Zernov, Nikolai Mihailovitš

Nikolai Mihailovitš Zernov
Syntymäaika 9. lokakuuta (21.), 1898
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 25. elokuuta 1980( 25.8.1980 ) (81-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala teologia , filosofia
Työpaikka St. Sergius Orthodox Theological Institute
Oxford
University Drew
University Duke University
Alma mater Belgradin yliopisto
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori (PhD)
Akateeminen titteli Professori

Nikolai Mikhailovich Zernov ( 9. lokakuuta  ( 21. 1898 )  , Moskova  - 25. elokuuta 1980 , Oxford ) - venäläinen filosofi, teologi, ortodoksisen kulttuurin tutkija, venäläisen emigrantin julkisuuden henkilö, kirjailija.

Elämäkerta

Syntynyt 9. lokakuuta  ( 21 ),  1898 Moskovassa lääkäri Mihail Stepanovitš Zernovin (1857-1938) ja Sofia Aleksandrovna Keslerin (1865-1942) perheeseen . Mihail Stepanovitšin isä oli arkkipappi Stepan Ivanovitš Zernov (1817-1886), Moskovan teologisen akatemian kunniajäsen ja teologisen konsistorian jäsen . Äidin isoisä, Aleksanteri Ivanovitš Kesler (1815?-1870) - luterilaisen pastorin Johann Keslerin ainoa poika (vaikka perhe uskoi, että hän oli paroni Rosenkranzin ja tietyn balttilaisen parontarin avioton poika). Perheessä kasvoi vielä kolme lasta: Sophia (1899-1972; Kansainvälisen pakolaisten avustusjärjestön sihteeri), Maria (1902-1965; Lontoon Pushkin Clubin perustajan G. G. Kuhlmanin vaimo), Vladimir (1904-1990); immuniteettia koskevien tieteellisten artikkeleiden kirjoittaja) [1] .

Valmistuttuaan vuonna 1917 kultamitalilla Polivanovin lukiosta hän tuli Moskovan yliopiston lääketieteelliseen tiedekuntaan .

Vuonna 1921 Zernovin perhe muutti Konstantinopoliin ja sieltä Belgradiin . Syksyllä 1921 Nikolai Zernov tuli Belgradin yliopiston teologiseen tiedekuntaan ja valmistui vuonna 1925.

Vuonna 1925 hän muutti Pariisiin . Hän luennoi syyttävästä (vertailevasta) teologiasta Pyhän Sergiuksen ortodoksisessa teologisessa instituutissa Pariisissa [2] . Hän oli Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen sihteeri ja Vestnik RSHD -lehden ensimmäinen toimittaja (yhdessä I. A. Lagovskyn kanssa ; 1925-1929).

Vuonna 1927 hän meni naimisiin Militsa Lavrovan kanssa, Vladimir Andreevich Lavrovin (1867-1936) ja Alexandra Nikanorovna Nikolskajan (1872-1957) tyttären kanssa.

Vuodesta 1930-1932 hän oli jatko-opiskelija Oxfordissa ja sai tohtorin tutkinnon. Vuonna 1934 hän asettui Lontooseen ja toimi 13 vuoden ajan pyhien Albanian ja Sergiuksen liittovaltion sihteerinä . Hän opetti itäisen ortodoksisen kulttuurin perusteita Oxfordin yliopistossa (1947-1966). Hän työskenteli myös Catholic Collegessa Etelä - Intiassa . Teologian professori American Drew'n (Iowa) ja Duken yliopistoissa . Elämänsä viimeisinä vuosina hän johti House of Sts. Grgur Nyssalainen ja Macrina St. Albanian ja St. Sergiuksen liittovaltiossa Oxfordissa. Hänelle myönnettiin Oxfordin yliopiston kunniatohtorin arvo.

Hän on kirjoittanut useita kymmeniä venäjän- ja englanninkielisiä kirjoja Venäjän historiasta , ortodoksisesta kirkosta ja kristinuskon yhtenäisyyden ongelmasta . Zernovin kirja "1900-luvun venäläinen uskonnollinen herätys" ja hänen yhdessä vaimonsa, veljensä ja sisarensa kanssa laatima kaksiosainen Zernov-perheen kronikka saivat erityisen suosion: "Käänteenkohdassa. Yhden Moskovan perheen kolme sukupolvea” ja ”Ulkomailla. Belgrad, Pariisi, Oxford”, joka esittelee vallankumousta edeltävän Moskovan ja vallankumouksen jälkeisen venäläisen siirtolaisuuden kulttuurielämää heidän perheen historian kautta [3] .

Tutustuminen Clive Lewisiin

Oxfordissa Zernov oli melko läheinen ystävä Clive Lewisin kanssa , The Chronicles of Narnian kirjoittajan . Myöhemmin Zernovit olivat erittäin ylpeitä valokuvasta, jossa "Jack" istui olohuoneessaan. Varhaislapsuudessa Lewis ei pitänyt nimestään "Clive" ja kutsui itseään Jackiksi, sitten kaikki hänen ystävänsä ja sukulaisensa kutsuivat häntä tällä nimellä. Zernov kirjoitti tästä tuttavuudesta: "Ulkopuolisesti hän näytti enemmän maanviljelijältä kuin professorilta, filosofilta ja runoilijalta. Rennon pukeutuneena, suuret, punaiset kasvot, hän halusi nauraa äänekkäästi olutlasillisen ääressä ystäväpiirissä. Mutta tämän proosallisen ulkonäön takana oli ritarillinen jalo ja syvä henkisyys, joka osasi tunkeutua sielun salaisuuksiin. Ystävyys hänen kanssaan oli minulle ehtymättömän inspiraation lähde. Myös vaimoni rakasti häntä. Hän tuli usein luoksemme illalliselle. Joskus kutsuimme opiskelijoita tapaamaan kuuluisaa kirjailijaa. Hän oli kiehtova keskustelija, ja kaikki pitivät hänen jokaisesta sanastaan. Nikolai Zernov luki raportin " Soloviev hyvästä ja pahasta" Sokrates-klubissa (perustaja Lewis) . Kokouksen puheenjohtajana toimi Lewis, ja siinä puhui toinen venäläinen, Jevgeni Lampert .

Zernovit olivat Lewisin hautajaisissa 26. marraskuuta 1963. Militsa Zernova toi ristin valkoisia kukkia, mutta hänelle kerrottiin, ettei temppelissä olisi kukkia. Lopulta he saivat asettaa seppeleen arkkuun, jo hautausmaalla. "Kuka olisi ajatellut? - kirjoittaa Andrew Walker, yksi hautajaisissa läsnä olevista briteistä, - Jack Lewis on haudattu venäläisen ristin alle..." [4] .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. Käännekohdassa: Yhden Moskovan perheen kolme sukupolvea: Zernovien perhekronikka (1812-1921) / Toim. N. M. Zernova. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräisiä - M . : Venäjän tapa, 2001. - S. 101. - 456 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 5-85887-114-3 .
  2. Venäjän diasporan uskonnolliset henkilöt: Zernov Nikolai Mihailovich Arkistokopio 22. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa .
  3. NFE, 2010 .
  4. Suprun, T. N. Kristillinen sisältö C. S. Lewisin työssä Arkistoitu 30. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa .

Kirjallisuus

Linkit