Kakhetian kansannousu | |||
---|---|---|---|
Pääkonflikti: Georgian ja Persian sodat | |||
| |||
päivämäärä | syyskuuta 1659 | ||
Paikka | Pohjois- Kakheti | ||
Syy | Shah Abbas II:n yritys asuttaa Qizilbash -paimentolaisheimot Itä-Georgiaan | ||
Tulokset |
Kapinan johtajat teloitettiin; Abbas II joutui lopettamaan Qizilbashin uudelleensijoittamisen Itä-Georgiaan; OK. 80 tuhatta Qizilbashia lähti Kakhetista [1] |
||
Vastustajat | |||
|
|||
komentajat | |||
|
|||
Kakhetilainen kansannousu (Kartli-Kakheti, Bakhtrione, georgia. კახეთის აჯანყება ) on Georgian kansan kapina Itä -Persian (Iranin) georgialaisten16-6-9baslim-kizili- 6-9-9- [2] [3] Sen aiheutti Safavid-valtion (Iran) hallitsijoiden aikomus asuttaa Kakhetin tasangot turkmeenien paimentolaisheimoilla, mikä uhkasi tuhota georgialaiset tällä alueella. Kapinaa johti Georgian prinssi Bidzina Cholokashvili (Ksanista), Aragvi eristav Zaal , Ksani eristav Shalva [ , hänen veljensä Elizbar , jotka antoivat henkensä heidän vapauttamiseksi. kotimaa [2] . Legendat säilyttivät myös tushien kansansankarien Zezva Gaprindaulin ( georgiaksi ზეზვა გაფრინდაული ) [4] , Khevsur Nadir Khoshura 5] Goshura ,kaa ]vetka [5] Goshura . Kahetialaiset yhdessä maan vuoristoisen väestön ( khevsurit , mtiulit ja pshavit ) kanssa puhdistivat maansa turkmeenilaisista. Safavid-valtion hallitsijat pakotettiin luopumaan suunnitelmastaan.
Vuonna 1659 kapinalliset hyökkäsivät Bakhtrionin linnoitukseen, joka rakennettiin Teimuraz I : n tappion jälkeen vuonna 1648 Rostomista ja Iranin Kakheti-valtakunnan miehittämästä , sekä Alaverdin luostariin . Bakhtrionin taistelun aikana kapinalliset onnistuivat valloittamaan Bakhtrionin ja tappamaan varuskunnan. Sitten linnoitus tuhoutui maan tasalle.
Vuonna 1892 Vazha Pshavela kirjoitti runon "Bakhtrioni" [6] , joka lopulta toi tämän tapahtuman Georgian kirjallisuuteen . Vuonna 1956 elokuvastudiossa " Georgia-Film " kuvattiin taistelusta elokuva "Bashi-Achuk" , joka perustuu Akaki Tseretelin samannimiseen -tarinaan .
Bidzina Cholokashvili, Ksani eristavit Shalva ja Elizbar joutuivat marttyyrikuolemaan Iranin Shah Abbas II :n toimesta vuonna 1661 (muiden lähteiden mukaan 1660 tai 1664), haudattiin Ikortan luostariin [3] ja Georgian ortodoksinen kirkko julisti pyhäksi . Bidzina Cholokashvilin ja Ksani eristavis Elizbar and Shalvan marttyyrikuoleman (Ylistys pyhimmille Bidzinalle, Shalvalle ja Elizbarille) on koonnut Gareji Johannes Kastajan luostarin hieromunkki Vissarion (Orbelishvili-Baratashvili, myöhemmin katoliset Georgian patriarkka ) 1700-luvun 20-luvulla laajan Georgian hagiografisen kokoelman ns. toiselle painokselle. Bidzinan, Shalvan ja Elizbarin marttyyrikuoleman muinaisten, metafrastia edeltäneiden, niin sanottujen savupiippumuunnelmien muokkaukset sisällytettiin katolikospatriarkka Anthony I:n (Bagrationi) kokoelmaan "Martyrik" . Hymnografi Jesse Eristavi ( georgiaksi იესე ერისთავი ) sävelsi jatko-osan (kaanonilaulu) pyhille marttyyreille Bidzinalle, Shalvalle ja Elizbarille [2] . Georgian ortodoksinen kirkko juhlii Bidzinan, Shalvan ja Elizbarin muistoa 18. syyskuuta ( 1. lokakuuta ).