Louis Isidore Kahn | |
---|---|
Louis Isadore Kahn | |
| |
Perustiedot | |
Maa | USA |
Syntymäaika | 20. helmikuuta 1901 |
Syntymäpaikka | Ahrensburg , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 17. maaliskuuta 1974 (73-vuotias) |
Kuoleman paikka | Pennsylvanian asema, Manhattan , New York |
Teoksia ja saavutuksia | |
Opinnot | |
Tärkeitä rakennuksia |
|
Palkinnot | Rooma-palkinto Kuninkaallinen kultamitali [d] ( 1972 ) Frank P. Brownin mitali [d] ( 1964 ) Academy of Achievementin kultalevy [d] ( 1970 ) American Institute of Architects -instituutin jäsen Rockach-palkinto [d] ( 1984 ) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Louis Isadore Kahn ( 20. helmikuuta 1901 – 17. maaliskuuta 1974 ) oli yhdysvaltalainen juutalainen arkkitehti . Hänen työllään oli merkittävä vaikutus amerikkalaisen arkkitehtuurin kasvojen muotoiluun 1900-luvun puolivälissä.
Louis Kahn syntyi vuonna 1901 Ahrensburgin kaupungissa (nykyinen Kuressaare) Livlandin maakunnassa . Vuonna 1906 hän muutti vanhempiensa kanssa Yhdysvaltoihin. Hän opiskeli Philadelphian Pennsylvanian yliopiston Kuvataidekoulun arkkitehtuurin tiedekunnassa Paul Cretin johdolla Pariisin kuvataidekoulun akateemisen järjestelmän mukaisesti hallitessaan perusteellisesti akateemisesti tulkitun klassismin kieliopin. Valmistuttuaan koulusta vuonna 1924, amerikkalaisen arkkitehtuurin taantuman aikana, hän kääntyi eurooppalaisten avantgarde-taiteilijoiden ( Le Corbusier , Mies van der Rohe ) kokemukseen, jotka hän tapasi Euroopan-matkalla 1928-1929. Kahn omaksuu rakenteen rakenteellis-rationalistisen alleviivauksen tekniikan ja lähestyy funktionalisteja. Mutta taloudellisen laman vuosina hän ei löydä kyvyilleen sopivaa sovellusta. Hän kehittyi hitaasti, työskennellen toisen luokan arkkitehtien avustajana ja vain satunnaisesti toteuttaen pieniä itsenäisiä "kansainvälisen tyylin" luonteisia projekteja.
Käännekohta tuli, kun Kahn, joka ei enää ollut nuori mies (1948), tuli Yalen yliopiston tiedekunnan jäseneksi . Heidän oman konseptinsa kypsymisprosessia autettiin 1950-luvulla. työharjoittelu Roomassa ja matkoja Kreikkaan ja Egyptiin. Lakonisissa luonnoksissa on ilmeinen yritys päästä arkkitehtuurin perusteisiin, rakenteellisiin arkkityyppeihin, merkityksiin. Teoreettisen ajattelun kehittyminen antoi odottamattoman voimakkaan sysäyksen luovuudelle.
Kahnin ensimmäinen suuri työ, Yalen yliopiston taidegalleria (1951-1953), toi hänelle tunnustusta. Arkkitehdin työvalikoima on vaikuttava: Trentonissa , New Jerseyssä , sijaitsevasta kylpylästä Bangladeshin pääkaupungin Dhakaan yleissuunnitelmaan , jossa valtion virastojen rakentamista on toteutettu yhdellä konseptilla vuodesta 1962 lähtien. Ensimmäinen unitaarinen kirkko Rochesterissa , New Yorkissa , jossa on tuhkakiviseinät, teräväkulmainen betoni- ja puurakennus J. B. Salk -biologisen tutkimuksen keskuksessa La Hoyassa, Kaliforniassa , valtavat pyöreät betoniaukot Exeterin kirjaston sisäpihalla, New Hampshire näyttää erilaisia muotoja ja tekstuureja, joita Kahn käytti työnsä viimeisellä jaksolla. Luonnonvalon vaikutuksiin kiinnitettiin erityistä huomiota Kimbell-museon luomisessa Fort Worthiin , Texasiin , jossa taideteoksia valaisee valo, joka heijastuu korkeista monimutkaisista holveista, ja Mellon British Centerissä Yalessa, valmistui arkkitehdin kuoleman jälkeen.
Kahn kuoli New Yorkissa 17. maaliskuuta 1974.
Kahnin ensimmäinen työpaikka kypsänä taiteilijana oli Yalen yliopiston taidegalleriassa New Havenissa. Rakennuksen ulkoasu on internacionalistinen, mutta sisätiloja koristavat karkeat betonilattiat ja paljaat tekniset laitteet, mikä heijastaa Kahnin uskoa alaston rakenteen esteettiseen arvoon. Kahn palautti jo tässä teoksessa näkyvää painoarvoa arkkitehtuurille - lasiseinän lyhytaikainen luonne paljasti sisätilojen "karkean betonin". Karkeasti terävät muodot (ominaisuus, jonka ansiosta Kahn voidaan luokitella uusbrutalistiksi ) ovat täynnä hillittyä voimaa.
Arkkitehti kutsumien palvelutilojen (eli niiden rakenteen osien, joissa oli teknisiä järjestelmiä) visuaalinen arvo korostui edelleen A. N. Richardsin lääketieteellisten tutkimuslaboratorioiden tiilitorneissa Pennsylvanian yliopistossa (1957-1961). Tässä hän asetti klassisen perinteen mukaisesti modernistisen arkkitehtuurin kanonisen menetelmän - sisäisen tilan osien keskinäisen "virtauksen" - vastakkain rakenteen jäykkään artikulaatioon. Jäykässä volyymin jaossa, sovittamattomalla rehellisyydellä, esitetään työ- ja palvelutilojen erottamiseen perustuvan järjestelmän rakenteellista logiikkaa.
Kahn pyrki pelkistämään rakenteiden toiminnot tiettyihin yleistyyppeihin, ihmisyhteiskunnan ikuisesti olemassa oleviin "instituutioihin". Tällainen lähestymistapa määritti ilmiöiden näkemysten laajuuden, mahdollisti uuden näkemisen tavanomaisessa, mutta myös rajoitti käsitteen käyttöaluetta - sen leveys on liiallinen moniin erityistehtäviin. "Koulut, kirjastot, laboratoriot, kuntosalit. Arkkitehti kääntyy inspiraation puoleen ennen kuin hän ehtii havaita tilan välttämättömän organisoinnin saneluja. Hän kysyy itseltään, mikä on kunkin luonne - erottaako hänet muista? Kun hän tuntee tämän eron, hän synnyttää muodon. Muoto inspiroi suunnittelua”, Kahn kirjoitti [1] .
Kang stan on suosittu osittain sen rakennusten pinnallisen läheisyyden vuoksi tarkoituksellisesti karkealle tyylille, joka oli suosittu tuon ajan nuorten keskuudessa. Mutta vielä enemmän houkutteli - eikä vain nuoria - hänen näkemyksensä sosiaalisesta: hän haastoi todellisuutta, mutta ei joidenkin utopististen ideoiden kautta tulevaisuuden rakenteesta, vaan mystisellä konservatiivisuudellaan. Kahnille sosiaalisten siteiden skeemat-arkkityypit ovat parempia. Hyvä suunnitelma on sellainen, joka tuo esiin laitoksen keskeisen aseman. Kahn uskoi, että arkkitehtonisella ongelmalla on "olennainen" merkitys, joka menee paljon toiminnallisia kaavioita pidemmälle. Vasta kun sille löytyy sopiva symbolinen muoto, arkkitehti siirtyy suunnitteluun ja antaa keskeiselle intuitiivisesti löydetylle konseptille aineellisen muodon.
Asenne, joka perustuu huomioimiseen sekä sosiaalisen että esteettisen sfäärin henkisiin juuriin, motivoi Kahnin 60-luvun suuria hankkeita ja johti hänet luomaan yksinkertaisen geometriaan perustuvia "muototyyppejä" - neliö, ympyrä, kolmio. sopivat monenlaisiin yhdistelmiin. Instituution ensisijainen merkitys ilmaisee yleensä luonteeltaan sosiaalista keskeistä tilaa, joka on yhteydessä ympäristöön sekundaaristen tilojen kautta, jotka tarjoavat muunnelmia pääteemalla ja on tarkoitettu yksityisempään toimintoon.
Louis Kahnin työ osoitti esimerkin paluusta klassisen ajattomiin arvoihin, jotka eivät liity nykyaikaisuuden arvojen ja hengen hylkäämiseen, samoin kuin menneisyyden tiettyjen muotojen jäljittelyyn. Se muistutti arkkitehtuurista henkisen viestinnän välineenä ja osoitti esimerkkiä "puhuvan arkkitehtuurin" sanaston systemaattisesta kehittämisestä. Muotokategorian perusluonne ja siihen kuuluvat muodonmuodostuksen lait vahvistettiin jälleen. Funkcionismin mekanismia vastustaa arkkitehtonisten organismien artikulaatiomenetelmä, joka yhdistää rakenteen rakenteen suuriin ihmistoiminnan luokkiin.
Kahnin työ aiheutti aluksi pinnallisten jäljitelmien aallon; mutta hänen vaikutusvaltansa ei rajoittunut ohimenevään muotiin. Pohja luotiin perustavanlaatuisille muutoksille modernin arkkitehtuurin kehityksessä, jotka määräytyivät 1970-luvun puolivälissä. Lopulta hänen vaikutuksensa osoittautui melkein yhtä syvälliseksi kuin Wrightin tai Le Corbusierin vaikutus. Kahn oli avainhenkilö 60-luvun maailmanarkkitehtuurissa.
Kahnin halu monumentaaliin oli täydellisimmin, hieman liioiteltu, ilmentyi hänen suurimmassa teoksessaan - Bangladeshin pääkaupungin Dhakan hallintokeskuksessa. (1962-1976). Virta, jonka Kahn näki yhdeksi yhteiskuntajärjestyksen perusperustasta, "muodon" (tässä mielessä, jonka Kahn laittoi tähän sanaan) piti heijastaa tämän instituution merkitystä. Päätilavuus - Kansalliskokouksen rakennus - muodostuu kokoushuoneen lieriömäisen tilan - "rakennuksen sisällä olevan rakennuksen" ympärille. Arkkitehti käytti ympyrää yhteiskunnallisen yhdentymisen tarpeen symbolina ja sen keskuksen merkkinä. Rakennuksen ulkokuori muodostuu suorakaiteen muotoisista ja pyöreistä lohkoista. Symmetrisen järjestelmän juhlallinen järjestys viittaa Mughal-imperiumin perinteisiin, mutta hienostuneita yksityiskohtia, lansettikaaria ja marmoriverhoilua korvattiin jyrkän betoniseinillä voimakkaalla tiilipohjalla, jonka läpi leikattiin elementaaristen geometristen ääriviivojen aukot - kolmion, suorakaiteen muotoiset. ja pyöreä. Heidän tektoniikassaan ja kompleksin tilarakenteessa ovat ilmeisiä kaikuja myöhäisen Rooman valtakunnan muotokielestä - Hadrianuksen huvilasta Tivolissa, samoin kuin pseudoarkeologiset kuvat G. B. Piranesin etsauksista. . Yksinkertaisilla ankarilla muodoilla on monimutkainen arvojen ja symbolien hierarkia, jossa vakaus ja perinteisyyttä hallitsevat. Moderniteetti liittyy yleismaailmallisesti merkittäviin arkkityyppeihin.
Koko hallituskeskuksen - Capitol -yleissuunnitelmassa kansalliskokouksen rakennus oli keskeisellä paikalla, muut rakennukset ympäröivät sitä ikään kuin laskevan merkityksen vyöhykkeillä. Koko Parisian School of Fine Arts -koulun kehittämää retoristen suunnittelukeinojen arsenaalia - pää- ja sivuakselit, kulminaatiopisteet, koon ja muodon vaihtelut - käytetään vahvistamaan metaforaa "parlamentti on yhteiskuntajärjestyksen huippu". Kan yhdisti idän ja lännen monumentaaliset perinteet ja loi arkkitehtuurillaan ihanteellisen valtion symbolisen suunnitelman (lisäksi muslimivaltio - parlamenttirakennuksen pääsisäänkäynti sijaitsi moskeijan alla, jossa oli neljä lieriömäistä tornia Mekkaan päin; tämä on poikkeaminen yleisen rakenteen vallitsevasta geometriasta, kuten muutkin tarkoituksella käyttöön otetut epäsymmetriaelementit, lisäsi rakennerakenteen päämallin vaikutusta).
Dhakan keskeisen kokonaisuuden massiivisen majesteettisuuden vaikuttava voima ylittää epäilemättä Le Corbusier'n maisemaan liuenneen Chandigarh Capitol -rakennuksen tuottaman vaikutuksen. Mutta Kahn inspiroitui suoraan utopistisen valtion "yli-inhimillisen" ihanteen ilmaisusta, joka juontaa juurensa Platonista, kun taas Le Corbusier loi yhtyeensä pyrkien yhdistämään valtiollisuuden korotuksen yksilön arvon toteamiseen. Ensimmäinen ilmaisi ajatuksensa valtiosta hierarkkisessa järjestelmässä, joka oli ryhmitelty tiukasti voimakkaan linnoituksen ympärille, toinen, torjuen keskittämisen, vei Capitolin kaupunkialueen ulkopuolelle ja hajotti sen paljastaen voimien tasapainon, joka takasi demokratian. hallitukselta. Muodollisten suunnitelmien kehityksen takana eivät olleet vain erilaiset ajatukset itsenäistyvien maiden valtiollisuuden kehityspolusta (uusia mallia etsiessään tai lännessä kehitettyjen demokraattisten normien ja arvojen siirtämisessä), vaan myös erilaisia menetelmiä. arkkitehtoninen luovuus - Le Corbusierin modernismia ja nousevan Kahnin amtimodernistinen suuntaus.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|