Nikolai Aleksejevitš Gurjanov | |
---|---|
Syntymäaika | 24. toukokuuta 1909 |
Syntymäpaikka | Chudskiye Zakhody , Gdovsky Uyezd , Pietarin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 24. elokuuta 2002 (93-vuotias) |
Kuoleman paikka | Ostrov-Zalit , Talab-saaret , Venäjän federaatio |
Maa | Venäjän valtakunta Neuvostoliitto Venäjä |
Palvelupaikka | Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko Zalitin saarella |
San | arkkipappi |
henkinen koulutus | Pietarin teologinen akatemia |
Tunnetaan | Talab vanhin |
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko |
Wikilainaukset |
Nikolai Aleksejevitš Gurjanov ( 24. toukokuuta 1909 , Chudskiye Zakhody , Pietarin maakunta - 24. elokuuta 2002 , Ostrov-Zalit , Pihkovan alue ) on venäläinen uskonnollinen hahmo. Arkkipappi . Yksi Venäjän ortodoksisen kirkon arvostetuimmista vanhimmista XX lopun - XXI vuosisadan alun. Runoilija [1] .
Syntynyt talonpoikaperheeseen. Isä Aleksei Ivanovitš Guryanov oli kirkon kuoron valtionhoitaja, kuoli vuonna 1914 . Vanhin veli Mihail Aleksejevitš Gurjanov opetti Pietarin konservatoriossa; Nuoremmilla veljillä Pietarilla ja Anatolilla oli myös musiikillisia kykyjä. Kaikki kolme veljeä kuolivat sodassa. Äiti Ekaterina Stepanovna Guryanova auttoi poikaansa hänen työssään monta vuotta, kuoli 23. toukokuuta 1969 , haudattiin Zalitin saaren hautausmaalle .
Lapsuudesta lähtien Nikolaus palveli alttarilla arkkienkeli Mikaelin kirkossa. Lapsena metropoliita Veniamin (Kazan) vieraili seurakunnassa . Isä Nikolai muisteli tätä tapahtumaa seuraavasti: ”Olin vielä poika. Vladyka palveli, ja minä pidin hänen sauvaansa. Sitten hän halasi minua, suuteli minua ja sanoi: "Kuinka onnellinen oletkaan, että olet Herran kanssa...".
Hän valmistui Gatchina Pedagogical Collegesta, opiskeli Leningradin pedagogisessa instituutissa, josta hänet erotettiin, koska hän vastusti yhden kirkon sulkemista [2] . Vuosina 1929-1931 hän palveli psalmistana Tosnossa , kuutamoa matematiikan, fysiikan ja biologian tutorina. Sitten hän oli psalminlukija Pyhän Nikolauksen kirkossa Remdan kylässä Seredkinskyn (nykyisin Gdovskin) alueella Leningradin (nykyisin Pihkovan) alueella. Hänet pidätettiin, hän oli Leningradin vankilassa "Crosses", suoritti tuomiota leirillä Syktyvkarissa , Komin ASSR :ssa [2] . Vapautumisensa jälkeen hän ei voinut saada oleskelulupaa Leningradissa ja opetti Leningradin alueen Tosnenskin alueen maaseutukouluissa.
Suuren isänmaallisen sodan aikana häntä ei mobilisoitu Puna-armeijaan, koska hän rampautui jalkansa kovan työn aikana leireillä [3] . Hän oli miehitetyllä alueella. 8. helmikuuta 1942 Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan kuuluva metropoliita Sergius (Voskresensky) asetti hänet diakoniksi (selibaatissa, eli selibaatissa) . 15. helmikuuta 1942 lähtien - pappi. Vuonna 1942 hän valmistui teologisista kursseista, palveli pappina Pyhän Kolminaisuuden luostarissa Riiassa (28.4.1942 asti ) . Sitten hän oli 16. toukokuuta 1943 asti vahtimestarina Vilnan Pyhän Hengen luostarissa .
Vuosina 1943-1958 hän oli Pyhän Nikolauksen kirkon rehtori Gegobrostyn kylässä , Panevezysin ruhtinaskunnan Vilna-Liettuan hiippakunnassa. Vuodesta 1956 - arkkipappi. Tämän kirkon seurakuntalainen Rimma Orlova muisteli:
Isä Nikolai erottui epätavallisesta ystävällisyydestään, sisäisestä ystävällisyydestään, jota harvoin löytyy ihmisistä. Hänellä oli läpitunkeva ääni, hän palveli kirkossa kauniisti, kauniisti, inspiroimalla, otti ihmiset mukaan jumalanpalvelukseen, hän oli kaikki valoisa. Isä Nikolai oli epätavallisen omistautunut kirkolle. Koska hän ei ollut munkki, hän eli tiukemmin kuin munkki kaikessa - sekä ruoassa että suhteessa ihmisiin ja rukoukseen. Hänen elämäntapaansa voidaan kutsua todella kristilliseksi: ihmiset näkivät hänessä esimerkin epäitsekkäästä Herran palvelemisesta.
Arkkipappi Iosif Dzichkovsky uskoi, että "sellaiset seurakunnat ovat ortodoksisen hurskauden keidas katolisessa Liettuassa". Virallinen viittaus, jonka Vilnan ja Liettuan arkkipiispa Alexy (Dekhterev) antoi arkkipappi Nikolaille vuonna 1958, sanoi:
Tämä on epäilemättä erinomainen pappi. Vaikka hänen seurakuntansa oli pieni ja köyhä (150 seurakuntalaista), se oli niin hyvin järjestetty, että se voi olla hyvä esimerkki monille. Ilman hiippakunnalta korvauksia hän onnistui löytämään paikallisia varoja, joilla hän kunnosti temppelin ja sai siitä upean ilmeen. Myös seurakunnan hautausmaa pidetään harvinaisessa kunnossa. Henkilökohtaisessa elämässä - moitteeton käytös. Tämä on paimen - askeettinen ja rukouskirja. Selibaatti. Hän antoi koko sielunsa, kaikki voimansa, tietonsa, koko sydämensä seurakunnalle, ja siksi häntä rakastivat aina paitsi seurakuntalaiset, myös kaikki, jotka vain tulivat lähempään kosketukseen tämän hyvän paimenen kanssa.
Vuonna 1951 hän valmistui Vilnan teologisesta seminaarista . [4] Palvellessaan seurakunnassa Liettuassa Fr. Nikolai jatkoi teologista koulutustaan poissaolevana Leningradin teologisessa akatemiassa .
Vuodesta 1958 hän palveli Pihkovan hiippakunnassa, hänet nimitettiin Pyhän Nikolauksen kirkon rehtoriksi. Nikolaus Talabskin (Zalita) saarella Pihkovajärvellä , hän oli aina kuolemaansa asti. Vuonna 1988 hänelle myönnettiin jiiriä ja oikeus palvella kuninkaallisten ovien kanssa kerubeille. Vuonna 1992 hänelle myönnettiin oikeus palvella liturgiaa kuninkaallisten ovien ollessa avoinna Herran rukoukseen saakka, mikä on arkkipapin korkein kirkon kunnianosoitus (lukuun ottamatta erittäin harvinaista protopresbyterin arvoa). Monien vuosien ajan Fr. Ortodoksiset uskovat maan eri alueilta tulivat Nikolaukselle neuvoja varten. Zalit-papilla oli maine viisaana vanhana miehenä. Häntä kutsuttiin vanhana miehenä "Talabskyksi" tai "Zalitskiksi" (saaren entisen nimen mukaan, joka nimettiin uudelleen Neuvostoliiton aikana bolshevikkiaktivisti Zalitin muistoksi).
Vanhin Igor Izbortsevista kertovan kirjan kirjoittajan mukaan
Ortodoksisuuden saarta kutsuttiin pieneksi, tuskin erottuvaksi suuressa mittakaavassakaan, Talabskin (Zalita) saareksi, jota Peskova-järven vedet pesevät. Täällä, tällä pienellä osalla maata, useiden vuosien ajan laivat ja kuljetusalukset kuljettivat pyhiinvaeltajia kaikkialta ortodoksisesta maailmasta. Reitti ei koskaan muuttunut: mantere - saari - arkkipappi Nikolai Gurjanovin talo ... Mutta juuri täällä, sellissä, ortodoksisuuden saari todella alkoi, se alkoi hänestä, Zalitin vanhemmasta isästä Nikolaista. Hän oli tämä hedelmällinen saari; saari, joka seisoo horjumatta keskellä raivoavaa elämän merta; saari ja samalla laiva, joka purjehtii kätevintä reittiä autuaaseen ikuisuuteen.
Hieromonk Nestor (Kumysh) muistutti Fr. Nicholas:
Hän näki selvästi lastensa menneen, nykyisen ja tulevan elämän, heidän sisäisen luonteensa. Mutta kuinka huolellisesti hän käsitteli sitä tietoa ihmisestä, jonka Herra antoi hänelle uskolliseksi palvelijakseen! Tietäen koko totuuden henkilöstä, hän ei sallinut ainuttakaan vihjettä, joka voisi satuttaa tai loukata hänen ylpeyttään. Kuinka pehmeään muotoon hän puki rakennuksiaan! "Ota rauhallisesti", hän tapasi tällaisen neuvon tuttavalleni, joka ei ollut vielä ehtinyt sanoa paria sanaa, joka oli oppinut kohtaamaan vaimoaan hieman ankarasti. Tätä tapahtui usein ja monien ihmisten kanssa: kun henkilö saapui yhteen tarkoitukseen, hän jätti hänelle sen paljastuksen itsestään ja tuon oppitunnin, jota hän ei odottanut ollenkaan kuulevansa ja saavansa.
On tarina, että Fr. Nikolailta kysyttiin: ”Tuhannet ihmiset ovat tulleet luoksesi elämässäsi, olet katsonut tarkkaavaisesti heidän sieluihinsa. Kerro minulle, mikä huolestuttaa sinua eniten nykyihmisten sieluissa - mikä synti, mikä intohimo? Mikä on meille nyt vaarallisinta? Tähän hän vastasi: "Epäusko" ja selventävään kysymykseen: "Jopa kristittyjen keskuudessa", hän vastasi: "Kyllä, jopa ortodoksisten kristittyjen keskuudessa. Kenelle kirkko ei ole äiti, Jumala ei ole Isä." Fr. Nicholas, uskovan tulisi kohdella kaikkea, mikä häntä ympäröi, rakastavasti.
Seuraava tarina vanhimmasta julkaistiin Izvestia-lehdessä vuonna 2001 :
Ihmetyöntekijän maine tuli hänelle, kun Komsomoletsin ydinsukellusveneestä paennut Igor Stolyarov löysi vanhan miehen. Vuosia myöhemmin Zalitaan saapui merimies Siperiasta, joka oli selvinnyt hirveästä onnettomuudesta. Ja hän tunnisti välittömästi isä Nikolauksessa saman vanhan miehen, joka ilmestyi hänelle, kun ruumasta noussut merimies oli menettämässä tajuntansa Atlantin jäisissä vesissä. Harmapartainen vanha mies kutsui itseään arkkipappi Nikolaiksi ja sanoi: "Ui, rukoilen puolestasi, sinä pelastut." Ja katosi.
Isä Nikolai oli kuuluisa sekä Venäjällä että ortodoksien keskuudessa sen ulkopuolella. Joten Kanadan Saskatchewanin maakunnassa, metsäjärven rannalla, hänen siunauksellaan perustettiin skete.
Vanhin nautti myös mainetta ja rakkautta luovien nuorten ja älymystön keskuudessa: Konstantin Kinchev , Olga Kormukhina [5] , Aleksei Belov ja monet muut tulivat saarelle luovuuden siunausta varten. . Lisäksi vanhemmasta tuli "The Island" -elokuvan sankarin prototyyppi, jossa pääroolissa oli rockrunoilija ja muusikko Pjotr Mamonov . [6]
hautajaisissa Nikolaukseen Talabskin saarella (Zalit) osallistui yli kolme tuhatta ortodoksista uskovaa. Arkkipappi Jevgeni Peleshevin muistelmien mukaan "toisella puolella oli luultavasti kaksisataa autoa yksinään. Kaikki veneet, kaikki höyrylaivat, kaikki raketit - kaikki oli kiireistä, kaikki kuljettivat ihmisiä, oli tuhansia ja tuhansia. Ensimmäistä kertaa koko pitkän elämäni aikana (ja minun piti haudata sekä metropoliita että papisto) näin yksinkertaisen papin hautajaiset. Yksinkertainen, maalaismainen" [7] . Monet ihailijat vierailevat vanhimman haudalla. Kiivailijoiden seura Pskovoezerskyn vanhurskaan Nikolauksen (Nikolai Gurjanov) muistoksi perustettiin.
Bibliografisissa luetteloissa |
---|