Gennadi (Beljajev)

piispa Gennadi

Gennadi Beljajev
Permin piispa
Kirkko Venäjän ortodoksinen vanhauskoinen kirkko
Nimi syntyessään Grigory Vasilievich Belyaev
Syntymä 17. syyskuuta 1825 Lysvensky Zavodin kylä , Solikamskin piiri , Permin maakunta , Venäjän valtakunta( 1825-09-17 )
Kuolema 1892 Romanian kuningaskunta( 1892 )

Piispa Gennadi (maailmassa Grigory Vasilyevich Belyaev ; 17. syyskuuta 1825 , Lysvensky Zavodin kylä , Solikamskin piiri , Permin maakunta  - 1892 , Tisskyn vanhauskoisten luostari, Romania ) - Kristuksen vanhan ortodoksisen kirkon piispa (vanhouskoiset hyväksyvät) Belokrinitskaya hierarkia) , Permin piispa .

Elämäkerta

Orjatehtaan käsityöläisten, vanhauskoisten-pakolaisten perheestä. Hänen hallustaan ​​pidätyksen yhteydessä vuonna 1862 löydetyn omaelämäkerran mukaan hänellä oli jo lapsuudessa "prototyyppejä" tulevasta piispakunnasta. Hän opiskeli tehdaskoulussa, jossa hänet määrättiin ortodoksiseen kirkkoon, ja häntä rangaistiin jumalanpalvelukseen osallistumatta jättämisestä. Hän otti koulusta hyvin rajallisen tiedon ja myöhemmin piispana hän kirjoitti lukutaidottomasti ”suurella opiskelijakäsinkirjoituksella”.

13-vuotiaana "kehotuksen" jälkeen hänet karkotettiin Kurtymskyn rautakaivokselle, 3 vuoden kuluttua Permin ja Verkhoturye Arkadyn (Fedorov) piispan pyynnöstä hänet palautettiin Lysvenskin tehtaalle, jossa tehtaan viranomaiset pakottivat hänet liittymään ortodoksiseen kirkkoon. Askeettisten kirjojen lukemisen vaikutuksesta Beljajev päätti asettua vanhauskoiseen luostariin. Mentyään etsimään luostaria, hän saapui Permiin , palasi, pidätettiin "pakoon liittyvästä erosta". Vapauduttuaan hän asettui sketteen Shamarin metsiin ( Kungurin alue ).

Kun viranomaiset pidättivät sketen asukkaat, Belyaev meni Uralskiin , vuonna 1853 hän muutti Saratovin maakuntaan. Khvalynskissä hän tapasi Saratovin vanhauskoisen piispan Athanasiuksen (Kulibin) . Athanasius tonsuroi Beljajevin munkin ja vihittiin diakoniksi .

Vanhauskoisten saarnaamisen myötä hän meni Orenburgin maakuntaan , jossa hänet pidätettiin maaliskuussa 1854 Belebeevskyn alueella sijaitsevassa Usen-Ivanovskin tehtaassa yhdessä kahden vanhauskoisen munkin kanssa. Hän päätyi Permin vankilaan, siirrettiin sitten vankilayhtiöihin ja joutui rankaisemaan ruoskailla.

14. syyskuuta 1855 Gennadi pakeni vankilayhtiöistä Kungurin metsiin ja selitti vapautumisensa enkelin väliintulolla, joka otti pois hänen 30 kiloa painavat kahleet ja vei hänet kaupungin läpi aikana, jolloin "kaikki olivat kuin sokeita ."

Kungurin metsistä Gennadi lähti Khvalynskiin saman vanhauskoisen piispan Athanasiuksen luo, joka 29. lokakuuta 1856 asetti hänet presbyteriksi ja saman vuoden 21. marraskuuta korotti hänet arkkimandriitiksi .

9. tammikuuta 1857 Gennadin vihkiminen Permin piispaksi tapahtui Guslitsyssä, jonka suorittivat arkkipiispa Anthony (Shutov) , ​​Kaukasuksen piispa Job (Zryanin) ja Novozybkovskyn piispa Konon (Smirnov) . Vihkimisen jälkeen Gennady sai kenttäkirkon.

Asuessaan Jekaterinburgissa hän teki matkoja Permin , Orenburgin , Vyatkan ja Tobolskin maakuntiin , auttoi Belokrinitskyn suostumuksen leviämistä ja aktivoitumista Uralissa ja Länsi -Siperiassa , vihki 4 diakonia ja 23 pappia.

Vuonna 1859 hänet pidätettiin Yugo-Knaufskyn tehtaalla Osinskyn alueella Permin maakunnassa ja vangittiin Kungurin vankilaan, josta hänet vapautettiin pian, tällä kertaa hänen omasta tunnustuksestaan ​​ilman taivaallisten voimien väliintuloa - kiitos 1000 ruplan lahjukseen, joka annettiin poliisille, joka suostui korvaamaan piispan kulkurivanhauskoisella.

Piispa Gennadin uusi toiminta Uralilla kiinnitti paikallisten hengellisten ja maallisten viranomaisten epäsuotuisan huomion häneen, joka marraskuusta 1861 lähtien ryhtyi "kaikenlaisiin toimenpiteisiin Gennadin vangitsemiseksi".

Gennadyn vainoaminen poliisin toimesta vaikeutti vanhauskoisten elämää, joka oli jo erittäin vaikeaa suhteissa viranomaisiin. Tältä osin jotkut Belokrinitskyn suostumuksen uralilaiset kannattajat vetosivat Rogozhskoje-hautausmaan suostumuskeskukseen "suullisen valituksen vuoksi, että piispa Gennadin hallituksen päivittäiset etsinnät rajoittavat heitä suuresti. Hän tämän kiusallisen tilanteen vuoksi , ei ole pitkään aikaan pystynyt hoitamaan piispallisia asioitaan." Arkkipiispa Anthony (Shutov) ja piispa Onufry (Sails) Brailovista heinäkuussa 1862 kutsuivat piispa Gennadin Moskovaan. Koska Gennadi ei tullut eikä kertonut itsestään mitään, päätettiin kutsua hänet metropoliita Kirilliin (Timofejev) Belaya Krinitsaan , jonne hän ei myöskään voinut tulla. 3. lokakuuta 1862 Moskovassa neuvostossa, johon osallistuivat Venäjän vanhauskoisten hierarkian päällikkö piispa Onufry ja Saratovin piispat Athanasius (Kulibin) , Kazansky Pafnuty (Shikin) ja Uralsky Vitaly (Myatlev) sekä Metropoliita Kirillin siunauksena päätettiin: ”Piispa Gennadi ei hallitse Permin hiippakuntaa äläkä mene ollenkaan hiippakunnan asioihin, äläkä varsinkaan vapauta, älä kiellä äläkä erota ketään kristityistä. Kirkon tavarat tulisi inventaarion mukaan luovuttaa kirkon papistolle kristillisen yhteiskunnan vanhinten välityksellä. Luovuta myös kirjalliset hierarkkiset asiakirjat papistolle."

6. joulukuuta 1862 pidätettiin Jekaterinburgissa. Huhtikuun 5. päivänä 1863 pidettiin korkein komento Gennadin vangitsemiseksi Suzdal Spaso-Evfimiev -luostarin vankilaan "kehottaakseen häntä luopumaan skismaattisista harhaluuloista". Pian päätelmän jälkeen vanhauskoinen piispa jätti armahdushakemuksen, joka jäi ilman seurauksia.

Vankilassa Gennadi osoitti aluksi "painkaallista skismaa", mutta 4 vuoden vankeusrangaistuksen jälkeen hän alkoi "anta toivoa, kuunnella nöyrästi hänelle annettuja ehdotuksia, lukea mielellään hengellisen sisällön kirjoja ja osallistua jumalanpalveluksiin. " Vuoden 1869 lopulla Gennadi jätti hakemuksen liittyäkseen Edinoverieen, ja 3. elokuuta 1870 korkein komento pidettiin ”piispa Gennadiin vapauttamiseksi Spaso-Jevfimievin luostarin vankilaosastolta liittyäkseen. hänet Edinoverieen Moskovan Edinoverien luostariin , jolloin hänet jätettiin elämään toisella tavalla." Kerran Nikolskin luostarissa Gennadi kuitenkin suostui liittymään yhteiseen uskoon vain piispan arvossa. Viranomaisille tämä ei ollut hyväksyttävää, ja marraskuun alussa Gennady palautettiin Suzdalin luostarin vankilaan. Täällä hän jo "pitäytyi itsepintaisesti vääristä uskomuksistaan, oli käytökseltään nopeatempoinen, ei aina rauhallinen ja alistuva".

9. syyskuuta 1881 Genndy vapautettiin yhdessä Kononin (Durakov) ja Arkadin (Dorofejevin) kanssa Spaso-Jevfimievin luostarista ja lääkäreiden neuvoston kautta 10. syyskuuta saatuaan "kykynsä todistuksen" hän lähti asumaan Kazaniin . . Gennadi muutti pian Kazanista Harkovaan , mutta paikallisten viranomaisten ehdotuksesta hänet siirrettiin 26. tammikuuta 1884 Vindavaan, Kurinmaan kuvernöörikuntaan (nykyinen Ventspils , Latvia ).

Pian tuli tiedoksi, että Gennady meni Khvalynskiin, sitten Zlatoustiin Ufan maakunnassa, minkä seurauksena synodi nosti kysymyksen hänen paluustaan ​​Spaso-Evfimiev-luostariin. Tähän mennessä Gennady oli kuitenkin muuttanut vanhauskoiseen Tissky-luostariin Johannes Kastajan syntymän kunniaksi Romaniaan, missä hän kuoli vuonna 1892.

Linkit