisia ​​[1] mattoja , jotka kuuluvat Ganja-Kazakstanilaisen tyyppiseen kazakstanilaiseen ryhmään . Tämän maton nimi liittyy Borchalin alueen nimeen , joka sijaitsee Kazakstanin alueesta luoteeseen Azerbaidžanissa Georgian alueella . Sellaiset tämän alueen suuret kylät kuten Gurdlar, Akhurly, Kachagan, Sadakhly (Sashikhly) , Dashtepe ja Lembeli ovat kuuluisia matonkudontakeskuksia. Borchalan ja yllä olevien kylien väestö koostuu pääasiassa azerbaidžanista [1] .

Historia

Taidekriitikon ja matonkutojan Latif Kerimovin mukaan Borchalan nykyinen väestö legendan mukaan tuli suuresta bozchalu- heimosta , joka asui lähellä Sulduzin kaupunkia Iranin Azerbaidžanissa . Safavid -dynastian hallitsijoiden määräyksestä tämä heimo asetettiin uudelleen Kazakstanin pohjoispuolelle, Georgian alueelle Borchalyssa. Puuvillaalueet annettiin heidän käyttöönsä. Tätä heimoa kutsutaan myös nimellä Carapapag . Tämän heimon nimeen liittyy kolmen kilometrin päässä Kazakstanista sijaitsevan matonkudontakeskuksen Popaglyn ja Kazakstanin pohjoisosassa sijaitsevien Karayazyn ja Karachepin matonkudontavyöhykkeiden nimi. [1] .

Kerimovin mukaan Borchalan asukkaiden esi-isät lainasivat matonkudontataidon Iranin Azerbaidžanin mattokoulusta sellaisissa siirtokunnissa kuin Tabriz , Ardabil , Sarab , Karadag ja erityisesti Urmia -järven , Erak, Bijar, Esna ( Senne), Farakhan. Kazakstanin mattokoulun vaikutuksen alaisina ja sen perinteiden inspiroimana he jatkoivat kehitystään. Näiden kahden matonkudontakoulun vaikutuksesta syntyi Borchaly-mattokoulun alaryhmä, jota edustavat Karayazin, Karachepin, Lembelin ja muiden matonkudontakeskukset [1] .

Taiteellisia ominaisuuksia

Taiteellisesta rakenteesta riippuen Borchali-matot muodostavat useita muunnelmia. Borchaly-mattojen koriste-aiheissa näkyy jälkiä toteemien kuvista tai kaikuja mytologisista uskomuksista. Aiemmin uskonnolliset ja mystiset motiivit siirtyivät sukupolvelta toiselle, perinteen mukaan ne ovat säilyneet tähän päivään asti. Mutta viime aikoina nämä aiheet ovat menettäneet uskonnollisen merkityksensä ja muuttuneet tavallisiksi koriste-elementeiksi [1] .

Ensimmäinen vaihtoehto

Ensimmäinen versio Borchaly-matoista sisältää ne, joita paikalliset kutojat kutsuvat Chobankereksi. Näille matoille tyypillisiä elementtejä ovat kaksi pystysuoraan symmetria-akselilla keskikentässä olevaa gyolia sekä kuvat puista keskimmäisen gyolin neljällä sivulla. Joillakin tämän muunnelman matoilla on myös kuvia linnuista, kamelista ja elementti "mekteb ojagy" - koulun tulisija [1] .

Toinen vaihtoehto

Toisen vaihtoehdon muodostavat matot, joita Kazakstanin alueella kutsuttiin nimellä "Farakhli" ja Borchalyssa "Kurbagaoglu" [2] tai "eli" , eli "sammakon kanssa". Näitä mattoja valmistettiin laajalti myös Gyaurarkhin kylässä, joka sijaitsee 12 kilometriä Marneulista kaakkoon. Tämän vaihtoehdon mattojen koostumus on erilainen. Joissakin geelimäisiä elementtejä löytyy keskikentästä riviin peräkkäin. Muissa matoissa näiden geelien yhdistelmä muodostaa pitkänomaisen muodon. Viime aikoihin asti Gyaurarkhin, Kurbagaoglun kylät, jotka sijaitsevat 12 kilometriä Marneulista kaakkoon, ja Kazakstanin alueella - Farakhlin kylässä [1] olivat toisen muunnelman mattojen tuotantokeskuksia .

30-luvulla Latif Kerimov osallistui Kazakstanin vanhimpien matonkutojien tapaamiseen . Kokous kesti kaksi päivää. Tänä aikana Kerimov onnistui keskustelemaan useiden vanhojen matonkutojien kanssa ja selvittämään joidenkin kuvioiden alkuperän. Puhe kääntyi mainitun maton keskikentässä sijaitsevan geelimäisen elementin muodosta ja alkuperästä. Yksi matonkutojista sanoi, että tämä elementti edustaa sammakkoa. "Sammakko", hän sanoi, "on kaunis eläin. Vedessä hän on kala, maalla satakieli. Saadut tiedot, kuten Kerimov kirjoittaa, viittaavat siihen, että keskikentän geelimäisen elementin piirros juontaa juurensa sammakon kuvaan, joka oli aikoinaan tietyn heimon toteemi. Mutta ajan myötä tämä elementti menetti uskonnollisen ja mystisen merkityksensä ja muuttui koristeelliseksi ja koristeelliseksi aiheeksi [1] .

Kolmas vaihtoehto

Kolmas vaihtoehto on matot, jotka tunnetaan matonkutojien keskuudessa nimellä "Ziynatnishan" tai "Zeyvanishan" . Niitä tuotetaan pääasiassa Kyzyldzhan tai Kyzylgadzhilin kylässä, joka sijaitsee Marneulin luoteisosassa. Tämä matto ei erotu reunalistalla tai erillisellä elementillä, vaan ristinmuotoisella medaljongilla, joka sijaitsee keskikentän keskellä. On olemassa virheellinen [1] mielipide, että tämä medaljonki on risti . Tätä medaljonkia pidetään tämän maton päämerkkinä, ja se itse asiassa kuvaa sankaria huopatakissa ja suuressa takkuisessa lampaannahkahattussa [1] .

Neljäs vaihtoehto

Tämä variantti sisältää matot, jotka ovat saaneet nimen "Lembeli" matonkutojilta . Mattojen keskikentän keskellä sijaitsevat tällaiset gyolit ovat kooltaan suurempia kuin muiden Kazakstanin ryhmän mattojen gyolit. Näiden geelien tausta on yleensä valkoinen. Geelin keskellä on vanhimpien matonkutojien mukaan "chanakhly baga" - kilpikonna tai, kuten toisessa versiossa, hyvin tyylitelty kuva "kurbagysta" - sammakko. Joskus on tämän muunnelman mattoja, joissa on kolme samantyyppistä geeliä keskikentässä [1] .

Viides vaihtoehto

Tämän muunnelman matot, joita kutsutaan myös "Lembeliksi", vaikka ne ovat samanlaisia ​​kuin ensimmäisen ja neljännen variantin matot, eroavat niistä keskikentän gyolien koon ja värin suhteen. Mutta tärkein ero on, että nämä geelit vuorottelevat yhdessä [1] .

Tekniset ominaisuudet

Matot "Borchaly" ovat eri muotoja ja kokoja. Lembelin kylässä kudotut matot ovat suhteellisen suuria. Solmun tiheys: 30x30 - 35x35 solmua asetetaan jokaiselle neliödesimetrille (80 000 - 120 000 solmua jokaiselle neliömetrille). Paalun korkeus 8-12 mm [1] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Latif Kerimov . Azerbaidžanilainen matto. Osa III. II. Tyyppi Ganja-Kazakstan. B) Kazakstanin ryhmä. "Borchalit". B.: "Ganjlik", 1983.
2. ↑ Kurbagaoglu on kylä Marneulin alueella , jota asuttavat azerbaidžanilaiset.