David Jurievich | |
---|---|
Muromin prinssi | |
1203 / 1205 [1] - 1228 | |
Edeltäjä | Vladimir Jurievich |
Seuraaja | Juri Davydovich |
Syntymä |
1167 |
Kuolema |
2. huhtikuuta 1228 Murom |
Hautauspaikka | Pyhän Kolminaisuuden luostarin kolminaisuuden katedraali ( Murom ) |
Suku | Svjatoslavichi |
Isä | Juri Vladimirovitš |
puoliso | Muromin fevronia [d] |
Lapset |
Evdokia , Juri , Svjatoslav |
Suhtautuminen uskontoon | ortodoksisuus |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Davyd Jurjevitš ( David , [2] k. 2. huhtikuuta 1228 [3] ) - Muromin ruhtinas ( 1203 / 1205 [ 1] - 1228 ), Muromin prinssin Juri Vladimirovitšin poika , ensimmäisen suurruhtinaan Vladimir Svjatoslavitšin pojanpoika Ryazanista . _ On olemassa hypoteesi, että tämä prinssi ja hänen vaimonsa ovat ortodoksisen kirkon kanonisoimia ja kunnioittamia pyhiä Pietari ja Fevronia .
Hän nousi ruhtinaskunnan valtaistuimelle vanhemman veljensä Vladimir Jurievitšin kuoleman jälkeen (elämänsä mukaan pyhä prinssi David nousi ruhtinaskunnan valtaistuimelle vanhemman veljensä prinssi Paulin kuoleman jälkeen).
Hallituksensa aikana hän toimi Vladimir Vsevolod Jurjevitš Suuren Pesän [4] ja sitten hänen poikansa Jurin puolella kaikissa sen ajan merkittävissä kampanjoissa ja taisteluissa. Joten vuonna 1207 Davyd Jurjevitš tuli avuksi Vsevolod Jurjevitšille hänen kampanjassaan Rjazanin maata vastaan lähellä Pronskia . Prinssi Pronski Mihail Vsevolodovich pakeni Tšernigoviin appensa Vsevolod Chermnyn luo . Asukkaat, joita johti Izyaslav , Mihail Vsevolodovichin serkku, puolustivat kaupunkia kuusi viikkoa odottaen apua Ryazanista, mutta he kokivat akuutin ruuan ja veden puutteen. Sen jälkeen kun Ryazanin lakko oli epäonnistunut, kaupunki antautui voittajan armoille. Izyaslav vapautettiin rauhassa, ja sen sijaan Vsevolod antoi Pronskin veljelleen Oleg Vladimirovichille , joka oli piirittäjien joukossa. Kuitenkin seuraavana vuonna, vuonna 1208, saatuaan tietää omasta tahdosta, Vsevolod vei Pronskin Oleg Vladimirovitšilta ja antoi kaupungin Davyd Jurjevitš Muromskylle. Samana vuonna Oleg ja hänen veljensä ajoivat Davydin pois Pronskista ja antoivat hänet Mihailille.
Taistelussa Vladimirin suuresta hallituskaudesta Vsevolod Suuren Pesän kuoleman jälkeen Davyd tuki Juri ja Jaroslav Vsevolodovichia. Vuonna 1213 hän osallistui suurruhtinas Juri Vsevolodovitšin kampanjaan Rostovia vastaan , vuonna 1216 Muromin ryhmä osallistui Lipitsan taisteluun osana Vladimirin , Perejaslavlin , Suzdalin ja joidenkin muiden kohtaloiden yhdistettyjä joukkoja suurherttuan puolella. Juri Vsevolodovich Novgorodin , Pihkovan , Smolenskin , Toropetsin , Rostovin yhdistettyä armeijaa vastaan . Vuonna 1220 Davyd lähetti poikansa Svjatoslavin armeijan kanssa osallistumaan yhteiseen kampanjaan Vladimirin kansan kanssa Volgan bulgaareja vastaan .
Laurentian Chronicle tekstillä "Oumre sn҃ъ Dv҃dv Muromsk. kuukausi. Huhtikuu. st҃҃ұӕ viikon juhlat" ja "Sama viikko meni ja Dv҃d Murom skıi in chernitsikh̑ and skim" [5] raportoi, että prinssi Davyd Jurjevitš kuoli samanaikaisesti pääsiäisenä 1227/1228, ja hänet tonsoitiin suureen skeemaan (nimi) ei ole merkitty tonsuuriin) ja hänen nuorempi poikansa Svjatoslav Davydovich. Vaikka luostaritonsuurista ja prinssin vaimon kuoleman ajasta ei ole olemassa kronikkatietoja, kirkon perinne synkronoi ne prinssin elämän viimeisten virstanpylväiden kanssa. Myös Pilotin kirjan mukaan ( "Jos olen menossa naimisiin tai aviomies on yksi tai ainut vaimo tulee luostariin, avioliitto sallittakoon" luku 42, myös luku 44, 48 [6] ), vain aviopuolisoiden samanaikainen käännös luostaruuteen voidaan katsoa alentavasti syyksi avioliiton purkamiseen [7] .
Muromien ruhtinasdynastian jäsenten samanaikainen kuolema tapahtui Muromin piispan ja Ryazan Euphrosynus I:n Pyhän vuoren jumalanpalveluksen aikana (1225-1239), joka oletettavasti oli ruhtinasparin luostarilupausten täyttäjä . , sekä heidän kristillisen hautauksensa .
Vuonna 1547 Moskovan paikallisneuvostossa tapahtui metropoliitta Macariuksen aloitteesta prinssi ja hänen vaimonsa kanonisointi paikallisesti kunnioitetuiksi pyhimyksiksi . Tässä suhteessa kirjailijamunkki Yermolai-Erasmus kokosi heidän elämänsä Muromin kansantarinoiden perusteella [8] .
Kazanin kampanjat ja tsaari Ivan Julman henkilökohtainen oleskelu Muromissa kesällä 1552 , joka kumarsi "sukulaisilleen" (he olivat verisukulaisia toisilleen Jaroslav Viisaan jälkeläisten kautta), vaikuttivat kirkon alkuun. - Muromin prinssin ja hänen vaimonsa laaja kunnioitus, ja kuningas aloitti kivirakennuksen rakentamisen vuonna 1555 Voevodskaja-kukkulalla sijaitsevan katedraalin, mikä johti heidän jäännösten löytämiseen ruhtinaskunnan hautauspaikalta rappeutuneen kellarissa. puinen Borisoglebsky-katedraali ja siirto vasta rakennettuun temppeliin ( 25. kesäkuuta (8. heinäkuuta ).
Kun Muromin Bogoroditskin katedraali suljettiin vuonna 1934 [9], prinssin ja hänen vaimonsa jäännökset siirrettiin Muromin historialliseen ja taidemuseoon , jossa niitä säilytettiin vuoteen 1989 asti, jolloin ne palautettiin Venäjän Vladimirin hiippakuntaan. Ortodoksinen kirkko ja sijoitettu Muromin kaupungin ilmestyskatedraaliin .
19. syyskuuta 1992 Vladimirin ja Suzdalin piispa Evlogii (Smirnov) ruhtinasparin jäännökset siirrettiin Pyhän Kolminaisuuden luostarin kolminaisuuskatedraaliin [10] , missä ne päätyivät alkuperäisen hautauspaikkansa paikalle. 1000-1300-luvuilla ensimmäinen katedraali pyhien ruhtinaiden Borisin ja Glebin kunniaksi .
Davyd Jurievich - esi-isät | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|