Izbornik . 1073 | |
Historiallinen museo , Moskova | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Izbornik" vuodelta 1073 on yksi vanhimmista säilyneistä (yhdessä " Ostromirin evankeliumin ", "Izbornik" vuodelta 1076 ja " Novgorod-koodin " kanssa) vanhoista venäläisistä käsinkirjoitetuista kirjoista . Kuten Izbornik vuodelta 1076, sen on laatinut suurruhtinas Svjatoslav Jaroslavitšille kaksi kirjuria , joista toinen oli Johannes Dyak , toisen nimeä ei tunneta. Izbornik löydettiin venäläisille yleisölle vuonna 1817 Uudesta Jerusalemin luostarista K. F. Kalaidovichin ja P. M. Stroevin tutkimusmatkan toimesta , ja sitä säilytetäänValtion historiallinen museo ( synodaalikokoelma , nro 1043).
Izbornik sisälsi käännöksen kreikkalais-bysanttilaisesta antologiasta, joka tunnetaan useissa luetteloissa. Se koostuu 383 artikkelista, jotka perustuvat patristiseen kirjallisuuteen ja Pyhään Raamattuun . Se perustuu Anastasia Sinaitan "Kysymyksiä ja vastauksia" -kappaleeseen . Izbornik sisälsi myös filosofisia, filologisia ja luonnontieteellisiä artikkeleita, erityisesti Nemesiuksen teoksia , Maximus Rippinantajan ja Theodore of Raifan teoksia, Georgi Khirovoskin tutkielmaa "Kuvista", hakemiston "hylätyistä" kirjoista (eli teoksista, jotka Kirkko kielsi lukemisen), sekä useita tähtitieteellistä sisältöä sisältäviä artikkeleita, erityisesti Johannes Damaskoksen "Makedonian kuukausista kirkon perinteestä", " Kuukausia roomalaisten mukaan", "Kuukausia juutalaisten mukaan" [1 ] . Tekstissä mainitaan Basilika Suuri . Otteiden teemat ovat omistettu ihmiselle , hänen kuolemattomuudelleen, olemisen (dushtie), luonnon (olon) ja henkilön (olemisen) korrelaatioongelmalle. Ero olemisen ja luonnon välillä on siinä, että vain jälkimmäinen on raamatullinen käsite. Aristoteelinen oppi 10 kategoriasta ("verbalisaatiot") esitetään myös .
Käsikirjoitus sisältää 266 arkkia ja on kirjoitettu pergamentille ja peruskirja 2 sarakkeessa. Sen loi 2 kirjanoppinutta. Izbornik on koristeltu upeilla miniatyyreillä, päähineillä, nimikirjaimilla ja horoskooppipiirroksilla reunoilla. Miniatyyreistä arvokkain on suurruhtinas Svjatoslavin ja hänen perheensä kuva [1] .
Tutkijat huomauttavat, että kirjakirjoituksella on korkein kulttuuri, ja käsikirjoitus on sisustettu erittäin tyylikkäästi. 85 arkkia kirjoitti diakoni John , joka todennäköisimmin johti Izbornikin luomista, vaikka on hypoteesi, että hän päinvastoin oli toinen kirjuri. Suurimman osan käsikirjoituksesta (folios 86a-264) on tehnyt toinen kirjuri, jonka nimeä ei tunneta [1] .
Tutkijoiden mukaan Izbornikiin sisältyvän kreikkalais-bysanttilaisen antologian alkuperäinen slaavilainen käännös tehtiin 1000-luvun alussa Bulgarian tsaarille Simeon I :lle. Tämän tosiasian osoittavat Simeonin ylistys, joka sisältyy yhteen 1400-luvulle päivätyn käsikirjoituksen luetteloista, sekä jotkin bulgarian kielelle ominaiset kielelliset piirteet, jotka ovat peräisin protografista , joka ei ole säilynyt . Näin ollen "Izbornik" on luettelo bulgarialaisista käsikirjoituksista, jotka on käännetty vanhaksi venäjäksi. Yksi kirjanoppineista, kirjuri John, ilmoittaa, että se luotiin Kiovassa suurruhtinas Svjatoslav Jaroslavitšille , ja sen nimi on kirjoitettu poistetun mukaan. Esitettiin hypoteeseja, että alun perin sinne kirjoitettiin joko suurruhtinas Izyaslav Jaroslavitšin nimi tai (vähemmän todennäköisesti), Simeon [1] .
Izbornikin alkuperäisen käsikirjoituksen varhaista historiaa ei tunneta. K. F. Kalaidovichin ja P. M. Stroevin tutkimusmatka löysi sen vuonna 1817 Uudesta Jerusalemin luostarista . Vuonna 1834 Izbornik siirrettiin Moskovan synodaalikirjaston sakristiin , ja vuoden 1917 jälkeen se päätyi Moskovan valtionhistorialliseen museoon , jossa sitä nykyään säilytetään [1] [2] .
Slaavilaisissa "Izbornik Svyatoslav" -luettelot vuodelta 1073 olivat melko yleisiä, mikä johtui sen sisällön rikkaudesta ja sen tärkeästä roolista kristillisen opetuksen leviämisessä. Tällä hetkellä tunnetaan 27 luetteloa Izbornikista, mukaan lukien sen fragmentit. Suurimmaksi osaksi ne ovat luetteloita XV-XVII vuosisatojen venäläisestä painoksesta, on myös 3 luetteloa XIII-XVI vuosisatojen serbialaisesta painoksesta [1] .
"Izbornik Svyatoslav" vuodelta 1073 on arvokas lähde varhaisimman ajanjakson vanhan venäjän kielen tutkimiseen. Vanhanvenäläisten graafis -ortografisten, foneettisten ja morfologisten piirteiden lisäksi se heijasti joitain vanhan bulgarialaisia kielellisiä piirteitä, mikä toi sen lähemmäksi useita bulgarialaisia monumentteja - Zografia ja Assemanian evankeliumia sekä Supraslin käsikirjoitusta . Samaan aikaan Izbornik on leksiografisesti lähellä Preslavin kirjakoulun monumentteja, jotka syntyivät ensimmäisessä Bulgarian kuningaskunnassa tsaari Simeon I:n vallan aikana. Tämän vuoksi esitettiin hypoteeseja, että sen protografia voitaisiin kirjoittaa glagoliittiksi [ 1] .
"Izbornik Svjatoslavin" tutkimus alkoi N. P. Rumyantsevin piirissä . A. V. Gorsky ja K. I. Nevstruev tekivät siitä tieteellisen kuvauksen, mukaan lukien kielitietojen analyysi [1] .
"Izbornik Svyatoslav" -tekstin ensimmäisen painoksen suoritti O. M. Bodyansky vuonna 1882, venäläisen tekstin lisäksi annettiin kreikkalaisia ja latinalaisia rinnastuksia. Vuonna 1880 käsikirjoituksesta julkaistiin fotolitografinen painos, joka julkaistiin uudelleen vuonna 1983, ja siihen lisättiin tieteellinen laite (toimittanut L. P. Zhukovskaya). Vuonna 1899 A. A. Rosenfeld teki ensimmäisen kerran täydellisen kuvauksen käsikirjoituksen kielestä, mutta se ei sopinut muille tutkijoille [1] .
Vuosina 1991-1993 julkaistiin Svjatoslavin Izbornikin bulgarialainen painos, joka sisälsi itse tekstin lisäksi tutkimuksen kokoelmasta sekä sanojen ja muotojen kieliopillisen hakemiston [1] .
Huolimatta Svjatoslavin Izbornikin tutkimuksen pitkästä historiasta, monet siihen liittyvät kysymykset ovat edelleen kiistanalaisia, liittyvät ensisijaisesti luetteloiden tekstologiaan, kirjurien määrään, jonka nimi poistettiin tietueesta [1] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|
Tärkeimmät muinaiset venäläiset käsikirjoitukset esimongolien ajalta | |||||
---|---|---|---|---|---|
11. vuosisadalla |
| ||||
12. vuosisadalla |
| ||||
Katso myös Valaistuja käsikirjoituksia 1200-1400-luvuilta XI-XIII vuosisatojen kirjallisuuden muistomerkit Kirjalliset kokoelmat Kuvakkeet ennen 1200 |
Vanhat venäläiset kirjallisuuskokoelmat | |||||
---|---|---|---|---|---|
liturginen |
| ||||
Chet'i |
| ||||
Kanoninen - laillinen |
| ||||
Katso myös XI-XIII vuosisatojen kirjallisuuden muistomerkit Mongolia edeltäneen ajan tärkeimmät käsikirjoitukset Valaistuja käsikirjoituksia 1200-1400-luvuilta |