Zaks, Schneer (vanhempi)

Seniori (Schneer) Zaks
Nimi syntyessään Schneer Tsemakhovich Zaks
Syntymäaika 1816( 1816 )
Syntymäpaikka Keidany , Kovnon kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 1892( 1892 )
Kuoleman paikka Pariisi
Maa  Venäjän valtakunta
Teosten kieli(t). heprealainen
Allekirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Vanhempi Zaks (1816-1892) - tiedemies; suvun. vuonna 1816 Keidanissa (Kovnon läänissä), hyvin syntyneessä perheessä, mieli. vuonna 1892 Pariisissa.

Elämäkerta

Zaksin isä Tzemakh, joka oli ollut rabbiini Zhagorissa vuodesta 1817 , opetti pojalleen Talmudia ja heprean kieltä. Sachs osoitti varhain kiinnostusta juutalaiseen kirjallisuuteen ; Merkittävä vaikutus hänen henkiseen kehitykseensä oli Zhagorissa asuneella Yehoshua Kleinillä, joka toimitti nuorille Sachsille " haskalan " teoksia. Erterin satiirit tekivät Sachsiin niin vahvan vaikutuksen, että hänen vaalittu unelmansa oli mennä Brodyyn tapaamaan kirjailijansa. Vilnassa Sachsista tuli läheiset ystävät MA Gunzburgin kanssa , ja vuonna 1839 hänestä tuli läheiset ystävät Erterin, Schorrin ja muiden Brodyn kirjallisuuden merkittävien edustajien kanssa.

Vuonna 1840 hän esiintyi (anonyymisti) israelilaisessa kielessä. Annalen” Jost (nro 4-10) Sachsin ensimmäinen kirjallinen teos on essee juutalaisten kulttuuritilasta Venäjällä (artikkeli on kirjoitettu hepreaksi ja käännetty saksaksi käsikirjoituksesta). Brodyssa Sachs omistautui suurella innolla maallisten tieteiden tutkimiseen, mutta sukulaistensa vaatimuksesta hänet pakotettiin palaamaan Venäjälle vuonna 1841. Rajalla Zaks pidätettiin passin puutteen vuoksi ja lähetettiin lähimpään Kremenetsin kaupunkiin , jossa hän vietti viisi kuukautta vankilassa. Kuuluisan I. B. Levinzonin ponnistelujen ansiosta vapautettu Zaks asettui Rossieniin , missä hän ystävystyi A. Mapun ja L. Mandelstamin kanssa . Tuolloin useita Sachsin teoksia ilmestyi "Pirche Zafonissa", "Zionissa" ja "Annalenissa". Vuonna 1844 Sachs alkoi osallistua filosofian kurssille Berliinin yliopistossa Tellingin ja Althausin kanssa.

Äärimmäisestä tarpeesta huolimatta (sachs suoritti usein yövartijan tehtäviä vainajan luona) huolimatta Sachs oli äärimmäisestä tarpeesta huolimatta menestyksekkäästi mukana tieteellisessä tutkimuksessa, pääasiassa juutalaisen keskiajan filosofian tutkimisessa, ja merkittävien tiedemiesten, kuten S. D. Lutsatto, A. Jellinek, A. Geiger, L Zuntz ja muut arvostivat suuresti hänen poikkeuksellista eruditionsa ja käyttivät hänen arvokkaita neuvojaan. Vuonna 1850 Zaks julkaisi kokoelmat "Na-Jonah" ja "Hatechijah" (juutalaisen uskonnonfilosofiasta; toinen painos vuonna 1857). Sachs toimitti L. Zunzin vuonna 1850 julkaiseman juutalaisten käsikirjoitusten luettelon arvokkaine muistiinpanoineen. Vuonna 1854 Sachs aloitti uudelleen tieteellisen julkaisun Kerem Chemed, joka oli lopetettu S. Goldenbergin kuoleman jälkeen (VIII 1854, IX 1856). Vuonna 1856 Sachsista tuli paroni Gunzburgin kirjaston päällikkö Pariisissa. - Hänen jatkotutkimustensa hedelmät ovat: "Kanfe Jonah" (lisäys kokoelmaan Ha-Jonah, 1858), "Kikajon Jonah" (kirjallisuushistoriallinen tutkimus, 1860), "Sefer Tagim" (kriittinen painos vanhasta midrashista Rabbi Akiballe, 1866), kriittinen painos Salomon ibn-Gebirolin (1868) valituista runoista. "Chidoth Schelomo ibn Gebirol" (selvitykset Gebirolin arvoituksista, Ozar Hasifrut, IV) ja useita artikkeleita eri painoksissa. - Vuonna 1886 juhlittiin juhlallisesti yhdeksi keskiaikaisen heprean syvimmistä asiantuntijoista tunnustetun Sachsin 70-vuotispäivää. filosofia.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron