Epifanovich, Sergei Leontievich

Sergei Epifanovich
Syntymäaika 15. marraskuuta 1886( 1886-11-15 )
Kuolinpäivämäärä 15. syyskuuta 1918 (31-vuotiaana)( 15.9.1918 )

Sergei Leontievich Epifanovich (15. marraskuuta 1886, Novocherkassk  - 28. syyskuuta 1918, Kiova ) - venäläinen patrologi ja teologi. Ylimääräinen professori Kiovan teologisessa akatemiassa (1918).

Elämäkerta

Syntyi 15. marraskuuta 1886 Novocherkasskin kaupungissa Donin alueella Leonty Epifanovichin perheessä, opettaja Donin teologisessa seminaarissa.

Vuonna 1900 hän valmistui Novocherkasskin teologisesta koulusta ja vuonna 1906 Donin teologisesta seminaarista . Vuonna 1906 hän astui Kiovan teologiseen akatemiaan , josta hän valmistui vuonna 1910 arvosanoin ja teologian tutkinnon esseestä Pyhästä Maximuksesta Rippinantajasta, jolla oli oikeus puolustaa gradua ilman tenttiä. Hänen kehittymisensä tiedemieheksi tapahtui kosketuksessa Venäjän kirkollisen tieteen parhaiden edustajien kanssa. Hän oli kirjeenvaihdossa monien tiedemiesten kanssa, kuten Kiovan ja Kazanin teologisten akatemioiden professori, Chistopolskyn piispa Anatoli (Grisyuk) - hänen ohjaajansa KDA:ssa, MDA:n professori Hieromonk Bartholomew (Remov), A. I. Brilliantov, N. N. Glubokovsky, Yu A. Kulakovsky, prot. K. S. Kekelidze, arkkipappi Timofey Lyashchenko ja muut sekä useiden ulkomaisten tutkijoiden kanssa tekivät yhteistyötä prof. M. D. Muretov. Vähän ennen kuolemaansa hän oli läheisessä yhteydessä SPbDA:n professoriin N. I. Sagardaan, joka oli tullut Petrogradista. Säilyttäneet kirjeet todistavat, että yksi näiden yhteyksien päätavoitteista oli harvinaisten tieteellisten julkaisujen ja työhönsä tarvittavien ensisijaisten lähteiden vaihto Venäjällä.

Lukuvuonna 1910/1911 hän oli kokopäiväisenä professorin stipendiaattina valmistautuakseen opettamiseen akatemiassa muinaisen kirkon historian osastolla. Hänet hyväksyttiin 25. heinäkuuta 1911 opettajaksi Kiovan teologiseen akatemiaan patrologian laitokselle vt. apulaisprofessorina 16. elokuuta 1911 alkaen.

Vuoden 1913 alussa hän puolusti pro gradu -tutkielmansa "Pyhä Maximus tunnustaja: hänen elämänsä ja työnsä" (3 osassa), joka sai korkean arvion KDA:n neuvostolta ja kiitosta KDA:n professoreilta M. N. Skaballanovichilta. ja N. F. Mukhin. Aikalaiset uskoivat hänen edustavan ortodoksisen kirkon tutkijan ihannetta - "didaskalin" ja askeetin synteesiä: "Kuten suuret kappadokialaiset Ateenassa, hän tuntee Kiovassa vain kaksi tietä - kirjastoon ja temppeliin."

Vuodesta 1913 kuolemaansa asti hän johti opetus- ja tieteellistä toimintaa: hän luennoi KDA:ssa 1.-5. vuosisadan partioista; 10. lokakuuta 1917 hänet nimitettiin myös kreikan kielen opettajaksi. Kiovan teologisen akatemian Epiphany Brotherhoodin jäsen avustaakseen akatemian työntekijöitä ja opiskelijoita.

Ensimmäisen maailmansodan ja sitä seuranneiden vallankumouksellisten tapahtumien aikana hän jatkoi tieteellistä ja opetustoimintaansa vaikeista olosuhteista, tieteellisen kirjallisuuden käyttövaikeuksista ja useista muista ongelmista huolimatta. Kazanin teologisen akatemian professorin ja rehtorin, piispa Anatoli (Grisyuk) kutsusta muuttaa Kazaniin, hän kieltäytyi.

Vuonna 1918 hänet hyväksyttiin apulaisprofessoriksi ja hänet valittiin ylimääräiseksi professoriksi Kiovan teologiseen akatemiaan.

Hän kuoli 28. syyskuuta 1918 sairauden jälkeen.

Julkaisut

Kirjallisuus