Kazot, Jacques

Jacques Kazot
fr.  Jacques Cazotte

Jacques Kazotin muotokuva. Öljy kankaalle, 1760. J. B. Perronneau
Syntymäaika 17. lokakuuta 1719( 1719-10-17 )
Syntymäpaikka Dijon , Ranska
Kuolinpäivämäärä 25. syyskuuta 1792 (72-vuotias)( 1792-09-25 )
Kuoleman paikka Pariisi , Ranska
Kansalaisuus  Ranska
Ammatti filosofi , kirjailija , kirjailija
Genre proosaa ja runoutta
Teosten kieli Ranskan kieli
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Jacques Cazotte ( fr.  Jacques Cazotte ; 17. lokakuuta 1719  - 25. syyskuuta 1792 ) oli ranskalainen kirjailija.

Kazot syntyi Dijonissa , porvarillis-byrokraattiseen perheeseen. Hän opiskeli jesuiittojen kanssa ja palveli sitten laivaston osastolla Länsi - Intiassa ; kirjoitti runoja, romansseja ("Olivier", parodia Ariostosta ), satuja (" Rakastunut paholainen " - "Le diable amoureux") jne. Vuonna 1741 hän tuli Pariisiin aikomuksena saada asema merenkulkualalla osasto. Samalla hän kokeilee ensin käsiään kirjallisuudessa ja tekee tuttavuuksia kirjallisuuspiireissä. Kazotin ensimmäiset vuodet Ranskan, Le Havren ja Brestin merisatamissa osuivat Itävallan perintösodan (1740-1748) kanssa, jonka aikana hänen oli osallistuttava meritaisteluihin ja vierailtava Santo Domingon saarella.

Vuonna 1747 hänet määrättiin Martiniquen saarelle, jossa hän viipyi kaksitoista vuotta lyhyillä tauoilla. Tänä aikana Kazot joutui kokemaan Ranskan siirtomaaviranomaisten mielivaltaa ja mielivaltaa useammin kuin kerran, ja lopulta hänestä tuli jesuiittalähetyssaarnaajien petollisten juonien uhri. Vuonna 1759 Kazot palasi lopulta Ranskaan - huonokuntoisena, puolisokeana; ennen lähtöään hän lainasi suurimman osan Martiniquesta hankkimastaan ​​omaisuudesta jesuiita Lavalettelle Euroopassa maksettavaa velkakirjaa vastaan. Jesuiittajärjestöt kieltäytyivät kuitenkin maksamasta sitä. Kazotin toistuvat vetoomukset jesuiittajärjestön korkeimpiin viranomaisiin eivät myöskään auttaneet. Ministeriön työ eläkkeiden suhteen osoittautui yhtä hedelmättömäksi. Vuonna 1760 Kazot jäi eläkkeelle ja asettui pienelle tilalle Epernayssa, josta hän tuli aika ajoin Pariisiin ylläpitäen siteitä kirjallisuuspiireihin ja osallistuen kirjalliseen elämään. Vuonna 1768 hänet valittiin kotikaupunkinsa Dijonin provinssin kirjallisuusakatemiaan.

Noin 1775 Kazot koki mystiikkaa ja kabalismia ja hänestä tuli Martinisti . Elämäkerrallinen legenda yhdistää hänen pääsynsä salaiseen seuraan tarinan The Devil in Love (1772) julkaisuun. Pian tämän kirjan ilmestymisen jälkeen Kazotille ilmestyi muukalainen, joka hiljaa tervehti häntä salaisen veljeyden tavanomaisella merkillä. . Vastauksena kirjoittajan hämmentyneeseen kysymykseen hän selitti, että hän piti häntä "yhtenä meidän", eli vihittynä lahkonsa salaisiin rituaaleihin ja filosofisiin opetuksiin, koska molemmat heijastuivat aivan oikein The Devil in Love -kirjassa. Samaan aikaan muukalainen uhkasi ankaralla rangaistuksella käskyn salaisuuksien paljastamisesta. Sen jälkeen alkaneen keskustelun väitettiin johtavan kirjoittajan "kääntymiseen" uuteen uskoon.

Jos todellisia olosuhteita, jotka johtivat Kazotin Martinistiseen lahkoon, ei ole täysin selvitetty, niin aika ja syyt hänen poikkeamiseensa voidaan määrittää paljon varmemmin. Se seurasi vallankumouksen alussa, koska se oli eri mieltä Martinistien poliittisten näkemysten kanssa. Tuolloinen Saint-Martin-lahkon johtaja ja hänen seuraajansa toivottivat vallankumousta tervetulleeksi ja toivoivat siihen yhteiskunnan sosiaalista muutosta ideoidensa hengessä. Kazot pysyi kuitenkin loppuun asti monarkian kannattajana ja jopa yritti siirtolaisten aristokraattisten piirien avulla järjestää Ludvig XVI:n pakoa (kesällä 1792). Hän ilmaisi myötätuntonsa puutetta vallankumousta kohtaan Correspondance mystiquessa, josta hänet vangittiin syyskuun 1792 päivinä , tuomittiin kuolemaan, hänen tyttärensä Elizabeth puolusti sankarillisesti, vapautettiin hänen kanssaan, mutta muutaman päivän kuluttua hänet vangittiin uudelleen ja teloitettiin syyskuun 25.

Kuolema rakennustelineellä sekä lisääntynyt mystiikka ja yhteys salaisiin lahkoihin ja henkilöihin, jotka nauttivat "selvänäkijöiden" maineesta, synnyttivät elämäkerrallisen legendan, joka ympäröi Kazotin romanttisella sädekehällä ja toi hänet 1800-luvulle, romantiikan aikakaudella, melkein suurempi maine kuin hänen kirjallinen työnsä. Puhumme kuuluisasta "Kazotin profetiasta", joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1806 La Harpen postuumikirjoituksissa . Se kertoo illallisesta vuonna 1788 aatelisen aatelismiehen kanssa, jossa Kazot ennusti jokaiselle läsnäolijalle ( Chamfort , Bagli , Condorcet , Rouche jne.), mikä heitä odottaa lähitulevaisuudessa. Tätä tarinaa ei kuitenkaan kirjoitettu vuonna 1788, kuten ensimmäinen julkaisija vakuutti, vaan vasta terrorin jälkeen, ja se on apokryfinen.

Hänen täydelliset teoksensa 4 osana julkaistiin vuosina 1816-1817.

Toimii

Kirjallisuus

Linkit