| Piispa Elia | ||
|---|---|---|
|
||
| Kesä 1929 - 3. huhtikuuta 1931 | ||
| Seuraaja | Nikon (Mironov) | |
| Nimi syntyessään | Ilja Prokopievitš Babin | |
| Syntymä |
13. (25.) kesäkuuta 1852 |
|
| Kuolema |
3. huhtikuuta 1931 (78-vuotiaana) |
|
Piispa Elia (maailmassa Ilja Prokopievitš Babin ; 13. ( 25. ) kesäkuuta 1852 , Obvan kylä , Permin maakunta - 3. huhtikuuta 1931 , Peshnigort , Kudymkarskin piiri ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Kudymkarskin Vicarin piispa Permin hiippakunta .
Hän syntyi 13. kesäkuuta ( 25 ) 1852 Obvan kylässä (Verkh-Yazva, nykyinen Obvinsk ) Permin maakunnassa papin perheeseen. 12-vuotiaana hän meni Permin teologisen koulun [1] ensimmäiseen luokkaan, jonka jälkeen hän siirtyi Permin teologiseen seminaariin , minkä jälkeen 28. elokuuta ( 9. syyskuuta ) 1874 neljän parhaan seminaarin joukossa kokeiden jälkeen, hänet kirjoitettiin Pietarin teologisen akatemian kirkkokäytännön osastolle valtion virkaan yhtenä parhaista seminaareista [1] .
Ehdokkaan työn teema, jota hän aikoi työstää: "Evankeliumien ja evankeliumihistorian kritiikki Keimin kokoonpanossa ..." Kolmantena vuonna hän joutui sairauden vuoksi keskeyttämään opinnot ja palaamaan kotiin kunnes toipui. Elokuussa 1877 hän palasi pääkaupunkiin ja sai kokeissa keskimääräisen pistemäärän 3,985, kun taas IV-kurssille ilmoittautumisen säännöt määräsivät vähintään neljän arvosanan. Ilja päättää olla käyttämättä oikeuttaan jatkaa tieteellistä työtään toisen opiskeluvuoden aikana. Sääntöjen mukaan hän valmistuu "akatemiasta todistuksella voimassa olevan opiskelijan arvonimestä" [1] .
Lokakuun 13. ( 25 ) 1877 hänet nimitettiin Jakutin teologisen koulun superintendentiksi . Seminaarissa oli kaksivuotinen koulu Jakutskissa [1] . Jakutian jäljitys ei ollut helppoa: "Jakutin hiippakunnassa kastettuja jakuuteja on 250 000, joista kahdeksasosa puhuu venäjää . Venäjän kielen ja kristillisten dogmien tietämättömyyden vuoksi useimmat jakutit noudattavat taikauskoa ja shamanismia. Köyhyys ja sairaudet vallitsevat. Diocesan Bulletin julkaisee "Säännöt sairauksien ja ennen kaikkea silmäsairauksien ehkäisyyn": "Älä pese lapsia vedellä suusta..." [1] .
Myöhemmin hän suoritti koulutuksensa Moskovan teologisessa akatemiassa teologian tutkinnon [2] . Siirretty palvelemaan kotimaiselle Permyakin alueelle (päivämäärä tuntematon) [1] . 20. maaliskuuta ( 1. huhtikuuta ) 1895 Verkh-Yazvinskaya volostin talonpoikien ja valtioneuvoston jäsen Ilja Babin vastaanottaa Permin hiippakunnan kouluneuvoston kiitoksen "hedelmällisestä työstä talonpojan koulutuksen ja kasvatuksen kehittämisessä ja vahvistamisessa väestö pyhän ortodoksisen kirkon hengessä .
Kyläläiset uskoivat hänen tehtäväkseen aloittaa uudelleen 1600-luvun lopulla perustetun ja Katariina II :n asetuksella suljetun Obvinsky Assumption -luostarin luostarielämän . Vjatkan maakunnasta kutsuttiin tyttöjä pikkuporvarillisista ja talonpoikaisperheistä. Obvinskin luostari rekisteröitiin 9. maaliskuuta ( 22 ), 1905 " sisarusten lukumäärällä , jonka luostari pystyy elättämään omalla kustannuksellaan " . 22. toukokuuta ( 4. kesäkuuta ) 1905 osallistui Permin ja Solikamskin piispa Nikanor (Nadezhdin) , joka äskettäin ( 30. maaliskuuta ( 12. huhtikuuta ) 1905 ) saapui Permiin Jakut-istuimelta , ja suurella kokoontumisella palvojat, Obvinskin luostarin avajaiset pidettiin.
Valtioneuvoston jäsen Ilja Prokopievich Babin vuonna 1907 oli listattu Krasnoufimskin teollisuuskoulun opettajaksi. 19. huhtikuuta ( 2. toukokuuta ) 1908 hänet vihittiin papiksi . Huhtikuun 17. päivästä ( 30. päivästä ) 1909 - Kungurin kaupungin Ilmoituksen katedraalin arkkipappi . Vuonna 1912, hänen 60-vuotissyntymäpäivänsä yhteydessä, Pyhä synodi myönsi hänelle rintaristin .
Vuodesta 1913 - Kustanain kaupungin katedraalin arkkipappi .
Vuodesta 1920 hän oli pappi ja hengellinen mentori Obvinskin luostarissa, kunnes se suljettiin vuonna 1922. Jonkin aikaa hän oli kirjeenvaihdossa piispa Andrein (Ukhtomsky) kanssa .
Tammikuussa 1922, 70-vuotiaana, hänet pidätettiin ja vietiin vankilaan Usolyen kylään .
Kesällä 1923 Volostin viranomaisten aloitteesta Obvinskin luostari tuhoutui.
Vuodesta 1923 Obvinskin taivaaseenastumisen kirkon pappi . Dormition-kirkon seurakuntakokous hylkäsi renovationismin ja hyväksyi 13. heinäkuuta 1924 päätöslauselman, jossa patriarkka Tikhon tunnustettiin uskon asian hengelliseksi johtajaksi . Hän kävi tinkimätöntä taistelua kunnostustyötä vastaan . Vuonna 1927 hän kirjoitti kirjeen metropoliitille Agafangelille (Preobrazhensky): "Moskovan aitojen päälle liimattu ensimmäinen ylhäisyytenne kunniamerkki on erittäin tarpeellinen, koska se on erittäin selkeä todiste siitä, että kunnostajat ottivat kirkon vallan. jonka he kieltävät. Säilyttipä tämä järjestys Teidän Eminentsanne tai joku Jaroslavlissa. Tee tilaus saadaksesi sen Moskovasta ja lähetä se minulle osoitteeseen: Obvinsk, Karagayn piiri, Permin piiri, Ilja Prokopjevitš Babinille. Olisin hyvin kiitollinen, myös Vanhan kirkon ortodoksisen kirkon edut vaativat tätä” [3] .
Vuonna 1927 hänet pidätettiin tuomitsemisesta remontoijien "pilkkaamisesta ja kiroamisesta" .
13. kesäkuuta 1928 OGPU :n agentti raportoi: "... Kudymkar jäi kunnostusmielisten vangiksi... Babin lähetti epätoivoisen kirjeen valittaen mahdollisista rajoituksista ja rajoituksista, pastoraalisen kurin heikkenemisestä ja kunnostusmielestä. Työtä ei hänen mukaansa sallita ollenkaan. Nyt hänet häädetään entisen kirkkorakennuksen asunnosta, näyttää siltä, että he jopa nostavat jonkinlaisen siviilioikeudenkäynnin. Permin arkkipappi Bogoroditsky neuvoo itsepäisesti Babinia lähtemään Obvinskista ja asettumaan jonnekin muualle, mutta Babin ei edes halua kuunnella, vaikka hänen lähimpien työntekijöiden keskuudessa on voimakasta tyytymättömyyttä häntä kohtaan .
Kesällä 1929 hänet vihittiin Kudymkarin piispaksi, Permin hiippakunnan kirkkoherraksi . Vihkiminen tapahtui Permissä . Vihkimisriitin suorittivat: Permin piispa Pavlin (Kroshechkin) , Solikamskin piispa Khrisanf (Klementiev) , Kungurin piispa Johannes (Georgievsky) .
Vuonna 1930 hänet siirrettiin vastavallankumouksellisten ajatusten vuoksi Obvinskin seurakunnasta Peshnigortin kylässä . Usein pidettiin jumalanpalveluksia puisessa Pyhän Aleksiksen kirkossa Yogvan kylässä , joka vihittiin vuonna 1866 pyhän pastori Alexyn, Jumalan miehen, nimeen . Tycho kuoli 3. huhtikuuta 1931 Peshnigortissa paikallisessa sairaalassa. Hautajaiset suorittivat paikallinen papisto [2] . Hänet haudattiin vanhalle Peshnigortskyn hautausmaalle [4] .