| Jakov Semjonovitš Druskin | |
|---|---|
| Syntymäaika | 2. (15.) heinäkuuta 1902 |
| Syntymäpaikka | Jekaterinoslav , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 24. tammikuuta 1980 (77-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Leningrad , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
| Maa | |
| Alma mater | Petrogradin yliopisto |
| Teosten kieli(t). | Venäjän kieli |
| Koulu / perinne | Venäläinen uskonnollinen filosofia , kristillinen eksistentialismi , fenomenologia |
| Suunta | eurooppalainen filosofia |
| Kausi | Moderni filosofia |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | Ontologia , epistemologia , taidefilosofia , musiikkitiede , kirjallisuuskritiikki , dialoginen filosofia , esoterismi , ortodoksinen teologia |
| Vaikuttajat | Lossky , Radlov , Kant , Husserl , Oberiuts |
| Vaikutettu | Mashevsky , Jacquard |
Jakov Semjonovitš Druskin ( 2. (15.) heinäkuuta 1902 , Jekaterinoslav, Venäjän valtakunta - 24. tammikuuta 1980 , Leningrad, Neuvostoliitto) - Neuvostoliiton underground - filosofi , opettaja , pianisti , musiikkitieteilijä , kirjallisuuskriitikko .
Syntynyt Jekaterinoslavissa 2. (15.) heinäkuuta 1902 .
Isä - Semjon Lvovitš Druskin (1869-1934), lääkäri, sosialistivallankumouksellinen, kotoisin Vilnasta [1] ; äiti - Elena Savelyevna Druskina (1872-1963). Isäni oli lääkäri ja pääsynagogan Talmud Tooran holhoojan jäsen [2] .
Veli - musiikkitieteilijä Mihail Semjonovitš Druskin , sisar - Lidia Semjonovna Druskina (1911-2005), fyysikko, fysiikan ja matemaattisten tieteiden kandidaatti, useimpien vanhemman veljensä postuumijulkaisujen kustantaja.
Ei koskaan naimisissa, kuoli lapsettomana 24. tammikuuta 1980 Leningradissa.
Vuonna 1919 hän tuli Pedagogisen instituutin historialliseen tiedekuntaan. A. I. Herzen, joka siirtyi sitten Petrogradin yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnan filosofiselle osastolle, valmistui siitä vuonna 1923. Druskinin opettaja oli N. O. Lossky .
Vuonna 1929 hän valmistui Leningradin konservatoriosta pianonsoiton ulkopuolisena opiskelijana ja vuonna 1938 matematiikan tutkinnon . Hän opetti venäjän kieltä, kirjallisuutta ja matematiikkaa lukioissa ja teknisissä kouluissa, tämä työ ei tuonut hänelle tyydytystä [3] .
Vuosina 1920 - 1930 - runoilijoiden , kirjailijoiden ja filosofien " Chinarin " ja OBERIUn esoteeristen yhteisöjen jäsen, kuuluisien "Päiväkirjojen" kirjoittaja Venäjän kirjallisesta elämästä 20-30-luvulla. Hän oli lähellä yhteisöä "Association of Real Art" (OBERIU), mutta hän ei kuitenkaan ollut muodollisesti sen jäsen, hän oli "plaaani" -yhteisön jäsen, johon kuului myös A. Vvedensky. L. Lipavsky, N. Oleinikov ja D. Kharms. "Chinari" keskusteli merkityksen ja järjettömyyden, absurdiuden, tilan, ajan, liikkeen ja kehityksen aiheista, luki teoksiaan toisilleen. Myöhemmin, 80-luvulla, hän kutsui uskonnonfilosofia ja teologia Vurgaftik Viktor Borisovichia opiskelijakseen .
Ya. S. Druskinin ansiosta monet "plataanien" ja "Oberiutien" teokset säilytettiin ja julkaistiin. Vuonna 1942, D. I. Kharmsin kuoleman jälkeen, hän keräsi käsikirjoitukset yhdessä Marina Malichin kanssa matkalaukkuun ja vei ne Daniil Kharmsin pommitetusta talosta. [4] Jakov Druskin testamentti siirtää pääosan arkistosta valtion yleisen kirjaston käsikirjoitusosastolle. M. E. Saltykov-Shchedrin (nykyinen Venäjän kansalliskirjasto , F. 1232), toinen osa tuli venäläisen kirjallisuuden instituutin käsikirjoitusosastolle ( Puskinin talo ). Druskinin elämän aikana vain yksi hänen teoksistaan julkaistiin Neuvostoliitossa (ukrainaksi "Retoriset laitteet J. S. Bachin musiikissa").
Vuoden 2017 elokuvassa Kharms Druskinin roolia näytteli näyttelijä Darius Gumauskas.