Kapina watteissa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17.6.2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Kapina watteissa

Rakennukset palavat mellakoiden aikana
Nimetty wattia
Osavaltio
Hallinnollisesti alueellinen yksikkö Wattia [1]
Sijainti
alkamispäivämäärä 11. elokuuta 1965 [1]
viimeinen käyttöpäivä 16. elokuuta 1965
Haavoittuneiden lukumäärä 1032 [1]
Kuolonuhrien määrä
Pidätysten määrä 3438
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Riots in Watts ( Uprising in Watts , English  Watts Riots ) [2]  - kansalaislevottomuudet ( etninen konflikti ) Los Angeles Wattsin alueella 11.-17.8.1965.

Watts-mellakat pysyivät suurimpana vuoden 1967 Detroitin mellakoihin asti . Kuuden päivän mellakoissa kuoli 34 ihmistä, 1 032 loukkaantui, 3 438 pidätettiin ja yli 40 miljoonan dollarin arvosta omaisuutta vaurioitui mellakkavyöhykkeellä. .

Tausta

"Suuren muuttoliikkeen" ( eng.  Great Migration ) aikana 1920-luvulla suuri osa afroamerikkalaisista muutti maan pohjoisiin kaupunkeihin - Detroitiin , Chicagoon ja New Yorkiin välttääkseen rotuerottelua , "Jim Crown lakeja " , väkivaltaa ja rodullista suvaitsemattomuutta eteläisissä osavaltioissa . Mustan väestön muuttoliike tapahtui pääasiassa Los Angelesin kautta. "Toisen suuren muuttoliikkeen" ( eng.  The Second Great Migration ) aikana musta väestö muutti merkittäviä määriä Yhdysvaltojen länsirannikolle, koska puolustusteollisuudelle syntyi suuri määrä työpaikkoja toisen maailmansodan aikana . .

Los Angelesin mustien väkiluku kasvoi 63 700:sta vuonna 1940 763 000:een vuonna 1970, mikä teki mustan diasporan näkyväksi maallikoille [3] .

Rotuerottelu asuinpaikoissa

Los Angelesissa " de jure " ei ollut erottelulakeja (lain mukainen erottelu), kuten eteläisissä osavaltioissa, mutta siellä oli useita rajoittavia sopimuksia, jotka kielsivät mustia ja latinalaisamerikkalaisia ​​vuokraamasta ja ostamasta asuntoja tietyissä paikoissa. Huolimatta siitä, että vuonna 1948 tuomioistuimet tunnustivat tällaisten rajoitusten olemassaolon laittomiksi, ne olivat silti olemassa melko pitkään. 1900-luvun alusta lähtien Los Angeles on jaettu etnisten rajojen mukaan. 1920-luvulla Los Angelesissa hyväksyttiin maan ensimmäiset rodullisesti rajoitetut asuntomarkkinasopimukset. Toisen maailmansodan alkuun mennessä 95 % Los Angelesin asuntokannasta oli mustien ja aasialaisten asutuskiellon alainen. Kansalliset vähemmistöt, jotka palvelivat Yhdysvaltain armeijassa ja työskentelivät puolustusteollisuudessa Los Angelesissa, kohtasivat lisääntyvää syrjintää asuntomarkkinoilla. Lisäksi etnisten vähemmistöjen jäsenet kohtasivat rajoituksia esikaupunkien asuntomarkkinoilla ja oikeudessa asettua itä-, Etelä-Los Angelesin, Wattsin ja Comptonin alueilla . Tällaisten asuntomarkkinoiden rajoitusten olemassaolo johti kansallisten vähemmistöjen jäsenten koulutus- ja työrajoituksiin.

Mustan väestön lisääntyessä Watts-alueella asuntorakentajilla oli lisäkannustin alueen kehittämiseen. Esimerkiksi Davenport Buildersista on tullut suurin rakennuttaja ,  joka vastaa mustan väestön lisääntyneeseen kysyntään, ja se on katsellut Comptonin rakentamattomia maa-alueita. Tämä alunperin valkoinen kaupunginosa kehittyi 1940-luvulla nopeasti afroamerikkalaiseksi keskiluokan kaupunginosaksi, jossa työntekijät saattoivat nauttia elämästä poissa slummeista. Suunnittelijat tarjosivat hyvät elinolosuhteet, isot talot koko perheelle ja mahdollisuuksia lasten kasvattamiseen.

1950-luvun alussa Etelä-Keskialue muuttui mustien väestön lisääntymisen myötä rodullisen suvaitsemattomuuden, pommitusten, valkoiseen väestöön kohdistuneiden ammusten ja ristien polttamisen paikaksi mustien ostamien talojen edustalla olevilla raivauksilla. 1920-luvulta alkaneen väkivallan kiihtyessä valkoiset jengit kaupungeissa, kuten South Gatessa ja Huntington Parkissa , alkoivat hyökätä säännöllisesti näiden kaupunkien läpi kulkevia mustia vastaan .  Suojautuakseen tällaisilta valkoisten hyökkäyksiltä musta väestö alkoi kerääntyä itsepuolustusyksiköihin, jotka myöhemmin loivat perustan pelottavien katujengien muodostumiselle.  

Esikaupunkien räjähdysmäinen kasvu, joista suurimmassa osassa oli jonkinlainen rajoitus mustien asuttamiseen, johti mustien naapurialueilla asuvien valkoisten joukkopakoon. Mustan väestön nopea leviäminen koko alueelle saavutettiin käyttämällä  "blockbusting" -tekniikkaa , jossa kiinteistösekulaatit ostivat yhden talon täysin "valkoiselta" kadulta ja sitten vuokrasivat tai myivät sen mustille. Tämä johti siihen, että valkoinen väestö poistettiin paikalta, ja keinottelijat ostivat myyntiin laitetut talot alennettuun hintaan myöhempää jälleenmyyntiä varten mustalle väestölle.

Poliisin syrjintä

Mustia ja latinalaisamerikkalaisia ​​ei syrjitty ainoastaan ​​korkeapalkkaisten työmahdollisuuksien, asuntomarkkinoiden ja valkoisen väestön poliittisten vapauksien vuoksi – he kohtasivat myös Los Angelesin poliisilaitoksen syrjintää .  Vuonna 1950 William Parker nimitettiin ja vannoi virkavalansa Los Angelesin poliisilaitoksen johtajaksi ( eng. Los Angeles Chief of Police ). Parker tavoitteli suurempaa riippumattomuutta poliittisesta vaikutuksesta poliisiin luodakseen ammattimaisemman tiimin, joka kärsi vakavia tappioita vuoden 1951 "Bloody Christmas" -tapahtuman aiheuttaman suuren skandaalin jälkeen ( eng. Bloody Christmas 1951 ). Yleisö kannatti häntä ja äänesti erityistä puoluetta, joka erotti poliisilaitoksen muusta hallituksessa, ja 1960-luvulla Los Angelesin poliisilaitosta pidettiin yhtenä maan parhaista.   

Huolimatta meneillään olevista poliisiuudistuksista, jotka johtivat armeijatyylisen ammattiryhmän luomiseen, Los Angelesin poliisiosastosta on tullut mustan ja latinalaisamerikkalaisen väestön "poliisin raakuudesta" ( Englannin  poliisin julmuudesta ) kohdistuvaa kritiikkiä. Virkamiehet nöyryyttelivät aikuisia heidän lastensa edessä ja aviomiehiä vaimojensa edessä.

William Parker toi poliisien käytäntöön mahdollisimman monen mustan väestön lasten ja nuorten "käsittelyn". Hänen filosofiansa oli osoittaa valkoisen miehen dominanssi mustille lapsille ja nuorille, jotta he ymmärtäisivät tulevaisuudessa paremmin, kuka on talon pomo. Rotuhäirintä suututti mustan väestön Wattsissa, ja 11. elokuuta 1965 "Watts Uprising" alkoi täällä. [4] [5]

Mellakoiden alku

Keskiviikkoiltana, 11. elokuuta 1965, valkoinen Kalifornian valtatievartiosto Lee Minikus pysäytti 21-vuotiaan mustan Market Fryn ( eng  . Marquette .) epäiltynä ajamisesta päihtyneenä ). Kun poliisi Minikus oli todennut pidätetyn fyysisen kunnon, hän kutsui hinausauton kuljettamaan auton takavarikointialueelle.   

Tällä hetkellä Market Fryn veli Ronald, joka istui veljensä vieressä pidätyksen aikana, nousi autosta ja meni taloonsa ja kutsui äitiään avuksi [6] . Saapunut poliisiryhmä yritti pidättää Market Fryn raa'alla voimalla. Tilanne kärjistyi, ja pidätyspaikalle alkoi kerääntyä joukko paikallisia asukkaita, jotka alkoivat huutaa poliiseille ja heitellä heitä erilaisilla esineillä [7] . Fryn äiti ja veli joutuivat tappelemaan poliisipartion kanssa ja heidät pidätettiin yhdessä Market Fryn kanssa [8] . Paikallisten asukkaiden joukko kerääntyi edelleen Fryn perheen pidätyksen jälkeen.

Hajottamaan pidätyspaikalle kerääntynyttä väkijoukkoa poliisi saapui useita kertoja yön aikana, ja hajoamishetkellä poliiseja vastaan ​​hyökättiin kivillä [9] . Yön ratsioiden seurauksena 29 ihmistä pidätettiin [10] .

Levottomuus

Yön välikohtausten jälkeen poliisi ja diasporajohtajat sopivat pitävänsä kokouksen torstaina 12. elokuuta keskustellakseen jatkosuunnitelmasta jännitteiden lievittämiseksi, mutta tapaaminen epäonnistui. Neuvottelujen epäonnistumisen jälkeen poliisipäällikkö William Parker kääntyi Kalifornian armeijan kansalliskaartin puoleen saadakseen apua .  Perjantaina, elokuun 13. päivänä 1965, mellakat kaduilla alkoivat kärjistyä, ja noin 2 300 henkilöä kansalliskaartista, jotka oli määrätty auttamaan poliisia, yritti ylläpitää järjestystä kaduilla. Keskiyöllä 14. elokuuta vartijoiden määrä nostettiin 3900 henkilöön.

Levottomuusvyöhykkeelle julistettiin sotatila ja otettiin käyttöön ulkonaliikkumiskielto. Kansalliskaartin joukot eristivät Etelä -Los Angelesin ( eng.  South Los Angeles ) alueen [11] . Kordonille  määrättiin 934 poliisia ja 718 poliisia Los Angelesin piirikunnan sheriffiosastolta [10 ] .

Viiden päivän ajan mellakoihin osallistui 31–35 tuhatta ihmistä, ja noin 70 tuhatta muuta "sympatisii, mutta ei tehnyt mitään" [9] . Monet valkoiset asukkaat pitivät mellakoita rikollisina ja ryöstelijöinä, kun taas musta väestö piti mellakoita "vastauksena järjestelmän toimintaan" [9] . Bayard Rustin , musta  kansalaisaktivisti , kirjoitti vuonna 1966: "Wattsin mellakoiden todellinen arvo oli, että se oli ensimmäinen suuri neekereiden mielenosoitus omaa masokismiaan vastaan, ja he tekivät selväksi, etteivät he enää olisi nöyriä kestämään koettelemuksia. slummielämää" [12] .

Mellakoiden aikana oli yhteenottoja poliisin kanssa, palokuntien työ estettiin heidän lähdön aikana tiloihin ja hyökättiin valkoisia kuljettajia vastaan. Pääosin valkoiset kauppiaat kärsivät tuhopoltoista ja ryöstöistä, mikä aiheutti viimeksi mainittujen voimakkaimman tyytymättömyyden [13] .

LA poliisipäällikkö William Parker kuvaili mielenosoittajien toimintaa "häkkiapinoiden" [13] käytökseksi . Mellakat aiheuttivat kaupungille yli 40 miljoonan dollarin vahinkoa, ja lähes tuhat kotia tuhoutui tai vaurioitui.

Liike- ja yksityisrakennukset Julkiset rakennukset Kaikki yhteensä
Vaurioitunut/palanut: 258 Vaurioitunut/palanut: 14 Yhteensä: 272
Ryöstetty: 192 Yhteensä: 192
Vahingoittuneet/poltetut ja ryöstetty yhteensä: 288 Yhteensä: 288
Tuhoutunut: 267 Tuhoutunut: 1 Yhteensä: 268
Yhteensä: 977

mellakoiden jälkeen

Koska Wattsin alue oli jo tunnettu kireästä sosiaalisesta ja rodullisesta tilanteestaan, heti mellakoiden jälkeen alkoi syntyä spekulaatioita, mikä todella johti sellaisiin tapahtumiin, ja tapahtuneesta ilmaistiin täysin erilaisia ​​​​näkemyksiä. Tapahtumia tutkimaan perustettiin erityinen komissio, jota johti kuvernööri Pat Brown .  CIA:n entisen johtajan John McConen johtama komissio suoritti tutkimuksen ja julkaisi 2. joulukuuta 1965 raportin nimeltä "Kaupunkiväkivalta – loppu vai alku? Väkivalta kaupungissa – loppu vai alku?: Kuvernöörin komission raportti Los Angelesin mellakoista , 1965 . Raportissa todettiin, että levottomuuksien puhkeamisen syynä oli korkea työttömyys, huono peruskoulujärjestelmä ja Wattsin alueen mustan väestön huonot elinolosuhteet. Raportissa esitettiin suosituksia havaittujen ongelmien korjaamiseksi: ”väestön lukutaidon lisääminen ja esiopetusohjelmien parantaminen, poliisin ja kansallisten vähemmistöjen edustajien välisten yhteyksien kehittäminen, työnhakuun tarvittavien koulutusohjelmien kehittäminen, sairaanhoidon parantaminen, parantaminen joukkoliikennejärjestelmä jne. jne." Suurin osa komission suosituksista ei ole koskaan pantu täytäntöön [14] .   

Keskustelu tapahtumista ei kuitenkaan rajoittunut komission johtopäätöksiin, vaan yhteiskunnassa esitettiin runsaasti näkemyksiä mellakoista. Väestökyselyt osoittivat, että osa väestöstä liitti tapahtumat kommunististen ryhmien toimintaan, kun taas toinen osa väestöstä syytti tapahtumista korkeaa työttömyyttä ja rotusyrjintää [15] . Lisäksi rasismin ja syrjinnän ilmenemismuotoja käsiteltiin amerikkalaisen kansalaisoikeustoimikunnan ( eng.  US Commission on Civil Rights ) kuulemistilaisuuksissa, jotka pidettiin Los Angelesissa kolme vuotta aiemmin. Yksi näiden kuulemistilaisuuksien tavoitteista oli kehittää säännöt poliisin toimille mustia muslimeja vastaan, joita pidettiin kohtuuttomasti syrjityinä [15] .

Jopa mellakoiden päättymisen jälkeen käytiin julkisia keskusteluja syistä, jotka johtivat tällaisiin tapahtumiin, ja kaksi päivää Wattsin mellakoiden alkamisen jälkeen Martin Luther King Jr. [13] piti puheen . Lisäsyynä levottomuuksiin uskotaan olleen reaktio lakimuutosluonnokseen, joka koskee rotusyrjinnän kieltämistä asunnon vuokraamisessa tai hankinnassa ( eng.  Rumford Fair Housing Act ) [16] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 BlackPast.org  (englanniksi) - 2004.
  2. Watts Rebellion (Los Angeles, 1965) . King's Encyclopedia . Stanfordin yliopisto. Haettu 23. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 13. tammikuuta 2013.
  3. Suuri muuttoliike: uuden mustan identiteetin luominen Los Angelesissa Arkistoitu 30. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa . Kcet.org.
  4. NYPD "Davey D's Hip Hop Corner-(The Blog) Arkistoitu 13. joulukuuta 2012 Wayback Machinessa . Hiphopandpolitics.wordpress.com.
  5. Watts Rebellion (elokuu 1965) | The Black Past: Remembered and Reclaimed Arkistoitu 3. tammikuuta 2013 Wayback Machinessa . Musta menneisyys (11. elokuuta 1965).
  6. Dawsey, Darrell . CHP-virkailijalle, joka sai aikaan mellakoita, se oli vain toinen pidätys  (19. elokuuta 1990). Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2012. Haettu 23. marraskuuta 2011.
  7. Abu-Lughod, Janet L. Race, Space and Riots Chicagossa, New Yorkissa ja Los Angelesissa . New York: Oxford University Press, 2007.
  8. Walker, Yvette. Encyclopedia of African American History, 1896 nykypäivään: Segregaation aikakaudesta Twenty-first Centuryyn  (englanniksi) . – Oxford University Press , 2008.
  9. 1 2 3 Barnhill, John H. Watts Riots (1965) // Kapinat, protestit, mielenosoitukset ja kapinat Amerikan historiassa, osa 3  (englanniksi) / Danver, Steven L.. - ABC-CLIO , 2011.
  10. 1 2 3 Väkivalta kaupungissa: loppu vai alku? . Käyttöpäivä: 3. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. tammikuuta 2013.
  11. Raportti Kalifornian kansalliskaartin osuudesta Los Angelesin mellakan tukahduttamisessa, elokuu 1965 . Arkistoitu alkuperäisestä 13. tammikuuta 2013.
  12. Rustin, Bayard . The Watts  (maaliskuu 1966). Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2013. Haettu 3. tammikuuta 2012.
  13. 1 2 3 Oberschall, Anthony. "Los Angelesin mellakka elokuussa 1965" Social Problems 15.3 (1968): 322-341.
  14. Dawsey, Darrell . 25 vuotta Watts-mellakoiden jälkeen: McCone-komission suositukset ovat jääneet huomiotta  (8. heinäkuuta 1990). Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2016. Haettu 22. marraskuuta 2011.
  15. 1 2 Jeffries, Vincent & Ransford, H. Edward. "Rotujenvälinen sosiaalinen kontakti ja keskiluokan valkoisten reaktio Watts Riotiin". Social Problems 16.3 (1969): 312-324.
  16. Tracy Domingo, Miracle at Malibu materialisoitu arkistoitu 9. tammikuuta 2013. 14. marraskuuta 2002

Lisämateriaalia

Linkit