Zephyrin | |||
---|---|---|---|
lat. Zephyrinus | |||
|
|||
28. heinäkuuta 199 - 20. joulukuuta 217 | |||
Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | ||
Edeltäjä | Viktor I | ||
Seuraaja | Kalikstus I | ||
Syntymä |
tuntematon |
||
Kuolema |
20. joulukuuta 217 |
||
Isä | Habundius | ||
Muistopäivä | elokuuta, 26 | ||
Työskentelee Wikisourcessa | |||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhä Zephyrin ( lat. Zephyrinus ; ? - 20. joulukuuta 217 ) - Rooman piispa 28. heinäkuuta 199 - 25. elokuuta 217 [2] tai 20. joulukuuta 217 [3] . Eusebiuksen Kesarealaisen " kirkkohistorian " mukaan (6.21) Zephyrinus oli piispana 18 vuotta ja kuoli Heliogabaluksen ensimmäisenä vuonna ( 218 - 222 ), mikä, kun otetaan huomioon aikaisempien ja myöhempien piispojen ajoitus siellä , vastaa hallituskauden päivämääriä 201 - 218 / 219 .
Roomalainen. Isä - Habundius [2] . Zephyrin on lueteltu pyhien joukkoon. Muistetaan katolisessa kirkossa 20. joulukuuta .
Zefyriiniä ei muodostunut [4] .
Välittömästi vaalien jälkeen hän kutsui tunnustaja Calliksen ja nimitti hänet katakombien ( lat. coemeterium ) valvojaksi - myöhemmin niitä kutsuttiin Pietarin katakombeiksi. Callista . Callistussta tuli myös roomalaisen kirkon diakoni ja Zephyrinuksen neuvonantaja [5] .
Liber Pontificalis antaa Zephyrinukselle kaksi asetusta: vihkimisestä ja eukaristisesta liturgiasta Rooman pääkirkoissa.
Hänen alaisuudessaan keisari Septimius Severus antoi vuonna 202/3 asetuksen, joka kielsi kristinuskon hyväksymisen ankaran rangaistuksen uhalla. Tämän ajanjakson roomalaisia marttyyreja ei kuitenkaan tunneta.
Zephyrinuksen hallituskaudella harhaoppisen Theodotoksen tannerin opetuslapset suostuttelivat tunnustaja Nataliuksen olemaan Rooman antipiispa 150 denaarilla kuukaudessa. Lopulta pyhät enkelit hakkasivat häntä, ja he ruoskivat häntä koko yön. Aamulla noustessa haavojen peitossa hän puki rievun päälleen, sirotteli tuhkaa päähänsä ja heittäytyi piispa Zephyrinin jalkojen juureen. Myöhemmin Nataly katui ja liittyi jälleen kirkkoon [6] .
Montanist Proclus julkaisi teoksen uusien profetioiden puolustamiseksi. Roomalainen kristitty Gaius kirjoitti dialogin Proklosta vastaan. Guy piti Pyhän kaupungin Apokalypsia . Johannes harhaoppisen Cerinthuksen kirjoittamana [7] . Hippolytus kirjoitti vastalauseeksi "Capita contra Caium" ("Lukuja Gaiusta vastaan"). Hippolytus puolusti oppia jumalallisesta Logosesta; Zephyrin ei ollut samaa mieltä Hippolytuksen tai montanistien kanssa ja sanoi tunnustavansa vain yhden Jumalan - Kristuksen. Tämä johti konfliktiin Zephyrinuksen ja myöhemmin Calliksen ja Hippolytuksen välillä.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|
paavit | |
---|---|
1. vuosisadalla | |
2. vuosisadalla | |
3. vuosisadalla | |
4. vuosisadalla | |
5. vuosisadalla | |
6. vuosisadalla | |
7. vuosisadalla | |
8. vuosisadalla | |
9. vuosisadalla | |
10. vuosisadalla | |
11. vuosisadalla | |
12. vuosisadalla | |
XIII vuosisadalla | |
1300-luvulla | |
15-luvulla | |
16. vuosisata | |
17. vuosisata | |
1700-luvulla | |
1800-luvulla | |
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan paavin alkamisajankohdan perusteella |