Digortsy

Digorialaiset ( Digorsk . Digoræ, Digorænttæ; yksikkö - digoron [2] , Iron. Dygur, dygurættæ; yksikkö - dyguron ) - Pohjois-Kaukasiassa asuva osseetioiden alaetnos , Pohjois- Digorian läntisen osavaltion alkuperäisväestö - Ossetia , asuvat myös Kabardino-Balkariassa , Stavropolin alueella . Heillä on diasporoita useissa Euroopan , Keski-Aasian ja Lähi-idän maissa .

He puhuvat Ossetian kielen digorin murretta (osa leninististä kielipolitiikkaa, se kehittyi erillisenä kirjallisena kielenä vuoteen 1937 asti), joka kuuluu indoeurooppalaisen kieliperheen iranilaiseen ryhmään . [3] [4] [5]

Etymologia

Digorilaisten omanimi on digoron , monikossa dygurættæ tai digoræ . Etnonyymi "digoron" mainitaan armenialaisessa maantieteessä 700-luvulla muodossa "tikor" ja "astikor" [6] [7] .

Vaso Abaevin mukaan etnonyymi "digoron" tulee vanhasta kaukasialaisesta heimonimestä. Hän identifioi etnonyymin " digoron" juuren " dig- " tšerkessien omasta nimestä "Adyghe" peräisin olevaan " -dyg-" [ 8] . Tätä näkemystä arvostelivat R. Bielmeier ja D. Bekoev, jotka nostivat etnonyymin "tygwyr" :ksi rautaisessa murteessa, mikä tarkoittaa "kokousta, klusteria, ryhmää" . O. Menchen-Helfen liitti "digoronin" tokharien nimeen - " Togar ". V. Abaevin kanssa samaa mieltä A. Aleman puolestaan ​​pitää kriitikkojensa hypoteeseja epätodennäköisinä [9] .

Historia

" Armenian maantiedossa" (7. vuosisata) heimonimien joukosta löytyy etnonyymi Assdigor  - yleisesti uskotaan, että tämä on maininta digorialaisista. Tällä ja muilla (erityisesti kielellisillä) syillä oletetaan, että murrejako protoossetialaisessa kielessä tapahtui melko varhain, esimongolien aikoina. Digorilaiset ovat säilyttäneet legendoja Timurin hyökkäyksestä Kaukasiassa 1400-luvun alussa (Nana Zadaleskaya ja Temur Alsak). [10] [11]

Digorialaiset muodostavat suurimman osan Digorian väestöstä - Pohjois-Ossetian  länsiosasta ( tasavallan Digorskin ja Irafskyn alueet) ja Kabardino-Balkariassa asuvat ossetit (kylä Ozrek , Urukh , St. Urukh jne.). 1800-luvun alussa joukko Digor-perheitä Ketin ja Didinatan juurella sijaitsevista kylistä muutti nykyaikaisen Mozdokin alueen alueelle . Täällä Terek-joen oikealle rannalle syntyi kaksi suurta digorilaisten asutusta - Tšernojarsk (Dzæræshte, 1805) ja Novo-Ossetian (Musgæu, 1809)

Toisin kuin muu Ossetia, joka liittyi Venäjän valtakuntaan vuonna 1774, Digoriasta ja Balkariasta tuli osa Venäjän valtakuntaa vuonna 1827. [12]

1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla digorit tunnustivat sekä islamin [ 13] että kristinuskon . Venäjän hallitus, joka pyrki erottamaan kristityt ja muslimit , asetti digorilaiset uudelleen tasangolle perustamalla vapaiden kristittyjen ja vapaiden muhamedilaisten siirtokuntia vuonna 1852 . Tšernojarskan ja Novo-Ossetinskajan kylistä kotoisin olevat Mozdok -digorilaiset ovat myös kristittyjä . Huomattava määrä muslimidigorialaisia ​​muutti 1800-luvun jälkipuoliskolla Turkkiin , missä he asettuivat tiiviisti Karsin kaupungin lähelle ( Sarykamyshin ja Hamamlin kylät).

Nyt suurin osa Irafskin alueen digorialaisista ja Kabardino-Balkariassa asuvista tunnustaa islamin , Digorskin alueella asuu enimmäkseen kristittyjä . Ossetialaisten perinteisten uskomusten vaikutus on merkittävä sekä nimellismuslimien että nimelliskristittyjen keskuudessa .

Digorialaiset taistelivat paimentolaumoja vastaan ​​hyökkäysten aikana ja tsarismia vastaan ​​Suuren Kaukasian sodan aikana . Fasistien hyökkääjien kanssa käytyjen sotien aikana digorilaiset osallistuivat aktiivisesti sotilasoperaatioihin kotimaansa puolustamiseksi.

Digorin murre

Rautaan verrattuna digorin murre säilyttää yhteisen esi-isän kielen arkaaisempia piirteitä . Toisin sanoen useissa fonetiikan ja morfologian ilmiöissä Digorin ja Ironin murteita voidaan pitää kahdena peräkkäisenä vaiheena saman kielen kehityksessä" [14] .

Kirjoittaminen Digor-murteella on ollut olemassa (rinnakkain raudan murteella kirjoittamisen kanssa) osseetian kirjoittamisen venäläisellä graafisella pohjalla ilmestymisestä lähtien, eli 1800- luvun puolivälistä lähtien . Ossetian kirjallisen kielen perustana olleella Iron -kielellä kirjoitetun kirjoituksen osuus kuitenkin vähitellen kasvoi, mikä johti toisinaan digor- tekstien painamisen lähes täydelliseen lopettamiseen .

Neuvostovallan perustamisesta vuoteen 1937 asti Digoria pidettiin erillisenä kielenä , oppikirjoja ja muita julkaisuja julkaistiin. Kuitenkin vuonna 1937 digor - aakkoset julistettiin " vastavallankumoukselliseksi ", ja digorin kieli tunnustettiin jälleen ossetian kielen murteeksi [15] , ja edistynyt digor- älymystö joutui sorron kohteeksi .

Yu.A. Dzizzoyty, lainaten lekseemiä ady, adgur (jav.) - ad, adgor (Digor.) 'suosikki', 'velallinen' yhtenä Java-Digor-isoglosseista, toteaa, että "nämä ja vastaavat Java-Digor-isoglossit todistavat osallistumisesta yhteinen etninen elementti eteläossetioiden ja digorilaisten etnogeneesissä”. Prosessing: Kambolov Tamerlan Taimurazovich (1959). Essee Ossetian kielen historiasta.

Kulttuuri

• Runoilija Blashka Gurjibekovin muistomerkki Vladikavkazissa ja Digorassa
• Valtion Pohjois-Ossetian Digorsky-draamateatteri  - Vladikavkazissa
• Alueellisesti merkittävä dramaattinen kansanteatteri Digoran kaupungissa
• Laulu- ja tanssiyhtye "Kaft", Digora
• Patsas Jeesuksesta Kristuksesta avaamassa kätensä (samanlainen kuin patsas Rio de Janeirossa) Digoræn kaupungin sisäänkäynnillä
• Walk of Fame Digoræssa
• Kulttuuri- ja vapaa-ajan puisto, joka on nimetty Mariinski-teatterin (Pietari) kapellimestari Valeri Gergievin mukaan Digoræssa
• Sanomalehti "Digori habærttæ" ("Digorian uutiset", Digorskaya alueellinen sanomalehti)
• Sanomalehti "Digoræ" (tasavaltalainen sanomalehti)
• Sanomalehti "Iræf" (Irafin alueellinen sanomalehti)
• "Irafsky-alueen" elämä
• Journal "Iræf" (Pohjois-Ossetian-Alanian kirjailijaliiton kirjallisuuslehti)
• Museo Zadaleskin kylässä, Irafskyn alueella
• Kotiseutumuseo G. A. Tsagolov Digora
• Mukana. Dur-Dur, Ossetian kansantaiteilijan M. Tuganovin Digorsky-alueen museo (Pohjois-Ossetia-Alanian paikallishistoriallisen museon tytäryhtiö), Vladikavkaz
• Karman-Sindzikaun kylässä Digorskin alueella on esillä Ossetian kansantaiteilijan Soslanbek Edzievin teoksia.
• Soslanbek Tavasiev pystytti muistomerkin Salavat Julajeville, Bashkirian kansallissankarille, E. Pugatšovin työtoverille.
• Murat Dzotsoev, joka on kotoisin Digoran kaupungista, sai kunnian ritarikunnan vuonna 1956 Unkarin tapahtumien aikana.
• Digorin kaupungissa kadut on nimetty Neuvostoliiton sankareiden mukaan, jotka osoittivat rohkeutta ja sankarillisuutta suuren isänmaallisen sodan taistelukentillä: Astana Kesaeva, Alexander Kibizov, Akhsarbek Abaev, Sergei Bitsaev, Pavel Bilaonov, Alexander Batyshev
• Voronežin kaupungissa katu on nimetty Lazar Dzotovin mukaan ("luutnantti Dzotovin katu")
• Digorin kaupungissa katu nimettiin sisäasiainministeriön työntekijän Sergei Chikhavievin mukaan, joka kuoli traagisesti vuonna 1994 virkatehtävissä.
• Krasnojarskin kaupungissa peruskoulu ja katu nimettiin sisällissodan sankarin, Surkh-Digoran kylästä kotoisin olevan Khadzhumar Getoevin mukaan, ja pystytettiin rintakuva.
• Muistomerkki kermenistisille vallankumouksellisille, sisällissodan ja suuren isänmaallisen sodan sankareille Digoræssa
• Vladikavkazin kaupungissa kadut on nimetty kermenististen vallankumouksellisten mukaan: Georgi Tsagolov, Debol Gibizov, Andrei Gostijev, Kolk Kesaev, Danel Togoev
• Vladikavkazin kaupungissa katu on nimetty Neuvostoliiton sankarin Astana Nikolajevitš Kesajevin (sukellusveneen "Malyutka" kapteeni) mukaan.

Linkit

• M. I. Isaev, Ossetian kielen digorin murre
• F. M. Takazov. "Digoron-Urussag Dzurduat - Digorsko-Venäjä-sanakirja ja venäjän-Digor-sanakirja - Urussag-Digoron Dzurduat". Vladikavkaz, 2015
• T. T. Kambolov. "Kielitilanne ja kielipolitiikka Pohjois-Ossetiassa: historia, nykyaika, näkökulmat". Vladikavkaz, 2007
• A. Anguni. Nokhchi-kansan valtiollinen asema. Tuote ensin. Alani Zharga.
• Kambolov Tamerlan Taimurazovich (1959). Essee Ossetian kielen historiasta.

Muistiinpanot

1. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 5. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2017. (määrätön) 
2. ↑ Ossetian alaetnonyymien yleiskatsaus ja niiden alkuperäversiot . Haettu 31. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2019. (määrätön)
3. ↑ Venäjän väestölaskenta 2002: Väestö etnisyyden mukaan . Haettu 19. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. helmikuuta 2016. (Venäjän kieli)
4. ↑ Venäjän väestönlaskenta 2010: Väestö etnisyyden mukaan (pääsemätön linkki) . Haettu 19. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 6. syyskuuta 2018. (Venäjän kieli) 
5. ↑ Digor Venäjällä . Joshua-projekti. Haettu 17. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
6. ↑ Agusti Alemany. Alans muinaisissa ja keskiaikaisissa kirjallisissa lähteissä. - M . : Manageri, 2003. s. 370
7. ↑ Armenian maantiede . Käyttöpäivä: 2. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. heinäkuuta 2009. (määrätön)
8. ↑ V. Abaev, Ossetian kielen historiallinen ja etymologinen sanakirja
9. ↑ Agusti Alemany. Alans muinaisissa ja keskiaikaisissa kirjallisissa lähteissä. - M . : Manageri, 2003. s. 39
10. ↑ Alaviitevirhe ? : Virheellinen tunniste <ref>; abaev2ei tekstiä alaviitteisiin
11. ↑ Alaviitevirhe ? : Virheellinen tunniste <ref>; :02ei tekstiä alaviitteisiin
12. ↑ Elbrusoid :: Tapahtumat :: 190 vuotta sitten Balkaria ja Digoria liitettiin osaksi Venäjää  (eng.) . Haettu 21. toukokuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2018.
13. ↑ Minahan, James. Miniature Empires: Uusien itsenäisten valtioiden historiallinen sanakirja . — New York: Routledge, 2012. — s. 211. — ISBN 978-1-57958-133-6 . Arkistoitu 13. toukokuuta 2022 Wayback Machinessa
14. ↑ Abaev V. A., Ossetian kieli ja kansanperinne, osa 1, M. - L., 1949. Sit. toim.: Isaev M.I., Ossetian kielen Digorsky-murre. Fonetiikka. Morfologia, "Science", M., 1966
15. ↑ Aikakauslehti "Revolution and Nationalities", 1937, nro 5, s. 81-82