| Kylä | |
| katsella | |
|---|---|
| 61°05′ s. sh. 50°20′ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Komin tasavalta |
| Kunnallinen alue | Sysolsky |
| Maaseudun asutus | katsella |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | 40 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Virallinen kieli | Komi , venäjä |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Postinumero | 168114 |
| OKATO koodi | 87232820001 |
| OKTMO koodi | 87632420101 |
| Numero SCGN:ssä | 0168641 |
Votcha ( Komi Vols ) on kylä Komin tasavallassa Sysolskin alueella . Votcha -maaseudun keskus .
Kylässä on 40 asukasta (2010). [yksi]
Yksi vanhimmista komien siirtokunnista . Votcha mainittiin ensimmäisen kerran "Vychegodsko-Vymskaya kronikassa" vuonna 1384: siinä kerrotaan, että tuona vuonna Permin piispa Stefan rakensi temppeleitä "luostariksi Votchalle ja Erenski Gorotkalle".
Vologdan läänin Ustsysolskin alueen Votchinsky-seurakunnan kirkkohistoriallisessa kuvauksessa (koostaja St. P. Shalamov. Ustsysolsk. Kirjapaino "Slednikov ja K." 1911) sanotaan: portit ja jälkimmäinen sijaitsivat ei kaukana Votchin kylästä eikä kaukana yhdestä kukkulasta - jota kutsutaan nimellä "Kar-il" (venäjäksi kaupunkikukkula), ikään kuin siellä olisi tšud-aarre. Millainen aarre ja mistä se koostuu Ihmiset eivät anna tarkkaa vastausta näihin kysymyksiin. Jotkut väittävät, että vuorelle on haudattu ihme-idoli - kultainen tai hopea nainen, jolla on jopa kaksitoista kättä ja jollain työkaluilla aseistettu . " Tässä ilmeisesti Votcha on merkitty yhdeksi kadonneen pakanallisen tärkeimmän epäjumalan sijainneista, jolla oli keskeinen asema ennen Stephen of Permin saapumista. Nimittäin Zarni-an, joka tarkoittaa käännöksessä " kultaista naista ".
Tarkempia tietoja kellosta löytyy 1500-luvulta. Sitten Votcha oli laajan Sysolsky-maan hallinnollinen keskus (nykyaikaisten Sysolsky- ja Syktyvdinsky-alueiden alue). Votchasta alkaa vuoden 1586 Sysolsky-volostien kuvaus.
1800-luvun jälkipuoliskolla rakennettiin ensimmäinen kivikirkko Siunatun Neitsyt Marian syntymästä, joka on nykyään toimimaton ja on arkkitehtoninen muistomerkki. Temppelin viimeinen pappi oli isä Tikhon (Shalamov) , kirjailija Varlam Shalamovin isä.
Kylässä toimii ei-kanonisen Venäjän ortodoksisen kirkon Stefano-Afanasievsky-luostari . Vuonna 1994 Juri Ekišev rakensi kirkon entisen temppelin viereen Uuden marttyyri Viktorin (Ostrovidov) nimeen .