Teotokos -käsitys ( kreikka ευλληπσις τής 'αγιας και θεοπρομητορος aννας - pyhimmän teotokos -kirkon vanhurskas Anna -käsitys - lat. Conceptio Sanctae Mariae ) on feast feast of the Holy of the Holy Jumalan äiti . Juhla pidetään 9. (22.) joulukuuta . The full name of the holiday in the liturgical books in Church Slavonic : the exploration of the holy Bogopramaterer Ainna, he will be drew up to the Holy Theotokos ( Greek ἡ σύλληψις ἁγίας ἄννης θεοτόκου, καὶ ἀἡἡἡἡἡἡἡἡννννννν thousand
Neitsyen sikiämisen muistoksi järjestettävän juhlan tarkkaa ajankohtaa ei tiedetä, mutta loman esiintymiselle on mahdollista määrittää aikakehys. Ottaen huomioon, että jo 700-900-luvuilla juhlaa varten kirjoitettiin sävellyksiä ( Kreetan Andreaksen kaanoni , Nikomedialaisen Georgen saarna , Johannes Euboialaisen homilia [1] ), on todennäköistä, että loma on muinainen alkuperä [2] , eli se oli jo VIII vuosisadalla, tämä on varhaisin todiste tästä lomasta [1] . 500 -luvun alun kalentereissa ei ole ainuttakaan Theotokos-juhlaa. Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymä ilmestyi 600-luvulla. Heinäkuus on pienempi ja myöhempi juhla verrattuna Neitsyen syntymään, se ilmestyi 7-8-luvuilla. Bysantin keisari Manuel I vuonna 1166 luokitteli loman uskonnolliseksi lomaksi, jolloin työnteko on kielletty [1] .
Tapahtuma, jonka kunniaksi juhla perustettiin, tunnetaan apokryfisesta Jaakobin Protoevangeliumista ( II vuosisata ). Tämän tarinan mukaan hurskaalla pariskunnalla Joachim ja Anna ei ollut lapsia pitkään aikaan. Kun ylipappi kielsi Joakimista oikeuden uhrata Jumalalle uhria, koska hän "ei luonut jälkeläisiä Israelille" [3] , hän vetäytyi erämaahan, ja hänen vaimonsa jäi kotiin yksin. Tällä hetkellä heillä molemmilla oli näy enkelistä , joka ilmoitti, että "Herra on kuullut rukouksesi, tulet raskaaksi ja synnytät, ja jälkeläisistäsi puhutaan kaikkialla maailmassa."
Tämän evankeliumin jälkeen Joakim ja Anna tapasivat Jerusalemin kultaisella portilla :
Ja nyt Joakim tuli laumaansa lähelle, ja Anna, joka seisoi portilla, näki Joakimin kävelevän, ja juoksi ylös, syleili häntä ja sanoi: Minä tiedän nyt, että Herra on siunannut minua; leskinä en ole pidempään leski, hedelmättömänä, nyt tulen raskaaksi! Ja Joakim löysi sinä päivänä rauhan talossaan.
- Jaakobin Protevangelium (4:7-8)Sen jälkeen Anna tuli raskaaksi, ja kun "hänen kuukaudet kuluivat ja Anna synnytti yhdeksännessä kuussa". Heikentämispäivä - 9. joulukuuta - on asetettu sillä perusteella, että se on 9 kuukauden päässä Neitsyen syntymäpäivästä (8. syyskuuta). Dimitri Rostovsky kirjoitti: "Jotkut ihmiset sanoivat, että Siunattu Neitsyt syntyi 7 kuukauden kuluttua ja syntyi ilman aviomiestä, mutta tämä on epäreilua" [4] .
Katolisessa kirkossa vuonna 1854 perustettiin dogma , jonka mukaan Neitsyt Maria syntyi tavallisilta vanhemmilta - Anna ja Joachim, mutta perisynti ei siirtynyt hänelle . Ortodoksisuus, protestantismi ja muut kristilliset liikkeet hylkäävät dogman.
Tahrattoman sikiämisen juhlaa vietetään 8. joulukuuta , ja se on juhlallinen ja yksi tärkeimmistä Jumalanäidin juhlaista katolisessa kalenterissa .
Ikonimaalauksessa kuva Neitsyen käsityksestä esitetään kolmessa versiossa:
Ikonin alaosassa sen sivuilla pyhät Joachim ja Anna on yleensä kuvattu kädet ylhäällä ja rukoillen ristissä; heidän silmänsä ovat myös suunnattu ylöspäin ja katsovat Jumalan äitiä, joka ikään kuin kohoaa ilmassa ojennetuin käsin; Hänen jalkojensa alla on käärmeen kietoutunut pallo, joka ilmaisee paholaista , joka kaatuneiden esivanhempien persoonassa yrittää alistaa koko maailmankaikkeuden valtaan. [5]
Jumalan äiti | ||
---|---|---|
Kehitys | ||
Persoonallisuudet | ||
Paikat ja esineet |
| |
Ikonografia |
| |
Dogmat ja vapaapäivät | ||
Rukoukset |