Harald Szeemann ( saksa: Harald Szeemann ; 11. kesäkuuta 1933 , Bern - 18. helmikuuta 2005 , Tegna (nykyisin Terre di Pedemonte), Locarnon alue , Sveitsi ) - ensimmäinen itsenäinen kuraattori .
Vuoteen 1957 asti hän piti teatterista. 18-vuotiaana hän järjesti kabareeteatterin ystäviensä kanssa, mutta jo vuonna 1955 juonitteluihin väsyneenä hän loi oman yhden näyttelijän teatterin - Gesamtkunstwerkin. [1] Vuonna 1957 hän auttoi järjestämään näyttelyn "Taiteilijat-runoilijat/runoilijat-taiteilijat" (Dichtende Maler/Malende Dichter) St. Gallenin taidemuseossa, ja jo vuonna 1961 hänestä tuli Taidehallin johtaja kotikaupungissaan Bernissä . Hän on tässä tehtävässä kahdeksan vuotta, jonka aikana hän on tehnyt Taidehallista yhden nykytaiteen vaikutusvaltaisimmista keskuksista. Uusien taiteen muotojen etsinnön tuloksena on näyttely " Kun suhteet muotoutuvat: teoksia, käsitteitä, prosesseja, tilanteita, tietoa " (" Elä päässäsi: Kun asenteet muotoutuvat (Teokset - Käsitteet - Prosessit - Tilanteet - Tieto") ), joka aiheutti skandaalin ja toi Szeemanille kansainvälistä mainetta.Vuonna 1969 hän luopui johtajan tehtävästä ja perusti näyttelyiden toteuttamiseen osallistuvan Hengellisten vierastyöntekijöiden viraston (Agentur für geistige Gastarbeit). Vierailevana riippumattomana kuraattorina , hän järjesti useita sellaisia projekteja kuten "Thing as an Object" ("Das Ding als Objekt", 1970, Nürnberg ), "Happening & Fluxus" ("Happening & Fluxus", 1970, Köln ), "Haluan lähteä mukava ja hyvin tehty lapsi täällä" ("I Want To Leave a Nice Well-Done Child Here", Sydney ) Vuonna 1972 Szeemanista tuli "Documents V" taiteellinen johtaja Kasselissa , Saksassa . 70-luvulla hänen näyttelynsä " Isoisä: sama pioneeri kuin me kaikki" (Gra ndfather: A Pioneer Like Us) ja The Bachelor Machines. Vuonna 1980 hän avasi Aperto-osion, ja seuraavana vuonna hänestä tuli Venetsian biennaalin pääkuraattori . 1990-luvulla hän piti useita yksittäisille maille ja alueille omistettuja näyttelyitä, kuten "Itävalta ruusujen verkostossa" (1996-1997) ja "Ljubljanan epikeskus" (1997).
Harald Szeemann syntyi Bernissä , Sveitsissä 11. kesäkuuta 1933 [2] perheen vanhimpana pojana. Hänen vanhempansa olivat Julie Szeemann-Cumbley (1907-2005) ja Etienne Ernst Szeemann (1904-1958), ja hänen nuorempi veljensä on Rolf Szeemann (1935-1994). Hänen isänsä työskenteli salongissa, jonka omistaa Zeemanin isoisä Etienne Zeeman (1873-1971), menestynyt kampaaja 1900-luvun alussa. [3] Zeemanin tutkimus Isoisän elämästä ja työstä muodosti perustan hänen vuoden 1974 näyttelylleen Isoisä: A Pioneer Like Us. [neljä]
Vuodesta 1953 vuoteen 1960 Szeeman opiskeli taidehistoriaa, arkeologiaa ja journalismia Bernissä ja Pariisissa. [2] Zeemanilla oli kaksi avioliittoa. [3] Vuonna 1959 hän meni naimisiin Françoise Bonnefoyn kanssa, samana vuonna heillä oli poika Jérôme Patrice ja vuonna 1964 tytär Valerie Claude. Toisen kerran Szeeman meni naimisiin taiteilija Ingeborg Lüscherin kanssa . Heidän tyttärensä Una Zeeman syntyi vuonna 1975. [3] Harald Szeemann kuoli vuonna 2005 Ticinon alueella Sveitsissä 71-vuotiaana. [5]
1960-luvun lopulla, kun Szeemann lähtee Bernin taidehallista , hän alkaa kerätä henkilökohtaista arkistoaan [3] . Szeemann säilytti kaikki hankkeisiinsa liittyvät asiakirjat ja tutkimusmateriaalit 1960-luvulta 2000-luvulle, mukaan lukien kutsukortit, lehdistötiedotteet, julisteet ja kirjeenvaihto. [3]
Harald Szeeman jätti arkistokokoelmansa tuntemattomalle saajalle, kunnes Los Angelesin Getty Research Institute osti Harald Szeemanin arkiston ja kirjaston kesäkuussa 2011 . [6] Zeemanin arkistokokoelma sisältää tuhansia asiakirjoja, jotka liittyvät hänen toimintaansa taidekriitikkona ja kuraattorina. [7] Tuolloin tämä oli Getty Research Instituten historian suurin hankinta. [7]
Arkistokokoelma sisältää:
Kokoelma on tutkijoiden vapaana ja julkaistu Getty Research Instituten verkkosivuilla .
"Mutta riippumattoman kuraattorin on tietysti työskenneltävä enemmän - kuten Boyce sanoi, "ei vapaapäiviä, ei lomia." Olen ylpeä siitä, että minulla on edelleen näkemiskyky ja voin aika ajoin lyödä naulan."
"Taide oli yksi tapa haastaa omistuksen ja hallinnan käsite."
"Juuri tapaamiset taiteilijoiden kanssa ja vierailut hyviin näyttelyihin tulivat minulle kouluksi - olen aina ollut paljon vähemmän kiinnostunut taiteen muodollisesta historiasta."