Gogebašvili Jakov Semjonovitš | |
---|---|
rahti. იაკობ სიმონის ძე გოგებაშვილი | |
Valokuva kirjailijasta A. S. Roinovin työpajassa | |
Syntymäaika | 15. lokakuuta 1840 |
Syntymäpaikka | Varianin kylä lähellä Goria ( Venäjän valtakunta ; nykyään Gorin alue , Georgia ) |
Kuolinpäivämäärä | 1. kesäkuuta 1912 (71-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Tiflis , Venäjän valtakunta |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | toimittaja , kirjailija , kouluttaja , esseisti , lastenkirjailija , sosiaalinen aktivisti |
Nimikirjoitus | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jacob (Jakov ) Gogebashvili ( georgiaksi იაკობ სიმონის ძე გოგებაშგებაშგებაშგებაშგებაშვილი , 1. heinäkuuta 18. lokakuuta 015 , 18. lokakuuta 15 .
Hänet tunnetaan myös mestarillisesti kirjoitetusta alukirjastaan lapsille " Deda Ena " ( georgiaksi დედა ენა - "äidinkieli"), joka päivitetyssä muodossa on edelleen oppikirja Georgian kouluissa. Vuodesta 1880 lähtien jokainen georgialainen oppi lukemaan ja kirjoittamaan äidinkielellään Gogebashvilin alukkeen [1] [2] avulla . Kehittänyt metodologian venäjän kielen opettamiseen Georgian kouluissa.
Iakob Gogebashvili syntyi Varianin kylässä lähellä Goria ( Georgia ) pappi Simon Gogebashvilin köyhään perheeseen 15. lokakuuta ( 27. lokakuuta, uusi tyyli) 1840 . Yhdeksänvuotiaaksi asti hän sai kotiopetusta isänsä ohjauksessa. [3]
Hän opiskeli teologisessa koulussa Gorissa ja vuodesta 1849 Tiflisin teologisessa seminaarissa , minkä jälkeen hän siirtyi Kiovan teologiseen akatemiaan vuonna 1861 . Samanaikaisesti hän osallistui luonnontieteiden luentoihin Kiovan yliopistossa , jossa hän tutustui venäläisten valistajien, kuten Herzenin , Belinskyn ja Chernyshevskyn , poliittisiin ajatuksiin . Toisin kuin monet nykyiset Georgian opiskelijat, hän ei kuitenkaan joutunut venäläisten radikaalien vaikutuksen alle. Teologisella seminaarilla oli suurempi vaikutus Jacob Gogebashvilin muodostumiseen. [4] Palattuaan Georgiaan vuonna 1863 sairauden vuoksi, [3] hän opetti aritmetiikkaa ja maantiedettä Tiflisin teologisessa seminaarissa, minkä jälkeen hänestä tuli sen tarkastaja [5] .
Gogebašvili oli aktiivinen kansallisen liberaaliliikkeen ja Pirveli Dasi -ryhmän jäsen. Hänen nimensä on rinnastettu Ilja Chavchavadzen ja Akaki Tsereteliin [5] . Gogebashvilin asunnosta, jossa seminaarissa kävi, tuli pian paratiisi kielletyistä taiteen ja politiikan aiheista [6] . Hänen aktiivinen asemansa johti siihen, että vuonna 1874 Gogebašvili erotettiin pyhän synodin määräyksellä, sen jälkeen hän ei ole ollut julkisessa virassa [5] . Häntä syytettiin poliittisesta kaksinaisesta toiminnasta, separatismista ja propagandasta ateismin, liberalismin ja radikalismin opiskelijoiden keskuudessa. [3]
Sen jälkeen Gogebašvili omisti kaiken energiansa koulutuksen levittämiseen maanmiestensä keskuudessa. Vuonna 1879 hän osallistui Georgian Literacy Societyn perustamiseen . Gogebašvili taisteli venäläistämistä vastaan, pysäytti georgialaisen kielen eroosion, jonka asemaa hän vertasi "onnettomaan löytölapsiin, jolta puuttui kaikki huolet ja suojelu". [7] Gogebašvili saavutti nopeasti vaikutusvaltaa älymystön keskuudessa ja hänestä tuli Georgian kansan kansallisen herättämisen liikettä johti Ilja Tšavtšavadzen työtoveri Chavchavadzen salamurhaan vuonna 1907 asti .
Gogebashvilin kuuluisin teos, Ded Enin aluke , julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1876 . Siirtyminen aakkosista kirjallisiin teksteihin, lukuisiin tietosanakirjaartikkeleihin, aluke kävi läpi lukemattomia painoksia, päivityksiä ja muutoksia, ja siitä tuli georgialaisen kielen standardi aluke. [yksi]
Pohjakirjan lisäksi Yakob Gogebashvili esitteli lapsille kaksi muuta isoa kirjaa: Avain luontoon ja Venäjän sana. Hän käänsi georgiaksi L. N. Tolstoin , K. D. Ushinskyn ja muiden venäläisten kirjailijoiden parhaat tarinat. Osallistui ensimmäisen lastenlehden luomiseen, kirjoitti monia tarinoita.
Aikakautensa kiireellisistä sosiaalisista ongelmista Yakob Gogebashvili piti kansallista ongelmaa ensisijaisena. Kuten hän itse sanoi, " tämä johtuu siitä, että kansallinen tilanteemme on vaarallisempi kuin taloudellinen. Olemassaolomme kansallinen puoli oli tuskallista ja vaivasi meitä enemmän kuin sosiaalinen puoli ." [kahdeksan]
Hän kuoli 1. kesäkuuta ( uuden tyylin mukaan 14. kesäkuuta ) 1912 Tiflisissä . Vuonna 1940 hänen tuhkansa haudattiin uudelleen Mtatsmindan panteoniin .
Alla on useita Yakov Gogebashvilin teoksia [5] :