Joao de Cangas

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10. huhtikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Joao de Cangas
Johan de Cangas
Syntymäaika tuntematon
Syntymäpaikka  Galicia
Kuolinpäivämäärä tuntematon
Kuoleman paikka tuntematon
Kansalaisuus Kastilian ja Leónin kuningaskunta
Ammatti runoilija , jonglööri
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Johan de Cangas ( gal.-port . Johan de Cangas ) - keskiaikainen galicialainen jonglööri , Reinin niemimaan trubaduurikoulun edustaja .

Elämäkerta

Keskiaikaisissa galicialais-portugalikielisissä cantigas - kokoelmissa, Kansalliskirjaston laulukirjassa (CB) ja Vatikaanin laulukirjassa ( Cancioneiro da Vaticana  - CV) kirjailijan nimeksi kirjoitettiin Joham , joka vastaa nykyajan Galista . ortografia . Xoan  - Shoan ja portti. João  - Juan.

Perustuen toponyymin käyttöön sukunimen sijaan, runoilija syntyi Cangasin kaupungissa , joka sijaitsee Morrazon niemimaalla Ria Vigon pohjoisrannalla .

Runoilijan nimi ja hänen teoksensa sijoittaminen keskiaikaisiin laulukirjoihin galicialaisten jonglöörien joukossa todistavat, että João de Cangas oli jonglööri. Kirjoittajan elämäkerrasta ei tiedetä enempää.

Luovuus

Todennäköisesti João de Cangasin työ kehittyi XIII vuosisadan 70- ja 80-luvuilla tai XIV-luvun alussa . Vain 3 cantigaa tämän galicialaisen kirjailijan ystävästä ( cantigas de amigo ) on säilynyt "Portugalin kansalliskirjaston laulukirjassa" ja "Vatikaanin laulukirjassa" [1] :

Amigo, se mi gram bem queredes , (B 1269, V 875) Em Sam Momed', u sabedes (B 1267, V 873) Fui eu, madr', a Sam Momed', u me cuidei (B 1268, V 874)

Kaikissa kolmessa laulussa on refrääni ja ne kuuluvat pyhiinvaellus cantigasiin ( cantigas de romaria ), koska niissä mainitaan pyhä paikka - Pyhän Tapanin kappeli. Momede ( ermida de San Momede ) [1] . Pilgrimage cantigas, kuten cantigas de santuário , ovat ystävästä kertovien laulujen alalaji ( cantigas de amigo ). Vierailu kaukaisessa kirkossa tai kappelissa palvomaan pyhimystä ja rukoilemaan oli kuitenkin tekosyy tapaamaan rakastettu ( amigo ).

Tyttö voisi pyytää pyhää järjestämään treffit tai kostamaan uskottomalle ystävälle. Siksi pyhiinvaellusta kertovat cantigat eivät ole hengellisiä, vaan luonteeltaan maallisia, koska ne kehittävät rakkausteemaa [2] . Kuten Martin Kodaksen (Kodax) ystävästä kertovan kantigan tapauksessa, kaikki kolme Juan de Cangasin laulua muodostavat yhden syklin.

Ensimmäisessä kantigassa (B 1267) tyttö pyytää äitiään päästämään hänet pyhiinvaellusmatkalle pyhään paikkaan saatuaan rakastajaltaan uutisen tapaamisesta.

Seuraavassa kappaleessa (B 1268) tyttö kertoo äidilleen epäonnistuneesta matkasta: ystävä ei saapunut, ja hänet valtasi kova suru.

Viimeisessä laulussa (B 1269) tyttö kääntyy ystävänsä puoleen ja pyytää häntä tulemaan tapaamiseen Pyhän Tapanin kappeliin. Momeda merellä siinä toivossa, että hän Jumalan avulla näkee silti rakastajansa.

Galiciassa on useita pyhiä paikkoja, jotka liittyvät St. Momeda. Kolmannen laulun tekstissä (B 1269, V 875) mainitaan Pyhän Tapanin kappeli. Momede on the Sea ( ermida de San Momede do Mar ), joka sijaitsee ria Aldanilla ( galic . Aldán ). Tämä tosiasia johti tutkijat olettamaan mahdollisesta yhteydestä Juan de Cangasin ja seigneurs de Aldanin perheen välillä, josta tuli kuuluisan trubaduuri Don Paio Gomes Charinhon ( D ) vaimo Donna Marinha Giraldes ( D. Marinha Giraldes ). Paio Gomes Charinho ) [3] .

Vuoteen 1998 asti runoilijan työ ei saanut paljon huomiota kriitikoilta. Galician kirjallisuuden päivä 17. toukokuuta 1998 oli omistettu João de Cangasin ja kahden muun huomattavan galicialaisen kirjailijan Mendinhon ja Martún Codásn (Códax) muistolle.

Muistiinpanot

  1. 12 Lopea . _
  2. Cantiga de romaria Arkistoitu 12. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa Infopédiassa. Porto: Porto Editora, 2003-2013
  3. Vários, Cantigas do mar de Vigo, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia. 1998

Kirjallisuus

Linkit