Ignatjev, Noel

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. heinäkuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Noel Ignatiev
Noel Ignatiev
Syntymäaika 27. joulukuuta 1940( 27.12.1940 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 9. marraskuuta 2019( 2019-11-09 ) [2] [1] (78-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala tarina
Työpaikka
Alma mater
Tunnetaan rotuun liittyviä stereotypioita ja yhteiskuntaluokkia käsittelevien teosten kirjoittaja , abolitionisti
Palkinnot ja palkinnot American Book Award ( 1997 )

Noel Ignatiev / ɪ ɡ ˈ n æ t i ɛ v / , 27.  joulukuuta 1940 – 9. marraskuuta 2019) oli juutalais-amerikkalainen kirjailija ja radikaalivasemmistolainen historioitsija, joka tunnetaan parhaiten rotuun liittyviä stereotypioita ja yhteiskuntaluokkaa koskevista töistään . sekä kehotukset "poistaa valkoinen rotu" (jälkimmäiselle käytetään englanninkielistä sanaa "whiteness"). Ignatieff oli mukana perustamassa New Abolitionist Society -yhdistystä ja yksi Race Traitor -lehden päätoimittaja , joka edisti ajatusta, että "valkoista rotua vastaan ​​tapahtuva maanpetos on uskollisuutta ihmiskunnalle" [3] . Hän kirjoitti myös kirjan muukalaisvihasta Pohjois- Yhdysvalloissa irlantilaisia ​​maahanmuuttajia vastaan ​​nimeltä How the Irish Turned White. Hänen kustantajansa kutsui häntä "yhdeksi Amerikan johtavista ja kiistanalaisimmista historioitsijoista" [4] .

Varhainen elämä ja ura

Ignatiev, Venäjältä tulleiden juutalaisten maahanmuuttajien poika , varttui Philadelphiassa [5] . Hän opiskeli Pennsylvanian yliopistossa, mutta keskeytti opinnot kolmen vuoden jälkeen.

Noel Ignatin liittyi Yhdysvaltain kommunistiseen puolueeseen tammikuussa 1958 nimellä Noel Ignatin, mutta erosi elokuussa osana ryhmää, joka muodosti Marxilais-Leninistisen kommunistisen puolueen jälleenrakennuksen väliaikaisen järjestelykomitean. Hänet erotettiin WOK:sta vuonna 1966. [6]

Myöhemmin hän osallistui uuden vasemmiston " Opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan " järjestämiseen. Kun tämä järjestö romahti 1960-luvun lopulla, Ignatieff liittyi maolaiseen ja kolmannen maailman uuteen kommunistiseen liikkeeseen ja muodosti Sojourner Truth Organizationin (STO) vuonna 1970. Toisin kuin muut Uuden kommunistisen liikkeen ryhmät, STO:iin ja Ignatjeviin vaikuttivat myös voimakkaasti trinidadilaisen trotskilaisen kirjailijan Cyril Jamesin ideat .

Kahdenkymmenen vuoden ajan Ignatiev työskenteli Chicagon rauta- ja terästehtaalla maatalouskoneiden ja sähkökomponenttien tuotannossa. Marxilainen aktivisti, osallistui terästehtaan työntekijöiden lakoihin, jotka olivat enimmäkseen afroamerikkalaisia. Vuonna 1984 hänet erotettiin tehtaalta , noin vuosi hänen pidätyksensä jälkeen, koska häntä syytettiin lakonmurtajan auton vahingoittamisesta maalipommilla [5] .

Akateeminen ura

Ignatjev perusti marxilaisia ​​keskusteluryhmiä 1980-luvun alussa. Vuonna 1985 hänet hyväksyttiin Harvard Graduate Schooliin ilman pääsyä varten vaadittua kandidaatin tutkintoa . Valmistuttuaan maisterin tutkinnon hän tuli Harvardiin luennoitsijaksi ja työskenteli tohtorin tutkinnon parissa Yhdysvaltain historiassa .

Ignatiev oli jatko-opiskelija Harvardin yliopistossa, jossa hän valmistui tohtoriksi vuonna 1995. Siellä hän opetti, minkä jälkeen hän meni töihin Massachusetts College of Artiin. Hänen akateeminen työnsä liittyy hänen kehotukseensa "poistaa" (poistaa) valkoinen rotu , kiistanalainen iskulause, jonka merkitys jakautuu jopa sen kannattajien kesken. Hänen väitöskirjansa julkaisi Routledge nimellä How the Irish Became White . Ignatiev on Race Traitor -lehden ja New Abolitionist Societyn perustaja ja toimittaja [7] .

Ideoita ja ristiriitoja

Näkemyksiä rodullisista eroista

Ignatiev pitää rotueroja ja itse rotua sosiaalisena konstruktiona , ei tieteellisenä todellisuutena. [8] [9]

Ignatievin tutkimus irlantilaisista siirtolaisista 1800-luvun Yhdysvalloissa väittää, että irlantilaisten voitto nativistien ennakkoluuloista merkitsi irlantilaisten sisällyttämistä amerikkalaisen yhteiskunnan hallitsevaan ryhmään. Ignatiev väittää, että hallitseva angloamerikkalainen väestö hylkäsi irlantilaiset alun perin ulkopuolisina, ja tässä mielessä heitä ei sisällytetty silloin hyväksyttyihin käsityksiin "valkoisista" ( valkoisista anglosaksisista protestanteista ) ja vain heidän omalla väkivallallaan vapaata vastaan. mustat ja orjuuden tukeminen, irlantilaiset tunnustettiin "melko valkoisiksi". Ignatiev määrittelee "valkoisuuden" pääsyksi "valkoiseen etuoikeuteen", toisin sanoen pääsyksi tietyille etuoikeutetuille alueille asumista, koulua ja työtä varten. 1800-luvulla "valkoisuus" yhdistettiin läheisesti poliittiseen valtaan, erityisesti äänioikeuteen . Ignatjevin kirjaa irlantilaisista maahanmuuttajista on arvosteltu "rotujen ja taloudellisen aseman sekoittamisesta" ja hänen väitöskirjansa ristiriitaisten tietojen huomiotta jättämisestä. [9]

Ignatiev väittää, että yritykset antaa rodulle biologinen perusta ovat johtaneet vain absurdeihin, samalla kun hän viittaa tavanomaiseen viisauteen, jonka mukaan valkoinen nainen voi synnyttää mustan lapsen, mutta musta nainen ei koskaan synnytä valkoista lasta. [4] Ignatjevin mukaan ainoa looginen selitys tälle stereotypialle on se, että ihmiset kuuluvat eri rodullisiin luokkiin, koska yhteiskunta "määrii" ihmiset näihin luokkiin.

"Uusi abolitionismi" ja "valkoinen rotu"

Ignatievin verkkosivuilla ja julkaisussa Race Traitor esitetään motto: "valkoisuuden pettäminen - uskollisuus ihmiskunnalle". Vastauksena sivustolle lähetettyyn kirjeeseen, jonka kirjoittaja uskoi, että motto tarkoitti "vihaa" valkoisia kohtaan heidän "valkoisen ihonsa vuoksi", Ignatiev ja muut toimittajat reagoivat seuraavasti.

Syyskuussa 2002 Harvard Magazine julkaisi otteen When Race Becomes Real: Black and White Writers Face Their Personal Stories -julkaisusta, jonka toimitti Bernestine Singleley, Ignatieffin roolista Race Traitor -lehden numerossa . [3] Eräässä kohdassa Ignatiev kirjoitti, että "tavoite 'poistaa' valkoinen rotu on ensi silmäyksellä niin houkutteleva, että joidenkin voi olla vaikea uskoa, että kukaan muu kuin omistautuneita valkoisen ylivallan kannattajia voisi vastustaa sitä ." Hän kirjoitti, että aikakauslehtien toimittajia syytettiin usein rasisteiksi tai viharyhmään kuulumisesta, ja hänen "tavallinen vastaus" oli "rojalistin vastainen analogia: monarkian vastustaminen ei tarkoita kuninkaan tappamista, vaan kruunujen poistamista. , valtaistuimia, kuninkaallisia titteleitä jne. Ignatieff kirjoitti myös, että tämä oli toimittajan mielessä vastatessaan lukijalle: "Älä erehdy: aiomme jatkaa kuolleiden valkoisten miesten, elävien ja myös naisten hakkaamista, kunnes sosiaalinen konstruktio tunnetaan ns. "valkoista rotua" ei tuhota - ei "tuhoteta", vaan se tuhoutuu."

Jotkut konservatiiviset kriitikot, erityisesti David Horowitz , ovat pitäneet kohtaa esimerkkinä institutionalisoidusta rasismista valkoisia ihmisiä vastaan ​​Harvardissa, "progressiivisessa kulttuurissa" ja akateemisessa maailmassa . [5] Web-sivustollaan Horowitz kirjoitti: "Oletetaan, että Frontpagemagazine.com julkaisi otsikon "Poista musta rotu" - mikä reaktio mielestäsi olisi? Mutta Harvardissa, jossa valkoisten demonisointi on osa normaalia opetussuunnitelmaa, tällainen artikkeli voisi helposti ilmestyä kiiltävässä aikakauslehdessä, jossa on pääkirjoitus "Mihin taidemuseo menee?".

"Leivänpaahdiskandaali"

Vuodesta 1986 vuoteen 1992 Ignatiev työskenteli tutorina (akateemisena neuvonantajana) Dunster Housessa Harvardin yliopistossa. Alkuvuodesta 1992 Ignatieff vastusti yliopiston Dunster Housen ruokalan leivänpaahtimen hankintaa, joka oli tarkoitettu vain kosher-käyttöön. Hän vaati, että rajoitetusti käytettävät keittiövälineet tulisi maksaa yksityisistä varoista. Harvardin opiskelijasanomalehti Harvard Crimsonille lähettämässään kirjeessä Ignatieff kirjoitti: "Pidän antisemitismiä sekä kaikkia uskonnollisen, etnisen ja rodullisen kiihkoilun muotoja rikoksena ihmisyyttä vastaan, ja jokainen, joka kutsuu minua vastustajaksi. -Semite joutuu kunnianloukkauskanteeseen." [kymmenen]

Dunster House kieltäytyi myöhemmin uusimasta Ignatjevin sopimusta sanoen, että hänen käytöksensä riidan aikana oli "epäyhdenmukaista hänen asemansa kanssa Harvardin tiedekunnan jäsenenä". Dunsterin hallituksen jäsen Hetty Liem sanoi, että opettajan työn pitäisi "juoksua yhteisöllisyyden ja suvaitsevaisuuden tunnetta ja toimia roolimallina opiskelijoille", mutta Ignatieff ei tehnyt sitä. [yksitoista]

Encyclopedia of rodun ja rasismin

Vuonna 2008 American Jewish Committee vastusti sionismia käsittelevää tietosanakirjaartikkelia, jonka Ignatieff kirjoitti The Encyclopedia of Race and Racism -tietosanakirjaan . [12] Artikkelissa Ignatieff kuvaili Israelia "rotuvaltioksi, jossa oikeudet jaetaan syntyperän tai ylemmän rodun hyväksynnän perusteella" ja vertasi sitä natsi-Saksaan ja esimustaiseen kansalaisoikeusliikkeeseen etelässä . Yhdysvallat . [13]

Amerikan juutalaiskomitea viittasi lukuisiin "tosiasioihin ja historiallisiin epätarkkuuksiin" Ignatjevin artikkelissa ja kyseenalaisti miksi tietosanakirja sisälsi artikkelin sionismista sanoen, että se oli ainoa nationalistinen liike, joka "ansaitsi" artikkelin tietosanakirjassa. [12] Gideon Shimoni, Jerusalemin heprealaisen yliopiston emeritusprofessori , kritisoi artikkelia "luettelona virheistä ja vääristymisistä". [neljätoista]

Encyclopedia-kustantaja Gale ilmoitti myöhemmin nimittävänsä riippumattoman komitean tutkimaan "kunkin artikkelin tosiseikkoja, tieteellistä perustaa, laajuutta, pituutta ja tasapainoa". Lisäksi Gale julkaisi 10-osaisen omnibus-artikkelin "Nationalism and Ethnicity", joka sisälsi uuden osion sionismista ja arvioista kulttuurin nationalismista ympäri maailmaa. Yhteenvetoartikkeli oli ilmainen kaikille asiakkaille. [15] Vastauksena riippumattoman komitean havaintoihin Gale poisti Ignatjevin artikkelin tietosanakirjasta. [16]

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Kongressin kirjasto LCNAF 
  2. ↑ 1 2 https://www.latimes.com/obituaries/story/2019-11-11/noel-ignatiev-dies-race-whiteness
  3. ↑ 1 2 Valkoisen rodun lakkauttaminen . Harvard Magazine (syyskuu–lokakuu 2002). Haettu 7. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 11. maaliskuuta 2016.
  4. ↑ 1 2 Kuinka irlantilaisista tuli valkoisia . Routledgehistory.com (11. syyskuuta 2008). Haettu 8. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2010.
  5. ↑ 1 2 3 Joyce Howard Price. Harvardin professori puolustaa valkoisen rodun "poistamista" . Washington Times (4. syyskuuta 2002). Haettu 7. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2016.
  6. ↑ Noel Ignatin. POC: Henkilökohtainen muistelma . Teoreettinen katsaus #12. Haettu 5. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2010.
  7. ↑ Uusi Abolitionist Society (linkki ei saatavilla) . racetraitor.org . Haettu 10. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2018. 
  8. ↑ Smedley, Audrey (2007-14-17. maaliskuuta). " The History of Idea of ​​Race… and Why It Matters Arkistoitu 13. marraskuuta 2019 Wayback Machinessa ." esiteltiin American Anthropological Associationin (AAA) sponsoroimassa konferenssissa "Race, Human Variation and Disease: Consensus and Frontiers". Sober, Elliott (2000). Biologian filosofia (2. painos). Boulder, CO: Westview Press. .
  9. ↑ 12 Eric ; Arnesen. Valkoisuus ja historioitsijoiden mielikuvitus  (määrätön)  // Kansainvälinen työ- ja työväenhistoria. - S. 3-32 .
  10. ↑ Ei kirjoittajaa. Ei leivänpaahdintukea . Thecrimson.com (18. maaliskuuta 1992). Haettu 8. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 7. lokakuuta 2007.
  11. ↑ Dunster hylkää laulututorin . Thecrimson.com (11. toukokuuta 1992). Haettu 8. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2007.
  12. ↑ 1 2 AJC: Peruuta sionismi luku kilpakirjassa Arkistoitu 17. lokakuuta 2008 Wayback Machinessa , 10. joulukuuta 2008, Jewish Telegraphic Agency
  13. ↑ "Sionismi", Encyclopedia of Race and Racism, Macmillan Press, 2007, s. 240-244.
  14. ↑ Gideon Shimoni, Kommentti merkinnästä "sionismi" rodun ja rasismin tietosanakirjassa Arkistoitu 29. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa 1. joulukuuta 2008.
  15. ↑ Päätös komission riippumattomalle hallitukselle suorittamaan perusteellisen rodun Encyclopedia ja... - STAMFORD, Conn., joulukuu. 17 /PRNewswire/ . Connecticut: Prnewswire.com (17. joulukuuta 2009). Haettu 8. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. kesäkuuta 2011.
  16. ↑ Toimituslautakunnan suosituksen mukaisesti Gale eliminoi puolueellisen "sionismin" artikkelin Encyclopediasta . KAMERA (24. tammikuuta 2011). Haettu 5. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2017.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen