Seeberg, Reinhold
| Reinhold Seeberg | |
|---|---|
| Saksan kieli Reinhold Seeberg | |
| Syntymäaika | 24. maaliskuuta ( 5. huhtikuuta ) , 1859 |
| Syntymäpaikka | Revel |
| Kuolinpäivämäärä | 23. huhtikuuta 1935 (76-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Ahrenshoop |
| Maa | Saksan valtakunta, Weimarin tasavalta, kolmas valtakunta |
| Tieteellinen ala | teologia |
| Työpaikka | Erlangenin yliopisto , Berliinin yliopisto |
| Alma mater | Dorpatin yliopisto (1882) |
| Akateeminen titteli | Professori |
| Opiskelijat | Dietrich Bonhoeffer [1] |
| Palkinnot ja palkinnot | Wrocławin yliopiston kunniatohtori [d] ( 1911 ) kunniatohtorin arvo Halle-Wittenbergin yliopistosta [d] ( 1919 ) Tarton yliopiston kunniatohtori [d] ( 1910 ) Saksan osavaltion kotkakilpi ( 5. huhtikuuta 1934 ) |
Reinhold Seeberg ( saksa: Reinhold Seeberg ; 24. maaliskuuta ( 5. huhtikuuta ) , 1859 - 23. huhtikuuta 1935 , Ahrenshoop, Mecklenburg-Vorpommern ) oli saksalainen teologi .
Elämäkerta
Hän sai koulutuksen Revelin maakunnallisessa lukiossa (elokuu 1870 - kesäkuu 1878). Hän opiskeli Dorpatin yliopiston teologisessa tiedekunnassa (1878-1883). Hänen opettajinaan olivat professorit: G. Engelhardt , A. Oettingen ja myös I. Volk . Volkin ohjauksessa hän opiskeli arabiaa ja syyriaa ja kirjoitti teoksen "Opetus kuolemasta ja kuolemanjälkeisestä elämästä Vanhan testamentin ja apokryfien mukaan". Vuonna 1881 hänelle myönnettiin kultamitali [2] .
Yliopistokurssinsa suoritettuaan vuonna 1883 hän täydensi tietojaan ulkomailla - Berliinissä, Leipzigissä ja Erlangenissa. Palattuaan vuonna 1884 hän suoritti teologian maisterin tutkinnon Dorpatin yliopistosta ja privatdozentin aseman . Vuonna 1885 hänet nimitettiin apulaisprofessorin virkaan ja hän sai paikan yliopistokirkon apupastorina.
Vuonna 1889 hänet kutsuttiin tavalliseksi professoriksi Erlangenin yliopistoon . Vuodesta 1898 hän toimi vakinaisena professorina Berliinin Humboldt-yliopiston systemaattisen teologian katedraalissa .
Määriteltiin dogma kirkon hyväksymäksi ja arvovaltaiseksi oppimääräksi. Hän piti myös dogmien historiaa rajoitettuna aikakautena, joka protestantismille päättyi konkordian kaavaan. Näin dogmeissa kirkon uskon ilmaisun; löysivät kriittisen mittapuun itse dogmeista, sikäli kuin ne ilmaisivat keskeisen kristillisen pelastototuuden.
Pääteokset
- "Zur Geschichte des Begriffes der Kirche" (Erlangen, 1885);
- Der Apologet Aristides. Texte und Untersuchungen" (Leipzig, 1894);
- "Lehrbuch der Dogmengeschichte" (Leipzig, 1895 ja 1898);
- "An der Schwelle des XX. Jahrhunderts, Rückblicke auf das letzte Jahrhundert deutscher Kirchengeschichte" (Leipzig, 1900);
- "Die Theologie des Johannes Duns Scotus" (Leipzig, 1900);
- Nachgelasene Aufgaben der Theologie des XIX. Jahrhunderts" (Berliini, 1900);
- "Grundriss der Dogmengeschichte" (Leipzig, 1900).
Muistiinpanot
- ↑ Jevgeni Barabanov Dietrich Bonhoefferista . Haettu 21. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 18. lokakuuta 2009.
- ↑ Hasselblatt, Arnold / Otto, Gustav: Album academicum der Kaiserlichen Universität Dorpat, Dorpat, 1889. - S. 747. (saksa)
Kirjallisuus
- Seeberg, Reingold // Keisarillisen Jurjevin yliopiston, entisen Derpt-yliopiston, professorien ja opettajien elämäkerrallinen sanakirja sen olemassaolon sadan vuoden ajan (1802-1902) / G. V. Levitsky Keisarillisen Jurjevin yliopiston tavallinen professori. - Jurijev: K. Matthiesenin kirjapaino, 1902. - T. I. - S. 77-79.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||