Dolgorukov, Dmitri I.

Vakaa versio kirjattiin ulos 26.6.2022 . Malleissa tai malleissa on vahvistamattomia muutoksia .
Dmitri Ivanovitš Dolgorukov

K. I. Laschin muotokuva (1855)
Syntymäaika 10. elokuuta 1797( 1797-08-10 )
Syntymäpaikka Moskova
Kuolinpäivämäärä 19. lokakuuta 1867 (70-vuotiaana)( 1867-10-19 )
Kuoleman paikka Moskova
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta
Ammatti diplomaatti , senaattori
Isä Ivan Mihailovitš Dolgorukov
Äiti Evgenia Sergeevna Dolgorukova
Palkinnot ja palkinnot
Pyhän Annan ritarikunta 1. luokka Pyhän Stanislausin ritarikunta 1. luokka Leijonan ja auringon ritarikunta 1. luokka
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Prinssi Dmitri Ivanovitš Dolgorukov ( 10. elokuuta 1797  - 19. lokakuuta 1867 ) - Venäjän diplomaatti, salaneuvos (1854), senaattori Dolgorukovin perheestä . Pavel ja Alexander Dolgorukovin veli .

Ura

Kuuluisan runoilijan, kirjailijan ja muistelijoiden prinssi Ivan Mihailovich Dolgorukovin ja prinsessa Evgenia Sergeevna Dolgorukovan (1770-1804) poika, s. Smirnova [1] .

Hän opiskeli Moskovan Noble Universityn sisäoppilaitoksessa . Vuonna 1816 hän aloitti virkailijan palveluksessa Moskovan lääninhallituksessa. Vuodesta 1819 - ulkoasiainkollegion virkamies . Vuonna 1820 hänet nimitettiin Konstantinopolin lähetystön sihteeriksi.

Hän oli pitkään virkamatkoilla (pääasiassa sihteeri) Roomassa (1822-1826), Madridissa (1826-1830), Lontoossa (1830-1831), Haagissa (1831-1838), Napolissa (1838-1842). Vuonna 1843 hänet nimitettiin lähetystön neuvonantajaksi Konstantinopoliin. Vuodesta 1845 Teheranin Persialaisen tuomioistuimen täysivaltainen ministeri. Krimin sodan alkamisen jälkeen hän saavutti Persian puolueettomuuden Shah Nasr-ed-Diniltä .

Vuonna 1854 hän lähti Persiasta perhesyistä. Koska hän oli senaattori ja salainen valtuutettu, hänellä oli paikka hallitsevassa senaatissa . Hän kuoli Moskovassa ja haudattiin Donskoyn luostarin hautausmaalle .

Kirjallinen toiminta

Hän oli " Green Lamp " -seuran jäsen, esiintyi siellä runojaan lukemalla. Vuonna 1822 useita runoja julkaistiin News of Literaturessa (nro 11).

Häntä pidettiin taiteen ja erityisesti maalauksen tuntijana: hän keräsi runsaan kokoelman persialaisia ​​käsikirjoituksia, oli kiinnostunut nimikirjoitusten ja ikonien keräämisestä. Hän oli Taideyhdistyksen neuvoston ja Vapahtajan Kristuksen katedraalin rakentamiskomission jäsen . Dolgorukovin kirjallisesta perinnöstä (matkaesseet, päiväkirjat, matkamuistiinpanot, runot) epistolaarisella luovuudella on suurin arvo: hänen suurella kirjallisella taidolla kirjoitetuissa kirjeissään luodaan uudelleen elämäntapa tuon ajan Venäjän suurlähetystöissä. Hän jätti matkaesseitä, päiväkirjoja, historiallisia muistiinpanoja.

Vuosina 1856, 1857, 1859, 1860 ja 1863 hän julkaisi Moskovassa (kaksi ensimmäistä kertaa - nimettömästi) runokokoelmansa samalla nimellä "Äänet" laajentaen niitä joka kerta uusilla teoksilla (ensimmäisessä oli 21 runoa, viimeisessä - 80 runoa ja runoa). Vuonna 1859 hän julkaisi Moskovassa erillisen painoksen runosta "Dronovo", joka sisältyi seuraaviin "Äänet" -painoksiin. Vuonna 1865 hän julkaisi Moskovassa kokoelman Dronovo, joka sisälsi samannimisen runon lisäksi runon Ljudmila Vladimirovna Khitrovon muistoksi. Runollisessa työssään, kuten hänen vanhempi veljensä Aleksanteri, hän korosti kaikin mahdollisin tavoin jatkuvuutta suhteessa isäänsä, joka ilmaantui jopa monien runojen otsikoissa: "Takka", "Pito", "Fili", "Testamentti" ”. Samaan aikaan hän oli runoudessa melko kaukana hänestä, kokeili aktiivisesti runomuotoja, jotka erottuvat monimuotoisuudesta ja omaperäisyydestä, käyttivät usein tyhjiä säkeitä.

Hänen ensimmäisen puoliskon - 1820-luvun puolivälin - kirjeet isälleen, veljelleen ja vävylleen, jotka sisälsivät muun muassa runoja ja matkaesseitä, julkaistiin Venäjän arkistossa vuonna 1914.

Osallistuminen Babisien kohtaloon

Tarkastellessaan Iranin Babisien julmuuksia , hän valitti Pietarin viranomaisille antamissaan raporteissa kidutuksen julmuutta ja inhottavia teloituksia, joihin he joutuivat. Hän esitti myös protesteja shahille ja anoi, että Baban vankeuspaikka valittaisiin pois Venäjän rajoista.

Persian hallitus tuomitsi maanpakoon vuonna 1853 Bahá'u'lláhin , bahá'í-uskon perustajan . Prinssi Dolgorukov, joka tarkkaili Babien vainoa ja tiesi, ettei Bahá'u'lláh ollut syyllinen mihinkään rikoksiin, tarjosi hänelle Venäjän viranomaisten puolesta turvapaikkaa Venäjän alueella. Baha'u'llah ilmaisi kiitollisuutensa Venäjän hallituksen anteliaisuudesta, mutta päätti hyväksyä asetuksen maanpaosta Irakiin , Bagdadin kaupunkiin . Kolmen kuukauden matkalla Bagdadiin Baha'u'llahia seurasi prinssi Dolgorukovin johdolla Venäjän diplomaattisen edustuston virallinen edustaja. [2] Baha'u'llah itse kuvailee tapahtumaa seuraavasti:

Lehdistössä kerrottiin, että tämä palvelija pakeni Ta [Teheranin] maasta ja meni Irakiin. Jumala armollinen! Tämä Väärä ei piiloutunut hetkeäkään. Päinvastoin, Hän oli aina luja eikä piiloutunut ihmisten silmiltä. Emme koskaan vetäytyneet Emme koskaan yritä juosta. Todellisuudessa ihmisten joukossa olevat tyhmät pakenevat meidän läsnäoloamme. Lähdimme kotimaastamme kahden ratsasvartijan kanssa, jotka edustivat Persian ja Venäjän kahta kunnioitettavaa hallitusta, ja saavuimme Irakiin kunnian ja voiman huipulle. Ylistä Jumalaa! Teot, joita tämä väärintekijä julistaa, on korotettu kuin taivaat ja loistaa kuin aurinko. Näitä korkeuksia ei voi kätkeä, eikä tässä ole syytä pelkoon tai hiljaisuuteen. [3]

Myöhemmin tsaari Aleksanteri II :lle osoitetussa taulussa Bahá'u'lláh sanoi, että tästä tuesta tsaari palkittaisiin Jumalan erityisellä armolla:

Oi Venäjän tsaari!... Totisesti, me kuulimme, mitä rukoilit Herraasi kommunikoimalla Hänen kanssaan salassa. Siksi minun lempeän huoleni tuulet puhalsivat ja armoni meri nousi, ja me vastasimme sinulle totuudenmukaisesti. Herrasi on totisesti kaikkitietävä, kaikkitietävä. Kun makasin kahleissa vankilassa, yksi ministeristänne ojensi auttavan käteni minulle. Siksi Jumala on asettanut sinulle arvon, jota mikään tieto ei voi käsittää paitsi Hänen tietonsa. Varo vaihtamasta tätä korkeaa asemaa mihinkään muuhun... [4]

Perhe

Hän oli naimisissa kahdesti ja hänellä oli kolme tytärtä:

  1. vaimo (alkaen 1.9.1844, Konstantinopoli) Maria Ivanovna Desworth-Salt-Bomel (1809-18.3.1853), tapasi tulevan aviomiehensä hänen palveluksessaan Hollannissa. Hän kärsi tuberkuloosista, lääkärit lähettivät hänet marraskuussa 1852 hoitoon Teheranista Tiflisiin, missä hän kuoli. Lapset:
    • Evgenia Dmitrievna (19.9.1832 - 23.6.1864), naimisissa S. A. Apreyaninovin kanssa.
    • Natalia Dmitrievna (16.5.1849, Teheran - 31.1.1870), tuomioistuimen kunnianeito (huhtikuusta 1867).
  2. vaimo Sofia Nikanorovna Khitrovo (24.02.1819 - 01.05.1902), Karatšovin maanomistajan tytär, kollegiaalinen arvioija Nikanor Nikanorovich Khitrovo (1791-1855) avioliitostaan ​​Jekaterina Nikolaevna Hitrovo (1798-18), talon 8 Ar Lopukhinan (1798-18) kanssa 53 , jossa Pushkin vuokrasi asunnon ja asui ensimmäiset kuukaudet häiden jälkeen. Sofia Nikanorovnan ensimmäinen aviomies vuodesta 1853 lähtien oli kenraalimajuri N. I. Myasoedov , joka kuoli viikkoa häiden jälkeen. Hän oli amatöörilaulaja. Vuodesta 1872 hän oli Moskovan Alexandrinsky-naiskoulun johtaja. Hänet haudattiin miehensä viereen Donskoyn luostariin. Hänellä oli tytär toisesta avioliitostaan:
    • Ekaterina Dmitrievna (1859–20.11.1920), hovin kunnianeito (31.10.1876).

Esivanhemmat

Muistiinpanot

  1. Kivlitsky E. A. , Lyashchenko A. I. , Oreus, I. I. , Shubinsky S. N. Dolgorukovs // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. Universaalin oikeudenmukaisuuden talon puolesta lähettämä kirje Italian kansalliskokoukselle , 18. toukokuuta 2003
  3. Baha'u'llah. "Kitab-i-Agdasin jälkeen paljastetut tabletit", "Tarazat" -tabletti, kuudes Taraz. . www.bahairesearch.com. Haettu 15. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2020.
  4. Baha'u'llah. "Voimien Herran rukoukset". . www.bahairesearch.com. Haettu 15. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2020.

Linkit