Shang (dynastia)

Shangin osavaltio ( kiina :商朝), vaihtoehtoiset nimet Yinin osavaltio ( kiina :殷代) tai Shang-Yinin osavaltio  on varhainen valtakunta [1] , joka oli olemassa vuosina 1554 [2] - 1046 eKr . mailla uloskäynnin pohjoispuolella. Keltaisesta joesta Kiinan suurelle tasangolle. Shangin osavaltio edelsi Zhoun osavaltiota .

Shang on ensimmäinen kiinalainen valtiomuodostelma, jonka olemassaolon todellisuutta vahvistavat paitsi arkeologiset löydöt ( Erligan- kulttuuri ), myös kerronnalliset ja epigrafiset kirjalliset lähteet. Yksityiskohtaisin kuvaus Shangin historiasta on Sima Qianin historiallisissa muistiinpanoissa. Kaivausten tuloksena löydettiin jiaguwenit  - hieroglyfikirjoitukset kilpikonnan kuorissa ja eläinten oraakkeliluuissa sekä pronssi- , jade- , keraami- ja kivituotteet. Suuri määrä löytöjä tehtiin pääkaupungin Yinxun ( kiina trad. 殷墟, pinyin Yīnxū , pall. Yinxu ) alueelta, joka sijaitsi nykyaikaisen Anyangin kaupungin alueella Henanin maakunnassa . Muinaisen kaupungin alue on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon .

Poliittinen rakenne

Eri väestöryhmien poliittinen asema oli heterogeeninen. Wangilla oli valta-omaisuutta , hän oli pyhä hahmo (hän ​​oli ylipappi). Hän suoritti juhlallisia rituaaleja di :n kuolleiden esi-isien kunniaksi . Hänen uskottiin olleen välittäjä elävien ja kuolleiden esi-isiensä välillä. Aluksi valta, Wu Dingin ajasta Wu Yiin, siirtyi joko veljeltä veljelle tai sedältä veljenpojalle. Wang Wu Yistä lähtien vallan siirrosta isältä pojalle tuli normi. Vanirien nuoremmat sukulaiset, jotka eivät voineet vaatia korkeinta valtaa, olivat klaanien esi-isiä.

Pakettiauton seurue (hallintokoneisto, sotilaat) oli talonpoikiin verrattuna etuoikeutetussa asemassa. Virkamiehet jaettiin ylempiin hallintovirkamiehiin, alempiin hallintovirkamiehiin sekä sotilaskoulutuksesta ja metsästyksestä vastaaviin henkilöihin.

Shangin osavaltion hallitsijat

Hallitsevien Wangien sukututkimuksen lisäksi Kiinan historia on säilyttänyt heidän esi-isiensä nimet (esim. Xiang Tu , mainittu "Shi jingissä"). Katso muinaisen Kiinan keisarien sukupuut

Shang-dynastia ( 1600 eKr. - 1046 eaa. )

Shang-dynastialla on pariteettinimet Yin-dynastia tai Shang-Yin-dynastia.

Hallintorakenne

Shangin osavaltio jaettiin rakenteellisesti erilaisiin osiin:

• 1) useiden kymmenien kilometrien säteellä oleva pääkaupunkiseutu, joka oli pakettiauton välittömässä alaisuudessa.
• 2) laaja alueellinen omaisuus (noin 200), jota valvovat valtuutettu pakettiauto, hänen sukulaiset ja läheiset työtoverit. Yksi tällainen valtakunta oli Zhou .
• 3) toista vyöhykettä seurasi nei-fun sisävyöhyke , ja sen takana oli amorfinen kolmas vyöhyke, jossa asuivat muukalaisheimot, jotka hyökkäsivät jatkuvasti Shanin osavaltion reuna-alueita vastaan ​​(wai-fu).

Historia

Shang-valtion aikakaudella (1600-1027 eKr.) pronssin valmistustekniikka ilmestyi Kiinaan jo valmiina.

Pronssimetallurgian ja vaunujen ilmestyminen Kiinaan toimi perustana hypoteeseille dynastian indoeurooppalaisesta alkuperästä [3] [4] / Toinen versio puhuu Karasuk -teknologian lähteestä [5] . Monet teokset puhuvat kuitenkin vain naapureiden teknologian omaksumisesta ja Shang-Yin-kulttuurin alkuperäisestä luonteesta [6] .

Legendan mukaan Shangin hallitsijoiden sukupolvi polveutui Xuan-xiaosta , keisari Huang- din pojasta . Ministeri Yi-yinin tiedetään auttaneen edellisen dynastian kaatamisessa .

Sima Qianin Historical Notes -kirjan mukaanShang-johtajat muuttivat pääkaupunkiaan kuusi kertaa. Noin vuodesta 1300 eaa. e. he muuttivat modernin alueelle. Anyana.

Osavaltion sotilaalliset konfliktit liittyivät pääasiassa paimentolaisheimojen (lähinnä Rong- ja Di -heimojen ) hyökkäysten torjumiseen Shangin alueen pohjoisosassa.

Shangin olemassaolon lopussa suhteet jokilaakson länsiosassa sijaitsevan Zhou-vallan hallitsijoihin eskaloituivat. Weihe. Vuonna 1027 eaa. e. Chou-kansa, Shangin vasallit, kapinoi Shangeja vastaan. Zhou voitti armeijan Mu-en ja Di Xinin ratkaisevassa taistelussa. Shanin viimeinen hallitsija teki itsemurhan, koska hän ei halunnut joutua voittajien käsiin. On olemassa versio, että Shanin armeija petti Di Xinin ja meni Zhoun hallitsijan Wu-wangin joukkojen puolelle . Wu-wang siirsi vallan haudoissa Di Xin - Wu Gengin pojalle . Pian haudat kapinoivat, johon myös Wu Geng oli osallisena. Hallitsija Zhou-gun , joka hallitsi tuolloin Zhoussa , murskasi kapinan. Hän asetti uudelleen osan shani-aatelista ja talonpojasta Suuren tasangon kaakkoisosaan, missä Songin alue syntyi . Shangin hallitsijoiden perilliset hallitsivat siellä useita vuosisatoja laulun kaatumiseen asti.

Maantiede

Shangin osavaltio oli Keltaisen joen valuma-alueella .

Väestö

Tämä kulttuurikerros syntyi ulkopuolisen vaikutuksen alaisena ( Keski-Aasiasta tulleet siirtolaiset aiheuttivat kulttuurin leviämistä). Tämä vaikutus ilmeni savenvalajan , uusien viljalajikkeiden ( Lähi - idän vehnä ) ja kotieläinrotujen ( vuohi , lammas , lehmä ) kehityksessä.

Taloustiede

Maatalous, karjankasvatus, keruu, metsästys

Shantit harjoittivat maataloutta, he viljelivät vehnää , ohraa , papuja , papuja , hamppua , erilaisia ​​vihanneksia ja hedelmiä sekä chumizaa . Shanin aikana kiinalaiset alkoivat harjoittaa kasvatustoimintaa . Kotieläimiä hallitsivat siat ja koirat , mutta myös lehmiä ja hevosia , lampaita ja vuohia , kanoja , ankkoja ja hanhia . Mahdollisesti kesytettyjä norsuja käytettiin . Villisikoja , peuroja ja tiikereitä metsästettiin , kalaa ja riistaa pyydettiin . _ Sieniä , marjoja , juuria ja yrttejä syötiin . Maataloutta hallitsi käsityö, jossa käytettiin puisia työkaluja ( kuokkia , sirppiä) kivivuorilla tai kokoontaitettavissa osilla. Maatilat jaettiin pieniin tiloihin ja suuriin peltoihin. Siellä oli työvoimapalvelu, luontoisvuokra.

Käsityö

Työkaluja ja aseita valmistettiin . Keramiikka-, kivenleikkaus- ja pronssivalupajoja on säilytetty. Käsityöläisten korkeasta pätevyydestä todistavat pronssi- ja kiviesineiden koristeet, hienot esineet, koristeet ja symboliset kuvat. Vaunuja ja silkkituotteita toimitettiin kuitenkin vain palatsiin, kun taas tavallisten maanviljelijöiden elämä ei eronnut juurikaan heidän neoliittisten esi-isiensä elämästä .

Kulttuuri

Shang-dynastialla oli täydellinen kirjoitusjärjestelmä. Dynastian tähtitieteilijät tiesivät Marsin ja erilaisten komeettojen olemassaolosta.

Henkinen kulttuuri

Ylin jumaluus kutsuttiin Shandiksi, sitä ei personoitu ja se tunnistettiin monessa suhteessa hallitsijoiden kuolleisiin esi-isiisi. Uskonnollisten näkemysten kehittyessä taivas, jossa kuolleet esi-isät asuivat, alkoi samaistua heihin, ja siten taivaasta tuli korkein yhteinen personoimaton jumaluus. Keisari, joka toimi ylipapin roolissa ja suoritti esi-isiensä henkien palvonnan rituaaleja, sai Taivaan Pojan tittelin.

Kirjoitukset tallentavat myös animistista luonnonvoimien palvontaa: ( sade , tuuli , vuori , joki ).

Shantien henkisellä kulttuurilla oli omat erityispiirteensä, joka ilmaantui melko vaatimattomassa kulttikäytännön ja mytologisen ajattelun ilmenemismuodossa, kuten arkeologiset löydöt osoittavat. Arvostetuimmat jumalat olivat hallitsijoiden kuolleet esi-isät. Arvostetuista sankareista ei ole tietoa. Ja vaikka arkeologit ovat löytäneet monia erilaisia ​​kuvia, mytologiset kohtaukset ovat hyvin harvinaisia ​​näissä kuvissa. Toinen tärkeä yksityiskohta on huomionarvoinen: arkeologit eivät ole löytäneet temppeleitä tai temppelikomplekseja. Ne korvattiin alttaritemppeleillä, jotka omistettiin jälleen kuolleille esivanhemmille [7] .

Shantien henkisen kulttuurin ja maailmankuvan sellaisiin erityispiirteisiin liittyy toinen epätavallinen piirre - historiallinen muistinmenetys . Shan-kirjoituksissa ei ole tietoa heidän historiallisesta menneisyydestään. Vain esi-isien nimet on ilmoitettu. Ei ole yksityiskohtia heidän hyökkäyksistään, legendoistaan, tarinoistaan ​​menneisyydestä, historian valoisista tapahtumista. Tiedetään aidosti, että haudot muuttivat elinympäristöään. Mutta edes tätä, ainakin suhteellisen tuoretta liikettä, ei mainita Shanin kirjoituksissa. Historioitsijoiden mukaan kirjallisten monumenttien yksityiskohtien puute ei ole sattumaa [7] .

Arkkitehtuuri

Suurin osa Shangin osavaltion väestöstä asui puolikorsuissa majoissa . Shanin palatsit ja kaupunginmuurit rakennettiin han-tu- menetelmällä: kivisurvinilla tiivistetyt maa- tai savikerrokset , joiden leveys rajattiin lankkulaipioilla, rivi riviltä - kuivumisen jälkeen - asetettiin päällekkäin. Niinpä muodostui paksu savimaaseinä, joka näytti ulkopuolelta tiileltä . Seinä kiinnitettiin jollain.

Muistiinpanot

1. ↑ "...näiden varhaisten osavaltioiden tiedetään parhaiten arkeologiasta ja historiasta, että niitä hallitsivat dynastian talot, kuten Shang (1554–1046 eKr.) ja Länsi-Zhou (1045–771 eKr.). Siksi ne voivat olla kutsutaan varhaisiksi "kuninkaallisiksi osavaltioiksi". "Early China A Social and Cultural History, Cambridge University Press, 2013, sivu 6.
2. ↑ "...näiden varhaisten osavaltioiden tiedetään parhaiten arkeologiasta ja historiasta, että niitä hallitsivat dynastian talot, kuten Shangin talo ( 1554–1046 eKr.)" Early China A Social and Cultural History, Cambridge University Press, 2013, sivu 6.
3. ↑ Nefyodov S. A. Historiallisen prosessin tekijäanalyysi. History of the East Arkistoitu 22. joulukuuta 2018 Wayback Machinessa . - M: Tulevaisuuden alue, 2008. - 751 s.]
4. ↑ Linduff K. Zhukaigon . Stepppikulttuuri ja Kiinan sivilisaation nousu // Antikuity, 1995. Voi. 69. nro 262. s. 133-145.
5. ↑ Kiinan ekumeenin historiallinen kehitys antiikin aikana
6. ↑ Barinova E. B. Kiinan etnokulttuuriset suhteet Keski-Aasian kansoihin antiikin ja keskiajalla  // Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston tiedote. Sarja "Historia. Filologia. Kulturologia. Itämaista". - 2014. - Numero. 13 (135) . - S. 23 - 36 . — ISSN 2073-6355 . Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2019.
7. ↑ 1 2 Kiinan historia: Oppikirja / Toimittanut A. V. Meliksitov . - M.: Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1998. - 736 s. – s. 24

Kirjallisuus

• Sima Qian . Historiallisia muistiinpanoja. T. 1. (kääntäneet Vyatkin R.V. ja Taskin V.S.). M., 2001
• Vasiliev K. V. Kiinan sivilisaation alkuperä. M., 1998.
• Varyonov A.V. Yin Kiinan aseistus ja sotilasasiat. Novosibirsk , 1996
• Kiinan historia: Oppikirja (toimittanut A. V. Meliksitov). M., 2004. P.16-26 (osion kirjoittaja L. S. Vasiliev)