Cartier, Jacques

Jacques Cartier ( fr.  Jacques Cartier , Bret. Jakez Karter ; 1491 , Saint-Malo  - 1. syyskuuta 1557 , Saint-Malo ) oli bretoni navigaattori, joka aloitti Ranskan kolonisaation Pohjois-Amerikassa . Hän teki kolme tutkimusmatkaa sen rannoille ja hänestä tuli ensimmäinen eurooppalainen, joka kuvasi ja kartoitti St. Lawrence -lahden ja St. Lawrence-joen rannat ja maan, jota hän kutsui "Kanadan maaksi".

Cabotin ja Champlainin ohella häntä pidetään yhtenä Kanadan tärkeimmistä löytäjistä .

Elämäkerta

Jacques Cartierin tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä, hän syntyi 7. kesäkuuta ja 23. joulukuuta 1491 Saint-Malon satamassa Bretagnen herttuakunnan koillisrannikolla [2] . Jamet Cartierin ja Jesselin Jansartin poika ( fr.  Jesselin Jansart ) . Hänen varhaisvuosistaan ​​tiedetään vähän. Huhti-toukokuussa 1520 hän meni naimisiin Catherinen, konstaapeli Jacques de Grandchen tyttären [2] kanssa .

Joidenkin tutkijoiden mukaan Cartier seurasi firenzeläistä tutkimusmatkailijaa Giovanni da Verrazzanoa , jonka Ranskan kuningas Francis I kutsui epävirallisesti tutkimaan Pohjois-Amerikan itärannikkoa vuonna 1524 . Tämän tutkimusmatkan aikana Verrazano tutki rannikkoa nykyisestä Etelä-Carolinasta Nova Scotiaan , mukaan lukien offshore-saaret. Toisen tutkimusmatkan aikana he saavuttivat nykyisen Brasilian rannikot . Vahvistaakseen Cartierin osallistumisen he viittaavat hänen poissaoloonsa Ranskassa retkien aikana. Samaan aikaan Bretonin merimiehen osallistuminen Normandiasta purjehtineeseen tutkimusmatkaan on hieman kyseenalainen . Häntä ei myöskään mainita Dauphinen miehistön jäsenten joukossa [2] .

Vuonna 1532 Bretagnen herttuakunta liitettiin virallisesti Ranskaan. Jean le Veneur , Saint-Malon piispa ja Mont-Saint-Michelin apotti, esitteli Cartierin kuningas Francis I : lle Manoir de Brionissa. Le Veneur raportoi matkoista Newfoundlandiin ja Brasiliaan todisteena Cartierin kyvystä "johtaa aluksia löytämään uusia maita uudessa maailmassa " [2] . Cartier kertoi kuninkaalle suunnitelmistaan ​​kokeilla onneaan lännen tutkimisessa; hän teki tavoitteekseen löytää tie Intiaan ja Kiinaan .

Cartierin ensimmäinen tutkimusmatka toteutettiin Francis I:n avustuksella vuonna 1534 . Hän tutki Newfoundlandin rannikkoa ja Kanadan Atlantin rannikkoa ja Saint Lawrence - lahtea . Cartier otti useita yhteyksiä paikallisiin intiaaneihin ja palasi syksyllä kotimaahansa kahden heistä, johtaja Donnakonan sukulaisten kanssa. Cartier ei pystynyt havaitsemaan useita salmia ja piti myös Madeleinen saaria osana manteretta. Siitä huolimatta tutkimusmatkaa pidettiin onnistuneena, ja jo 30. lokakuuta 1534 hän sai 3000 livria toisen retkikunnan valmistelemiseksi [2] .

Toinen retkikunta, joka kesti 14 kuukautta vuosina 1535-1536, tutki St. Lawrence-jokea. Talvehtiessaan linnakkeessa lähellä irokeesien kylää Cartier kokosi hakuteoksen, jossa hän kuvasi intiaanien elämää ja tapoja, kasvistoa ja eläimistöä. Palattuaan matkalta hän oli varma, että hän oli löytänyt kulkutien Aasiaan, Seguenayn taianomaiseen maahan, jossa on paljon kultaa, rubiineja ja muita aarteita. Cartier päätti viedä johtajan Donnaconun Ranskaan, jotta hän voisi kertoa kuninkaalle henkilökohtaisesti tästä maasta. Raportti otettiin myönteisesti vastaan, ja Cartierille annettiin yksi toisen retkikunnan laivoista, Grande Hermine . Italian sota (1536-1538) [2] esti kuitenkin uuden tutkimusmatkan .

Pakkotauon aikana Cartier osallistui yhden irlantilaisen klaanin johtajan Gerald Fitzgeraldin puolustamiseen. Joidenkin lähteiden mukaan hän osallistui suoraan Fitzgeraldin Irlannista pakenemisen valmisteluun, toisten mukaan hän tapasi hänet Saint-Malon satamassa [2] .

17. lokakuuta 1540 Francis I käski Cartierin palaamaan löytämiinsä maihin aloittaakseen niiden asettamisen. Oletettiin, että kolonisaatiota johtaisi Cartier, joka jopa sai siunauksen Roomasta . Hänet määrättiin ottamaan vankiloista 50 vankia ja muuttamaan heidän kanssaan uusiin maihin Kanadaan, Oshelagyyn ja Saguenayhyn. Kolme kuukautta myöhemmin uusi kuninkaallinen määräys nimitti hugenotin hoviherra Robervalin retkikunnan johtajaksi, joka vastasi kolonisaatiosta . Cartier joutui nyt käsittelemään vain navigointiasioita. Uusi tutkimusmatka jakautui alusta alkaen. Cartier saapui Kanadaan kesällä 1541 ja havaitsi muutoksen intiaanien asenteessa heitä kohtaan. Vietettyään talven irokeesien piirittämässä linnakkeessa ja menetettyään osan uudisasukkaista hän palasi kotimaahansa. Paluumatkalla Cartier tapasi Robervalin . Hän käski hänet palaamaan, mutta Cartier ei totellut käskyään ja purjehti salaa Ranskaan [2] .

More Cartier ei osallistunut pitkiin tutkimusmatkoihin. Tähän voi olla kaksi syytä: hän rikkoi komentoketjua ja jätti Robervalin ilman suojaa. Lisäksi hänen tuomansa "aarteet" osoittautuivat kvartsiksi ja rikkikiisiksi . Vuonna 1544 hän todisti tuomioistuimessa, että hän hallitsi kuninkaan ja Robervalin rahoja hyvin ja maksoi 9 000 livria Saint-Malon kassaan [2] . Cartier vietti loppuelämänsä kotimaassaan Saint-Malossa ja läheisellä Limoiloun kartanolla toimien portugalin kielen kääntäjänä. Navigaattori kuoli epidemian aikana unohduksiin [3] jättämättä lapsia jälkeensä. Hänen ruumiinsa haudattiin Saint Vincentin katedraaliin. Cartierin vaimo kuoli vuonna 1575.

Expeditions

Ensimmäinen tutkimusmatka

Vuonna 1534 Francis I päätti korvata Amerikan kehityksessä menetettyä aikaa, jonne espanjalaiset, portugalilaiset ja britit olivat jo ryntäneet. Hänen määräyksestään, jota ei kuitenkaan ole säilytetty, Cartier aloitti valmistelut retkikuntaan, jonka piti löytää läntinen reitti Aasian rikkaille maille . Hänen oli määrä " löytää tiettyjä saaria ja maita, joissa sanotaan olevan suuri määrä kultaa ja muita arvoesineitä ". Huolimatta siitä, että piispa le Veneurin vaatimuksesta aluksissa oli yksi pappi, ennen tutkimusmatkaa ei asetettu lähetystyötavoitteita [2] .

20. huhtikuuta 1534 ensimmäinen retkikunta aloitti kahdella aluksella, jossa oli 61 ihmistä. Cartier tunsi rannikon, ja jopa kuukausi ennen purjehdusta hän sanoi aikovansa päästä Bell Isle -salmelle, joka sijaitsee Labradorin niemimaan ja Newfoundlandin saaren välissä. Kaksikymmentä päivää tutkimusmatkan alkamisen jälkeen hän saavutti saaren rannoille ja suuntasi luoteeseen. Huolimatta siitä, että nämä paikat eivät olleet täysin uusia (Brestin satama sijaitsi lähellä, joka toimitti kalastajille makeaa vettä, ja jopa lännessä hän tapasi kadonneen laivan La Rochellesta, joka osoitti tien kotimaahansa), Cartier antoi maantieteelliset nimensä. Kuvailemalla rannikkoa Cartier kutsui sitä "maaksi, jonka Jumala antoi Kainille", rannikolla oli niin vähän maaperää [2] .

Kesäkuun 15. päivänä Cartier kääntyi etelään ja alkoi tutkia uusia maita. Kesäkuun 26. päivänä hän saavutti Madeleinen saaret ja illalla 29. kesäkuuta - Prinssi Edwardin saarelle , olettamatta kuitenkaan, että tämä on saari. Brionin saarelle Cartier pystytti todennäköisesti ristin [2] . Rocher aux Oiseaux'n ("Bird Rock") saarella Madeleinen saarilla hänen tiiminsä teurasti noin 1000 lintua, joista suurin osa oli lentokyvyttömiä ruokkia. . Lintuja oli niin paljon, että vaikutti siltä, ​​että "ne voisivat täyttää kaikkien Ranskan laivojen ruumat ja olla huomaamatta samalla, että niiden määrä rannalla oli jotenkin vähentynyt" [4] .

4.-9. heinäkuuta retkikunta tutki Shalerin lahtea etsiessään tietä Aasiaan. Cartier nimesi lahden eteläpään Hyväntoivon niemeksi ( Cap d'Espérance ), mutta hänen toiveensa eivät koskaan toteutuneet. 14.-25. heinäkuuta Cartier tutki Gaspén lahtea [2] . Heinäkuun 24. päivänä Cartier ja merimiehet pystyttivät 10 metrin ristin, jossa oli sana "Eläköön Ranskan kuningas", ja julistivat nämä alueet kuninkaan omaisuudeksi [5] , mutta paikallinen johtaja Donnacone ei pitänyt tästä. Tutkimuksensa aikana Cartier otti toistuvasti yhteyttä intiaaneihin: 12.-13. kesäkuuta he olivat Newfoundlandista kotoisin olevia beothukkeja, jotka metsästivät hylkeitä, heinäkuun alussa hän tapasi intiaanit Prinssi Edwardin saaren rannoilla ja 7. heinäkuuta Shalerin lahdella, Mi'kmaks vaihtoi nahkoja hänen kanssaan. Gaspen lahdella hän tapasi laurentilaisen irokeesin, joka meni veteen kalastamaan. Irokeesit hallitsivat aluetta, aluksi he ottivat Cartierin lahjat vastaan ​​suosiolla, mutta he eivät pitäneet siitä, että Cartier julisti maan Ranskan kuninkaan omistukseen. Irokeesien johtaja Donnacona veljensä ja kolmen poikansa kanssa saapui laivaan, jonkinlaisen kiistelyn jälkeen Cartier otti mukaansa johtajan kaksi poikaa [2] .

Cartier oli kahdesti lähellä St. Lawrence-joen löytämistä. 25. heinäkuuta hän suuntasi Anticostin saarelle ja kääntyi sitä pitkin itään uskoen, että lännessä oli toinen lahti, ja 1.-5. elokuuta hän liikkui salmea pitkin saarta pitkin, mutta lopulta huono sää esti. Cartier ja päätti palata. Elokuun 15. päivänä hän saavutti Newfoundlandin ja suuntasi kotiin; 5. syyskuuta Cartier-retkikunta palasi Saint-Maloon [2] .

Toinen tutkimusmatka

Jacques Cartier lähti toiselle matkalle kolmella laivalla ( Grande Hermine , Petite Hermine , Émérillon ) 110 hengen miehistöllä, joihin kuului useita Cartierin ja hänen vaimonsa sukulaisia ​​sekä Donnaconin pojat, jotka Cartier toi ensimmäiseltä matkalta. . Talvella Ranskassa he oppivat kieltä, mutta eivät kääntyneet katolilaisuuteen. Laivoilla oli kaksi pappia, jotka johtivat messuja matkan aikana, mutta intiaanien kääntymyksestä ei taaskaan ollut kysymys [2] .

19. toukokuuta 1535 hän lähti Saint-Malosta viettäen 50 päivää Atlantin yli . Intiaanien avulla hän saavutti 13. elokuuta Oshelaga-joen alkulähteille, joka oli niin suuri, että "kukaan ei nähnyt sen lähteitä". Suolavesi korvattiin makealla vedellä, ja Cartier päätti, että hän oli löytänyt etsimänsä käytävän. Hän pysähtyi pieneen lahteen, jota hän kutsui St. Lawrence Bayksi. Nimi levisi nopeasti koko lahdelle ja joelle [2] .

Kiipeäessään ylös jokea hän saavutti Orleansin saaren 7. syyskuuta . Tämä oli " Kanadan " alue. Cartier aikoi jatkaa jokea pitkin ja päästä Oshelagyen, mutta intiaanit alkoivat kutoa juonitteluja. Donnacona halusi monopolisoida kaupan eurooppalaisten kanssa ja erottua muusta irokeesista, joten hän puuttui Cartierin suunnitelmiin. Cartier jätti aluksensa Sainte-Croix-joelle, vastapäätä Cape Stadaconaa, jolla Iroquois-kylä sijaitsi, ja purjehti Hochelagiin 19. syyskuuta aluksella Émérillon . Lokakuun 2. päivänä hän saavutti suuren kaupungin, joka oli linnoitettu irokeesien tyyliin. Ochelaga, nykyinen Montreal , sijaitsee vuoren juurella, jonka Cartier nimesi Mont-Royaliksi . Jatkokehitystä haittasivat jokikosket . Intiaanit osoittivat viittomakielellä, että kauempana joesta on enemmän koskia, ja itse joki johtaa legendaariseen Saguenayn maahan, jossa on runsaasti kultaa, hopeaa ja kuparia [2] . Cartier oli vakuuttunut, että tämä polku johti Kiinaan , ja kosket näyttivät hänestä ainoana esteenä matkalla sinne. Siten siihen paikkaan lopulta syntyneen kaupungin nimi oli Lachine Rapids ja Lachinen kaupunki Quebecissa.

Jo 3. lokakuuta Cartier lähti paluumatkalle ja 7. lokakuuta hän pystytti ristin St. Maurice -joen suulle. Eurooppalaiset rakensivat linnoituksen lähellä Stadakonaa, intiaanit jatkoivat juonittelujen kutomista [2] . Ei tiedetä tarkasti, milloin hän päätti viettää talven Stadakonissa. Taisi olla liian myöhäistä palata Ranskaan siihen mennessä. Cartier ja hänen väkensä linnoittivat linnoitusta talven aikana, pilkkoivat puuta ja korjasivat riistaa ja kalaa.

Marraskuun puolivälistä 1535 huhtikuun puoliväliin 1536 ranskalaiset alukset jäätyivät jääksi Saint-Charles- joen suulla Quebecin kallion alla. Jää oli yli 1,8 metriä ja lunta oli neljä jalkaa (1,2 metriä). Lisäksi keripukki puhkesi sinä talvena ensin irokeesien ja sitten ranskalaisten keskuudessa. Cartier kirjoittaa päiväkirjassaan, että helmikuun puoliväliin mennessä "110 ihmisestä ei olisi 10, joka tunsi olevansa tarpeeksi hyvä auttamaan muita, säälittävä näky." Cartier-tiimissä kuoli 25 ihmistä, paikallisten joukossa - 50 ihmistä. Yksi selviytyneistä oli Domagai, jonka Cartier oli vienyt Ranskaan edellisenä vuonna. Jacques Cartier oppi häneltä, että annedda-puusta (todennäköisesti Thuja occidentalis ) valmistettu seos paransi keripukkia. Tämä parannuskeino luultavasti pelasti retkikunnan katastrofilta, jolloin 85 ranskalaista selviytyi talvesta [2] .

Keväällä Cartier lähti kotiin, hän otti matkatavaroihinsa mukaan noin kymmenen intiaania, mukaan lukien Donnaconan ja useita lapsia, sekä useita kulta- ja turkisnahkoja. Lähellä Stadakonaa hän jätti aluksen Petite Hermine . Paluumatkalla Cartier sai selville, että Madeleinen saaret olivat todellakin saaria, ja löysi myös salmen Newfoundlandin ja Cape Bretonin välillä. 16. heinäkuuta 1536 retkikunta palasi Saint-Maloon [2] .

Kolmas tutkimusmatka

17. lokakuuta 1540 Francis I käski Cartierin palaamaan löytämiinsä maihin aloittaakseen niiden kolonisoinnin. Cartierin oletettiin johtavan sitä. Kuitenkin 15. tammikuuta 1541 Jean-Francois de Roberval , hugenotin hoviherra ja kuninkaan läheinen työtoveri, jota nimitettiin Ranskan Kanadan kenraaliluutnantiksi, nimitettiin uuden tutkimusmatkan johtajaksi . Cartierille annettiin päänavigaattorin ja navigaattorin rooli . Kun Roberval odotti tykistöä ja tarvikkeita uusien maiden turvaamiseksi, hän antoi Jacques Cartierin purjehtia aiemmin laivoillaan [2] .

23. toukokuuta 1541 Cartier lähti Saint-Malosta kolmannelle tutkimusmatkalleen viidellä aluksella 1500 ihmisen kyydissä. Aluksiin kuului myös edelliseltä tutkimusmatkalta palaajia, Grande Hermine ja Émérillon . Tällä kertaa ajatus kulkutien löytämisestä itään oli unohdettava. Retkikunnan tarkoituksena oli löytää "Saguenayn kuningaskunta" ja sen rikkaus sekä perustaa pysyviä siirtokuntia St. Lawrence -joen varrelle. Uudisasukkaat toivat mukanaan viljeltyjen kasvien ja karjan siemeniä [2] .

Elokuun 23. päivänä Stadaconaan saavuttuaan Cartier tapasi jälleen intiaanit ja ilmoitti, että Donnacona oli kuollut, eivätkä muut intiaanit halunneet palata. Vanha linnoitus hylättiin ja Cartier päätti löytää uuden paikan. Matkustettuaan useita maileja ylös jokea, hän tuli niemelle, jonka takana oli Cap Rougen suu. Täällä hän loi Charlesbourg-Royalin uuden siirtokunnan . Syksyllä niemen juurelle ja sen huipulle kolonialistit aloittivat kahden linnoituksen rakentamisen. Valkoinen setri kasvoi uuden asutuksen lähellä, ja timanttien ja kullan kaltaisia ​​kiviä löydettiin, mutta palattuaan Ranskaan kävi ilmi, että ne olivat kvartsikiteitä ja rautapyriittejä. Tästä tulee sanonta: "faux comme les diamants du Canada" ("väärä kuin kanadalaiset timantit"). Syyskuun 2. päivänä kaksi alusta lähetettiin kotiin. He kantoivat mukanaan löydettyä "aarretta" sekä raporttia retkikunnan edistymisestä [2] .

Asetettuaan tehtäviä linnoituksiin jääneille, Cartier lähti 7. syyskuuta pitkillä veneillä Ochelagaan. Siellä hän tapasi vanhoja tuttuja ja tutki koskia huolellisesti yrittääkseen ohittaa ne ensi keväänä. Tulkkien puuttuminen tällä kertaa esti häntä suuresti. Lisäksi intiaanien ystävällinen asenne korvattiin vihamielisyydellä. Talvesta 1541-1542 ei ole tietoja. Ilmeisesti alkanut keripukki voitettiin intialaisen valkosetrilääkkeen avulla, mutta itse asutus oli piiritettynä. Tapauksessa paikalliset intiaanit tappoivat noin 35 ranskalaista uudisasukkaa [2] .

Cartier meni Ranskaan kesäkuun alussa 1542. Newfoundlandin St. John'sin satamassa hän tapasi Robervalin, joka määräsi Cartierin kääntymään aluksensa ympäri ja seuraamaan retkikuntaa. Cartier ei kuitenkaan totellut käskyä ja lähti satamasta pimeyden varjossa [2] .

Tutkimuspäiväkirjat

Ensimmäisen tutkimusmatkan päiväkirjat julkaisi vuonna 1565 italiaksi Ramusio, vuonna 1580 Florio englanniksi, vuonna 1598 Raphaël du Petit-Val ranskaksi. Ranskankielisen käsikirjoituksen versio, jonka on toimittanut Marc Lescarbot, säilytetään BN:ssä (Moro-kokoelman näyttely 841), alkuperäistä ei ole säilynyt. BN-käsikirjoitusta tutki Quebec Literary and Historical Society vuonna 1843, Michelant ja Ramé vuonna 1867, HP Biggar vuonna 1924, J. Pouliot vuonna 1934, Th. Beauchesne vuonna 1946 [2] .

Talvehtiessaan Stadaconissa Cartier kokosi käsikirjan Laurentian irokeesien uskonnosta ja tavoista [2] . Laurentialaisten irokeesien kielestä peräisin olevasta sanasta "kanada" (kylä) tuli alueen ja myöhemmin Kanadan osavaltion nimi . Seuraava ranskalainen de Champlainin retkikunta ei kuitenkaan löytänyt jälkiä laurentilaista kieltä puhuvien irokeesien kansojen ryhmästä , joka tuhoutui täysin huronien ja eteläisen irokeesien kanssa käydyn sodan seurauksena .

Alueen vesiväylät, jotka ulottuvat Richelieusta, St. Lawrence-joesta ja Ottawasta, antoivat ymmärtää, että maanosa oli paljon leveämpi kuin aiemmin luultiin. Ottawa-joki johti "makean veden mereen" [2] .

Toisen tutkimusmatkan päiväkirjat julkaistiin anonyymisti vuonna 1545 ranskaksi. BN:ssä on kolme tarkistettua kopiota päiväkirjasta, näyttelyt 5589, 5644 ja 5653 Moreau-kokoelmasta, mutta alkuperäistä ei ole säilynyt. Oletettavasti toisen tutkimusmatkan alkuperäisten päiväkirjojen kirjoittaja on Jehan Poullet. Ensimmäisen ja toisen tutkimusmatkan päiväkirjojen tyylien samankaltaisuus saa jotkut kirjoittajat päättelemään, että hän on ensimmäisen tutkimusmatkan päiväkirjojen kirjoittaja. Biggar ehdottaa, että olipa kirjoittaja kuka tahansa, päiväkirjat ovat kirjallinen yhteenveto lokikirjasta, jota Cartier itse piti [2] .

Richard Hakluyt julkaisi kolmannen tutkimusmatkan päiväkirjat vuonna 1600 englanniksi (ei kokonaan) Pariisista vuonna 1583 löydetyn ja myöhemmin kadonneen asiakirjan perusteella. Tämän asiakirjan tekijää ei voitu määrittää [2] .

Ulkonäkö

Cartierista ei ole säilynyt elinikäisiä muotokuvia. Vuoden 1542 jälkeen Pierre Desceliersin tiedetään tehneen kahden tuuman luonnoksen Harleian Mappemondesta. Vuonna 1836 Léopold Massard julkaisi muotokuvan Cartierista tämän luonnoksen perusteella. Tunnetaan myös Vallardin kartalla oleva kuva vuodelta 1547 ja yhden tuuman kuva Ramusiossa vuodelta 1556. 1700- ja 1800-luvuilla julkaistiin myös François Rissin (1839) ja Michelantin muotokuvia. Mikään muotokuvista ensimmäistä luonnosta lukuun ottamatta ei ole riittävän luotettava [2] .

Muisti

• Laiva Petite Hermine , jonka Cartier hylkäsi toisen tutkimusmatkan aikana, löydettiin oletettavasti vuonna 1842. Osa aluksen tiedoista lähetettiin Saint-Maloon, toista säilytetään Quebecin kirjallisessa ja historiallisessa seurassa [2] .
• Montrealissa hänen mukaansa on nimetty aukio .
• Voisin-le-Bretonin kaupungissa Ranskassa on Jacques Cartier -katu.

Muistiinpanot

1. ↑ https://trahir.wordpress.com/2018/02/10/vallieres-cartier/
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 CARTIER . Kanadan biografian sanakirja verkossa. Haettu 10. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2013. (määrätön)
3. ↑ Maailman ympäri | Kronografi | 1. syyskuuta 1557 . Haettu 1. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2008. (määrätön)
4. ↑ Tapaamispaikka - Montreal. Kahden viikon lehden numero 20(62) (linkki ei saatavilla) . Haettu 1. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön) 
5. ↑ Quebec ja Kanada: Quebecin historia, Jacques Cartier, Uusi Ranska, Ranskan kielen peruskirja Arkistoitu 20. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Cartier // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Jacques Cartier. Jacques Cartierin matkat / Ramsay Cook. - Toronto: University of Toronto Press, 1993. - ISBN 0802050158 .

Valokuva, video ja ääni	TCDb
Temaattiset sivustot	Projekti Gutenberg
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani iso kiinalainen Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron italialainen kanadalainen Larussa Liettuan universaali Pieni Brockhaus ja Efron kroatialainen Britannica (11.) Britannica (verkossa) Brockhaus Katolinen (1907-1913) Katolinen (1997-…) Merkittävä nimitietokanta Treccani Universalis Universalis
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90165117 BNE : XX1238394 BNF : 12115432r CiNii : DA00423514 EGAXA : vtls002661702 GND : 118668633 ISNI : 0000 0001 2133 4905 J9U : 987007279071005171 LCCN : n50080987 NKC : uk2014840106 NLG : 88605 NLP : A32936679 NSK : 000284301 NTA : 07132223X NUKAT : n2005103656 SUDOC : 029552257 VcBA : 495/93810 VIAF : 54179877 WorldCat VIAF : 54179877