Seipel, Ignaz

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. kesäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Ignaz Seipel
Saksan kieli  Ignaz Seipel
Itävallan kuudes liittokansleri
31. toukokuuta 1922  - 20. marraskuuta 1924
Presidentti Michael Heinisch
Edeltäjä Johan Schober
Seuraaja Rudolf Ramek
Itävallan kahdeksas liittokansleri
20. lokakuuta 1926  - 4. toukokuuta 1929
Presidentti Michael Heinisch
Wilhelm Miklas
Edeltäjä Rudolf Ramek
Seuraaja Ernst Streeruwitz
Syntymä 19. heinäkuuta 1876 Wien , Itävalta-Unkari( 1876-07-19 )
Kuolema Kuollut 2. elokuuta 1932 Pernitzissä , Itävallassa( 1932-08-02 )
Hautauspaikka
Lähetys Kristillissosiaalinen puolue
koulutus Wienin yliopisto
Ammatti Teologi
Suhtautuminen uskontoon katolinen kirkko
Nimikirjoitus
Työpaikka
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ignaz Seipel ( saksaksi  Ignaz Seipel ; 19. heinäkuuta 1876 , Wien  - 2. elokuuta 1932 , Pernitz ) - itävaltalainen poliitikko, Itävallan liittokansleri vuosina 1922-1924 ja 1926-1929.

Elämäkerta

Ignaz Seipel oli katolisen kirkon pappi. Myöhemmin hän väitteli teologian tohtoriksi vuonna 1903 Wienin yliopistosta . Hän oli kristillissosiaalisen puolueen jäsen . Ensimmäisen maailmansodan aikana hän kirjoitti monia tunnettuja teoksia, mukaan lukien "Kansakunta ja valtio" ( saksalainen  "Nation und Staat" , 1916), mikä auttoi vahvistamaan hänen rooliaan myöhemmässä puolueelämässä. Kirjoituksissaan, toisin kuin useimmat aikalaisensa, kuten Woodrow Wilson , hän näki valtion ensisijaisena tehtävänä suvereniteetin ja sitten kansakunnan suojelemisen [1] .

Ignaz Seipel aloitti ensimmäisen kerran liittokanslerin virkaan vuonna 1922 ja säilytti valtansa vuoteen 1924 asti. Toisen kerran hän toimi tässä tehtävässä vuosina 1926-1929.

Hänen pääpolitiikkansa oli ylläpitää yhteistyötä varakkaiden teollisuusmiesten ja Heimwehrin puolisotilaallisten yksiköiden välillä. Tämä johti lisääntyneeseen väkivaltaan kaduilla, mikä johti mellakoihin, joita kutsutaan " verilöylyksi 15. heinäkuuta 1927 ".

Hän tuki myös Itävallan ja Saksan yhdistämiskiellosta huolimatta "kokosaksalaisen yhtenäisyyden" politiikkaa. Erityisesti hänen alaisuudessaan Itävallan armeijan univormu ja arvomerkit olivat lähellä saksalaisia ​​malleja (jonka vain Dollfuss peruutti "Austrofasismin" aikana).

Hänen politiikkansa johti myös kasvavaan tyytymättömyyteen ammattiliittojen keskuudessa, ja kesäkuussa 1924 hänen henkeään yritettiin [2] .

Ulkosuhteiden alalla hän allekirjoitti pöytäkirjan Itävallan uudelleenjärjestelystä Kansainliitossa (4. lokakuuta 1922) ja teki myös sopimuksen Italian hallituksen kanssa ulkopolitiikan koordinoimisesta näiden kahden maan välillä. Esitetty vuoden 1982 itävaltalaisessa postimerkissä.

Muistiinpanot

  1. John W. Boyer, Kulttuuri ja poliittinen kriisi Wienissä: kristillinen sosialismi vallassa, 1897-1918 , sivu. 411.
  2. Maailma - Menneisyys prologina - Salamurhan politiikka - NYTimes.com . Haettu 29. syyskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. maaliskuuta 2016.

Kirjallisuus

Linkit