Ystävänpäivä

Ystävänpäivä
Tyyppi Rakkaus
Muuten Ystävänpäivä
Myös Ystävänpäivä
Asennettu Roomalaisen Valentinuksen kunniaksi
huomioitu rakastunut
päivämäärä 14. helmikuuta
Perinteet Ystävänpäivä, treffit, rakkauden julistukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ystävänpäivä (myös ystävänpäivä ) tai ystävänpäivä  - katolista alkuperää oleva loma , jota vietetään helmikuun 12. päivänä monissa maissa ympäri maailmaa. Nimetty yhdestä kahdesta varhaiskristillisestä marttyyrista nimeltä Valentine  - Valentine of Interamna ja Valentine of Rooma [1] [2] [3] [4] [5] [6] .

Tämän juhlan viettäjät antavat rakkaille ja rakkaille ihmisille lahjoja, kukkia, makeisia, leluja, ilmapalloja ja erikoiskortteja (usein sydämen muotoisia ), joissa on runoja, rakkauden tunnustuksia tai rakkaudentoiveita - ystävänpäivä [7] .

Historia

Muinaisen Rooman Lupercalia

Ranskalaisen kirkkohistorioitsijan Tillemontin 1600-luvulla ensimmäisen kerran esittämän hypoteesin mukaan loma juontaa juurensa antiikin Rooman Lupercaliaan . Lupercalia  on hedelmällisyysjuhla "kuumeisen" rakkauden jumalattaren Juno Februatan ja jumalan Faunin (Luperk on yksi hänen lempinimistä), laumien suojeluspyhimyksen kunniaksi, jota juhlittiin vuosittain helmikuun 15. päivänä [2] [8] .

Muinaisessa maailmassa lapsikuolleisuus oli erittäin korkea [9] . Vuonna 276 eaa. e. Rooma melkein kuoli sukupuuttoon kuolleena syntyneiden ja keskenmenojen "epidemian" seurauksena. Oraakkeli ilmoitti, että syntyvyyden lisäämiseksi tarvitaan naisten ruumiillista riittiä (ruoskimista) uhrinahan avulla. Ihmisiä, joilla oli jostain syystä vähän tai ei ollenkaan lapsia, pidettiin kirotuina ja turvautuivat mystisiin riitoihin saadakseen kyvyn synnyttää lapsia [2] [8] . Paikka, jossa naarassusi legendan mukaan ruokki Romulusta ja Remusta (Rooman perustajia), piti roomalaiset pyhänä. Joka vuosi helmikuun 15. päivänä täällä pidettiin "Lupercalia" ( latina  lupa  - "susi") festivaali, jonka aikana uhrattiin eläimiä. Ruoskat tehtiin heidän nahoistaan. Juhlan jälkeen nuoret ottivat nämä ruoskat ja juoksivat alasti kaupungin halki lyöden matkalla tapaamiaan naisia ​​ruoskalla [2] [8] . Naiset asettuivat mielellään mukaan uskoen näiden iskujen antavan heille hedelmällisyyttä ja helpon synnytyksen [2] . Tästä tuli Roomassa hyvin yleinen rituaali, johon osallistuivat jopa aatelisten perheiden jäsenet. On todisteita siitä, että jopa Mark Antony oli Luperk.

Juhlien päätteeksi naiset riisuutuivat alasti. Näistä juhlista tuli niin suosittuja, että vaikka monet muut pakanalliset juhlat lakkautettiin kristinuskon leviämisen myötä, tämä oli olemassa vielä pitkään. .

Yhteys lupercaliaan

Vuonna 494 paavi Gelasius I yritti kieltää Lupercalian [1] [2] .

Orthodox Encyclopedia -julkaisun tekijöiden mukaan "näyttää todennäköisemmältä, että juhlitaan St. Ystävänpäivä korvasi Lupercalian, muinaisen roomalaisen naisten hedelmällisyyden juhlan, joka oli helmikuun puolivälissä .

Historioitsijat William Friend ja Jack Oruch uskovat, että hypoteesilla ystävänpäivän antiikin Rooman pakanallisista juurista on vähän perää. Ajatus, että pakanallinen kultti on korvattu kristillisellä juhlalla, on arvelu, joka syntyi vasta 1700-luvulla antikvaareiden Alban Butlerin keskuudessa , joka kokosi teoksen Isien  , marttyyrien ja muiden tärkeimpien pyhien elämät , ja Francis de Salesin keskuudessa . Luotettavien tietojen puute Valentinuksesta, joten XIV-luvun kirjoitukset yritettiin yhdistää keinotekoisesti III vuosisadan tapahtumiin [6] [10] . Myös tutkijat Michael Keillor [11] ja Henry Kelly [10] uskovat, ettei ole olemassa todisteita, jotka osoittaisivat yhteyttä modernin romanttisen tarinan ja roomalaisen juhlan välillä.

Protodiakoni Andrey Kuraev huomauttaa tässä yhteydessä, että:

Oliko todella paavi Gelasius se, joka määräsi pyhän juhlan? Ystävänpäivä 14. helmikuuta on epäselvä. Ei ole epäilystäkään siitä, että juuri tämä paavi lopetti Lupercalian juhlan Roomassa. Tämä paavi muistetaan myös siitä tosiasiasta, että hän antoi asetuksen, joka rajoittaa apokryfien leviämistä ja määritteli tiukasti Raamatun kaanonin soveltamisalan. Ja kuitenkin pelkään, ettei ole olemassa asiakirjoja, jotka antaisivat meille mahdollisuuden väittää, että "vuonna 496 paavin asetuksella Lupercalia muutettiin ystävänpäiväksi, ja rakkauden tähden henkensä antanut Valentine pyhitettiin" [2] .

Legends of Saint Valentine

Myöhäiskeskiajalla Ranskassa ja Englannissa St. Valentina alkoi vähitellen hankkia legendoja, jotka liittyvät rakastuneiden parien salaisiin häihin. Kultaisen legendan mukaan keisarillinen ja julma Rooman keisari Claudius II tuli siihen johtopäätökseen, että naimaton mies, jolla ei ole vaimoa ja perhettä, olisi parempi taistella taistelukentällä keisarin kunniaksi , ja kielsi miehiä menemästä naimisiin. ja naiset ja tytöt mennä naimisiin rakkaiden miesten kanssa. Ja St. Valentine oli tavallinen kenttälääkäri ja pappi, joka tunsi myötätuntoa onnettomille rakastajille ja salaa kaikilta, yön varjossa, pyhitti rakastavien miesten ja naisten avioliiton. Pian Pyhän Valentinen toiminta tuli viranomaisten tiedoksi, ja hänet vangittiin ja sitten teloitettiin 14. helmikuuta 269 [6] [12] .

Toisen legendan mukaan roomalainen patriisi Valentine, joka oli salainen kristitty, joka myös käänsi palvelijansa uuteen uskoon, suoritti kerran hääseremonian kahdelle heistä. Irtisanomisen tai sattuman johdosta vartijat pidättivät kaikki kolme. Ylempään luokkaan kuuluvana Valentine saattoi paeta kuolemaa, mutta ei hänen palvelijaansa. Sitten haluten rohkaista tuhoon tuomittuja uskovaisia, Valentine kirjoittaa heille kirjeitä punaisten sydämien muodossa, mikä tarkoittaa kristillistä rakkautta . Sokean tytön piti lähettää viestejä vastaparille, mutta yllättäen vankityrmiin saapui itse Valentine, joka suostutteli vartijat päästämään palvelijansa vastineeksi hänen henkensä. Ennen kuin hän astui kuoleman areenalle, Valentine luovutti viimeisen kirjeen, joka oli pyhitetty uskolla ja ystävällisyydellä, sokealle tytölle, joka sen jälkeen sai näkönsä ja josta tuli kaunotar [12] .

Geoffrey Chaucerin vaikutus

Perinne viettää ystävänpäivää "rakastajien päivänä" juurtui englanninkielisen kirjallisuuden vaikutukseen 1300-luvun lopulla. Suosittu uskomus, joka näkyy "englannin kirjallisen kielen isän" Geoffrey Chaucerin teoksessa hänen kuuluisassa runossaan " Bird Parliament " sekä toisen englantilaisen runoilijan John Gowerin 34. ja 35. balladeissa , linnut alkavat tänä päivänä etsimään puolisoaan [1] .

Runo kirjoitettiin Richard II:n kihlauksen kunniaksi Annalle Tšekin kanssa [13] . Itse kihlautuminen tapahtui 2. toukokuuta 1381 [14] . (Kun he menivät naimisiin 8 kuukautta myöhemmin, he olivat molemmat vain 15-vuotiaita.)

Geoffrey Chaucerilla, parlamentissa Birds, on seuraavat rivit omistettu ystävänpäivän romanttiselle laulamiselle:

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa]
Sillä tämä oli seynt Volantynyspäivänä,
kun jokainen bryd comyth siellä cheste hänen merkki.
["Tämä oli pyhän ystävänpäivänä, jolloin jokainen lintu tulee sinne valitsemaan kumppaninsa."]

Jack Orach huomauttaa, että ennen Chaucerin runouden syntyä ei ollut yhtäkään kirjallista teosta, joka esitteli romanttisesti ystävänpäivää [15] .

Venäjän valtakunta

Venäjän valtakunnassa ystävänpäivä oli olemassa ja sitä vietettiin myös helmikuun 14. päivänä, vaikka ortodoksinen kirkko ei hyväksynyt [16] . Hän oli suosittu Venäjän aateliston keskuudessa. Tytöt tekivät "ystävänpäivän" silkistä, pitsistä, hajuvettä tuoksuvasta, kuivatuista tai tuoreista kukista, laittaakseen sen salaa valitun takin taskuun, antaakseen sen eteenpäin sanansaattajapojan kanssa tai luovuttaakseen sen henkilökohtaisesti [16 ] . Tänä päivänä oli myös tapana järjestää juhlia, varsinkin jos talossa oli avioliitto-ikäisiä tyttöjä. Sitten kutsuttiin myös mahdollisia kosijoita [17] .

Juhlan kunniaksi järjestetyissä balleissa peli oli suosittu. Isäntä otti kaksi hattua - uros ja naaras, sitten tytöt ja miehet kirjoittivat muistiinpanoja nimillään ja laittoivat ne näihin hattuihin (naiset naisiin, miehet miehiin), sen jälkeen he vetivät muistiinpanoja - naiset miesten hatusta, miehet naisen [18] . Tällä tavalla muodostettiin pariskuntia, joiden ei pitänyt erota koko iltana. Usein loman jälkeen pidettiin monia häitä [17] .

Ystävänpäiväkortti on loman symboli

Ystävänpäiväkortti on yleensä sydämen muotoinen kortti , joka yleensä annetaan läheisilleen ystävänpäivänä. Ystävänpäivän perinteinen väri on punainen tai vaaleanpunainen. Ne symboloivat rakkautta ja omistautumista.

Vanhin ystävänpäivä löytyi yhdestä englantilaisista kirjastoista [19] . Se on kirjoitettu vuonna 1477. Rakkauskirjeessä tyttö pyytää nuorta miestä todistamaan rakkautensa ja sanoo saavansa äidiltään myötäjäiset heille hinnalla millä hyvänsä.

Ensimmäisen "ystävänpäivän" luominen johtuu myös Orleansin herttuasta vuonna 1415. Hänet vangittiin ja näin ollen saattoi torjua tylsyyttä kirjoittamalla rakkauskirjeitä vaimolleen [12] .

Suurin postikorttien levitys - "ystävänpäivä" saavutettiin jo XVIII vuosisadalla [12] .

Nykyinen tila

" Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron " raportoi, että helmikuun 14. päivänä Englannissa ja Skotlannissa "vanhoina aikoina" suoritettiin seuraava rituaali:

Pyhälle päivälle omistetun päivän aattona. Ystävänpäivä, nuoret kokoontuivat ja laittoivat uurnaan numeroaan vastaavan määrän lippuja, joihin oli merkitty nuorten tyttöjen nimet; sitten jokainen otti yhden sellaisen lipun. Tytöstä, jonka nimi annettiin nuorelle miehelle tällä tavalla, tuli hänen "valentinansa" tulevalle vuodelle, aivan kuten hän oli hänen "ystävänpäivänsä", joka sisälsi nuorten välisiä suhteita kokonaisen vuoden ajan samanlaisia ​​​​kuin ne, jotka hänen mukaansa kuvaukset keskiaikaisista romaaneista, jotka olivat olemassa ritarin ja hänen "sydämen naisensa" välillä [20] .

P. D. Saharov kirjoittaa, että pyhän ystävänpäivää "vietetään helmikuun 14. päivänä useiden länsimaisten kristittyjen kirkkojen kalentereiden mukaan", ja huomauttaa, että "roomalaiskatolisessa kirkossa muistetaan St. Valentinea (marttyyri, joka kärsi Roomassa 3. vuosisadan puolivälissä) kunnioitettiin tänä päivänä pakollisena 1960- ja 70-luvun liturgiseen uudistukseen asti.” [21] .

Vuonna 1969 juhlittiin Pyhän Tapanin muistopäivää. Valentinen yleisen kirkon pyhimys lopetettiin, ja roomalaiskatolinen kirkko poisti hänen nimensä pyhien kalenterin muuttamisen yhteydessä, koska tästä marttyyrista ei ole tarkkaa tietoa, paitsi hänen henkilökohtainen nimensä ja legenda. pään mestauksesta miekalla [22] .

Tällä hetkellä roomalaiskatolinen kirkko juhlii tänä päivänä apostolien Kyrilloksen ja Metodiuksen kanssa tasavertaisten pyhien muistoa, ja tästä juhlasta on tullut valinnainen [6] .

Ortodoksisessa kirkossa vietetään 19. heinäkuuta Rooman presbyterin Valentinen , jonka nimi liittyy tavallisesti pyhän ystävänpäivän viettoon, muistoa ( vanha tyyli  - vanhoissa kalenterikirkoissa, uusi tyyli  - uudessa kalenterissa) [ 6] [23] .

Venäjällä

Venäjällä juhla on luonteeltaan maallinen ja sitä on vietetty 1990-luvun alusta lähtien [ 12 ] . VTsIOM : n mukaan tämä loma on suosituin nuorten keskuudessa. Yli 81 % 18–24-vuotiaista pojista ja tytöistä viettää tätä lomaa. Levada Centerin tekemän tutkimuksen aikana kävi ilmi, että tällä hetkellä 53% venäläisistä pitää itseään rakastuneina. Samaan aikaan on niitä, jotka ovat valmiita taistelemaan tämän päivän viettämisen "muukalaista" perinnettä vastaan ​​[24] .

Lahjoja ovat: matkamuistosydämet, kukat, postikortit jne. Suurin osa ostajista on tilastojen mukaan nuoria [6] [25] . Tee-se-itse-lahjat ovat myös yleisiä [26] .

Katolisten ja ortodoksisten kirkkojen asenne tähän juhlaan on epäselvä [2] [27] .

Katolisuus

Roomalaiskatolinen kirkko ei virallisesti pidä erityisiä juhlapalveluja Ystävänpäivänä, koska se pitää sen viettämistä kansanperinteenä, ei kirkon perinteenä.

Venäjän katolisten piispojen konferenssin pääsihteeri, pappi Igor Kovalevski puolestaan ​​kertoi RIA Novostille, että Venäjän katolisissa kirkoissa helmikuun 14. päivänä pakanajuurilla olevan "ystävänpäivän" sijasta vietetään suojelijoiden liturgista juhlaa. Eurooppa, pyhiä Cyril ja Methodius, juhlitaan. Pyhän Ystävänpäivän kunniaksi juhliminen tänä päivänä on papin mukaan "vapaaehtoinen".

- [28] Ortodoksisuus

Jotkut Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkit eivät hyväksy lomaa [29] .

Belgorodin alueen kuvernööri E.S. Savtšenko määräsi vuonna 2011 kieltämään Pyhän Tapanin juhlimisen. Ystävänpäivä "hengellisen turvallisuuden takaavia toimenpiteitä" koskevan suunnitelman puitteissa [30] .

Ystävänpäivän juhlimiselle yritetään tarjota vaihtoehtoa Pyhän Tryfonin päivänä ( uuden tyylin mukaan myös 14. helmikuuta ) [31] .

Samaan aikaan publicisti protodiakoni Andrey Kuraev puhui ystävänpäivän puolustamiseksi uskoen, että vaikka juhlimisen perinne on syntynyt katolisessa kulttuurissa, ystävänpäivällä on myös ortodoksiset juuret. Esimerkkeinä Kuraev mainitsee joulun juhlan syntyhistorian, Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän päivän sekä Venäjän ortodoksisen kirkon hyväksymisen 9. toukokuuta  - Voitonpäivänä [2] .

Islam

Islamilaisen papiston edustajat puhuivat kielteisesti lomasta [32] .

Loman kaupallistaminen

Lahjatuotteiden kysynnän kasvun yhteydessä ilmaistaan ​​kielteinen asenne loman kaupallistamiseen yhteiskunnassa, koska sama tapahtuu esimerkiksi joulun ja pääsiäisen kaltaisten uskonnollisten juhlapäivien kanssa [6] .

Publicisti Tatjana Fedorova huomauttaa tästä, että "erityinen, melko huonomakuinen seurue on luomassa ja loman pääpaino on vähitellen siirtymässä rakkaus-ritaripalvonnasta, kuten Chaucerin ja hänen epigonien aikana, rakkauteen. -" eros ". Samalla hän huomauttaa, että ei ole mitään väärää siinä, että ruumiillistuu rakkauden arvot, hyödynnetään toisen perinteen kokemusta, tehdään "pieni hyvä ihme rakkaimmille ja rakkaimmille ihmisillemme" ja että jokainen itse päättää itse, "alistutko kaupalliselle syötille tai ei, seuraa ulkopuolelta määrättyjä perinteitä tai luo jotain omaa, omaa" [6] .

Orientalist P. D. Saharov huomauttaa, että nykyään "perinne viettää Pyhää päivää. Ystävänpäivä säilytetään useilla alueilla, mutta Venäjä ei ole niiden joukossa "ja se" Venäjällä viime vuosina, Pyhän Tapanin juhla. Valentina alkoi tulla muotiin pääasiassa nuorten ja koululaisten keskuudessa, "kuitenkin" se on luonteeltaan yksinomaan maallista ja yksi monista nuorisokulttuurin länsimaisuuden ilmenemismuodoista. » [33] .

Eurooppa

Euroopassa juhlimisen perinne juontaa juurensa 1100-1300 - luvuille [7] [12] .

Iso-Britannia

Ystävänpäivän lähettäminen oli muotia 1800-luvun Britanniassa . Myös brittitytöt tänä päivänä arvasivat kihlattuaan katsoen ulos ikkunasta [7] .

Tanska

Tanskassa on tapana antaa kuivattuja valkoisia kukkia rakkaille [7] .

Itävalta

Itävallassa on tapana antaa tuoreita punaisia ​​ruusuja . [7] .

Saksa

Saksassa on tapana antaa punaisia ​​kukkia [ 7] .

Espanja

Espanjassa on tapana antaa suosikkikukkisi [7] .

Ranska

Ranskassa on tapana antaa koruja [ 7] .

Pohjois-Amerikka

Yhdysvalloissa ystävänpäivää vietettiin ensimmäisen kerran vuonna 1777 [ 7] [12] .

Vuonna 1847 Esther Howland perusti menestyksekkään yrityksen, jossa hän valmisti käsin brittiläisiä ystävänpäivää Worcesterissa , Massachusettsissa . 1800 -luvulta lähtien kotitekoiset ystävänpäivät ovat lähes kokonaan väistyneet massatuotettujen onnittelukorttien tieltä. Tällaisten korttien suosio 1800-luvun Amerikassa oli edeltäjä lomapäivien kaupallistamiselle Yhdysvalloissa.

1900 - luvulla tuli muotia ostaa lahjaksi kalliita marsipaaneja . Marsipaaneja ei pidetty morsiamelle häihin antamatta [7] .

US Greeting Card Associationin mukaan ystävänpäivä ovat suosituimmat lomakortit joulun jälkeen [34] .

Kanadassa ystävänpäivää on vietetty 1800-luvun alusta lähtien , on tapana antaa kuivattuja valkoisia kukkia.

Aasia

Saudi-Arabia

Saudi - Arabiassa ystävänpäivän viettäminen on kielletty kovien sakkojen uhalla [7] .

Japani

Japanissa ystävänpäivää on vietetty XX-luvun 30-luvulta lähtien . Aluksi japanilaisten oli tapana antaa makeita lahjoja toisilleen tänä lomana. Myöhemmin vahva kaupallistaminen muutti merkittävästi tapaa. Nykyään suklaa on suosituin lahja, ja tytön tulisi antaa lahjoja sekä valitulle että ystävilleen. Toisessa tapauksessa lahja on nimeltään giri-choko (kohtelias suklaa). Miehen lahjaa tänä päivänä ei pidetä miehisenä. Paluulahja, yleensä valkosuklaata, antaa valittu mies kuukautta myöhemmin ns. " valkoisena päivänä ".

Australia

Australiassa ystävänpäivällä on omat perinteensä . Näin ollen uskotaan, että kun kultakuumeen aikana kullanetsijät rikastuivat Ballaratin kaivosten suurten varantojen vuoksi, miehet yrittäessään näyttää, kuinka rikkaita he olivat, tilasivat naisilleen "ystävänpäivät", jotka saattoivat maksaa useita. tuhatta puntaa [35] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Zaitsev D. V., Bugaevskaya L. A. Valentin  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeus Edessasta ." - S. 522. - 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Andrey Kuraev . 14. helmikuuta - ystävänpäivä? (linkki ei saatavilla) . "Ortodoksisuus Tatarstanissa" (14. helmikuuta 2009). Käyttöpäivä: 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2012. 
  3. Edna Barth, Ursula Arndt. Sydämet, kupidot ja punaiset ruusut: tarina ystävänpäivän symboleista. - New York: Clarion Books, 2001. - 64 s. - ISBN 0-618-06791-4 .
  4. Amore, Agostino S. Valentino di Roma o di Terni? (italia)  // Antonianum. - 1966. - V. 41 . - s. 260-277 .
  5. Marucci O. Il cimitero ela basilica di San Valentino. – 1890.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Tatjana Fedorova. Ystävänpäivä - lomahistoria, tavat ja perinteet . Ortodoksisuus ja maailma (12. helmikuuta 2013). Haettu 12. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2017.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ystävänpäiväksi, kaikkien ystävien lomaksi ... Suuri aikakausi (23. tammikuuta 2012). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2016.
  8. 1 2 3 Leonhard Schmitz Lupercalia // Kreikan ja roomalaisen antiikin sanakirja / William Smith , DCL, LL.D.. - Lontoo: John Murray, 1875. - S. 718.
  9. Zimina T. Yu. ( Ph.D. ). Kuinka kauan skyytit elivät? . Tiede ja elämä , nro 2 (2008). Käyttöpäivä: 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 8. syyskuuta 2016.
  10. 12 Henry Ansgar Kelly Helmikuun ystävänpäivä // Chaucer ja Pyhän Valentinen kultti. - Leiden: EJ Brill, 1986. - s. 58-63. — (Davisin keskiaikaisia ​​tekstejä ja tutkimuksia, 5). — ISBN 978-90-04-07849-9 .
  11. Michael Matthew Kaylor. Salatut halut: Suuret uraanilaiset: Hopkins, Pater ja Wilde . - elektroninen painos - Masaryk University Press , 2006. - ISBN 80-210-4126-9 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 Ystävänpäivä. Historiaa, legendoja, lahjoja . Suuri aikakausi (20. tammikuuta 2012). Käyttöpäivä: 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2016.
  13. Meg Sullivan. Henry Ansgar Kelly, Ystävänpäivä  (englanniksi)  (linkki ei saatavilla) . UCLA Spotlight (1. helmikuuta 2001). Käyttöpäivä: 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2017.
  14. Dr. Michael Delahoyde. Fowlsin parlamentti  . Chaucer . Washingtonin osavaltion yliopisto . Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2017.
  15. Jack B. Oruch. St. Valentine, Chaucer ja kevät helmikuussa  (englanniksi)  // Speculum . - The University of Chicago Press, 1981. - Heinäkuu ( osa 56 , nro 3 ). - s. 534-565 .
  16. ↑ 1 2 Ystävänpäivän viettämisen perinteitä. ("Tieteelle" nro 5, 11. helmikuuta 2006) . mipt.ru. Haettu 14. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 6. helmikuuta 2021.
  17. ↑ 1 2 Ystävänpäivä (ystävänpäivä) Venäjällä - 14. helmikuuta . pozdrav.a-angel.ru. Haettu 14. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 6. helmikuuta 2021.
  18. Ystävänpäivä: historiaa ja perinteitä | Sochi24.tv - kaikki kaupungin uutiset . sochi24.tv. Haettu 14. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 6. helmikuuta 2021.
  19. Lenta.Ru - Vanhin "ystävänpäivä" on 500 vuotta vanha (pääsemätön linkki) . Haettu 13. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 16. helmikuuta 2007. 
  20. Ystävänpäivä // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  21. Saharov, 2002 , s. 58.
  22. Calendarium Romanum ex Decreto Sacrosancti Œcumenici Concilii Vaticani II Instauratum Auctoritate Pauli PP. VI Promulgatum. — Typis Polyglottis Vaticanis, MCMLXIX. - s. 117.
  23. Melnikov V. Totuus Pyhästä Valentinesta (pääsemätön linkki) . MCH:n seurakunnan virallinen verkkosivusto. ja parantaja Panteleimon Venäjän ortodoksisen kirkon Novosibirskin hiippakunnasta. Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2012. 
  24. Ekaterina Dobrynina. Puolet venäläisistä ei vietä ystävänpäivää . Rossiyskaya Gazeta (14. helmikuuta 2012). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2017.
  25. Nallekarhut ja "sydämet" nousivat bestsellereiksi ystävänpäivän aattona . Suuri aikakausi (13. helmikuuta 2012). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2016.
  26. Ideoita parhaiksi ystävänpäivälahjoiksi (pääsemätön linkki) . nn.ru (9. helmikuuta 2013). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2016. 
  27. Ystävänpäivänä . kuraev.ru. Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. helmikuuta 2017.
  28. Olga Lipich. Kirkko ei vietä ystävänpäivää . RIA Novosti (14. helmikuuta 2008). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2013.
  29. Maria V. Titova. Ystävänpäivä: Loman historia (linkki ei ole käytettävissä) . BCM.ru (3. helmikuuta 2010). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2017. 
  30. Belgorodin alueen kuvernööri. kielletty ystävänpäivä . RBC (3. helmikuuta 2011). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2017.
  31. Pyhän Tryfonin päivä vs. ystävänpäivä . National Trust of Saint Tryphon (30. joulukuuta 2008). Haettu 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. syyskuuta 2012.
  32. Mufti Ibrahim Desai. Miksi emme voi juhlia St. Ystävänpäivä? . Askimam.ru (14. helmikuuta 2009). Käyttöpäivä: 14. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2012.
  33. Saharov, 2002 , s. 58-59.
  34. ↑ Ystävänpäiväkorttien myynti pysyy vakaana vuodelle  2012 . Paperitrendit (24. tammikuuta 2012). Haettu 12. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2017.
  35. Ystävänpäivän ominaisuudet ja tulli -arkistokopio 15. helmikuuta 2018 Wayback Machinessa // Arseniev News . nro 7 (726), päivätty 14. helmikuuta 2007

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä