Labom, Claude de

Claude de Labom
fr.  Claude de la Baume
Santa Pudenzianan kardinaalipappi
24. elokuuta 1580 - 14. kesäkuuta 1584
Edeltäjä Paolo Burali d'Arezzo
Seuraaja Enrico Caetani
Besançonin arkkipiispa
27. kesäkuuta 1544 - 14 kesäkuuta 1584
Edeltäjä Pierre de Labom
Seuraaja Antoine Perrenot de Granvelle
Syntymä 1534
Kuolema 14. kesäkuuta 1584( 1584-06-14 )
haudattu Arbois
Dynastia Dom de Labom
Kardinaali kanssa 21.02.1578

Claude de Labom ( fr.  Claude de la Baume ; n. 1534, Franche-Comte - 14. kesäkuuta 1584, Arbois ) - Burgundialainen kirkkojohtaja, Besanconin arkkipiispa ja kardinaali.

Elämäkerta

Claude de Labomen , paroni de Mont-Saint-Sorlinin, Burgundin marsalkan ja Guillemette d' Ignyn toinen poika .

Syntymäaika määritetään suunnilleen [1] , perustuen siihen tosiasiaan, että hänen vanhempiensa avioliitto solmittiin Samuel Gishnonin ja isä Anselmin mukaan 28.12.1532 [2] [3] , eikä hän ollut vanhin poika. Samaan aikaan Guichnon itse raportoi, että Claude nimitettiin Besançonin arkkipiispan koadjutoriksi vuonna 1543 16-vuotiaana [2] , ja tämän tiedon on julkaissut isä Anselm [3] , Lorenzo Cardella kirjassaan "Historialliset muistiinpanot Pyhän Rooman kirkon kardinaalit” [1] ja Ming Burtonin kanssa [4] . Dunos de Charnagen mukaan Claude oli 12-vuotias vuonna 1544 [5] , mutta Richardin mukaan vain seitsemänvuotias [6] .

Hänet nimitettiin 27. kesäkuuta 1543 päivätyllä bullalla Besançonin arkkipiispan koadjutoriksi ja setänsä kardinaali Pierre de Labomin seuraajaksi . Sen jälkeen hänen piti nousta tuoliinsa, mutta Besançonin kapitus jätti paavin bullan huomioimatta uskoen, että uskonnollisten levottomuuksien aikoina hiippakunta tarvitsi kokeneen pastorin. 6. toukokuuta 1544 Luxeuksen apotti Francois Bonvalo valittiin arkkipiispaksi . Jotkut kanoneista kieltäytyivät osallistumasta vaaleihin, ja kiista annettiin keisarin ja paavin oikeuteen . Kaarle V nimitti Flanderin Saint-Pierre-de-Lillen dekaanin Jacques du Rén arkkipiispan väliaikaiseksi hallintovirkamieheksi. 24. syyskuuta 1544 kapituli otti hänet vastaan ​​[7] .

Claude de Labom sai keisarillisen hovin tuen äitinsä ansiosta, joka tuolloin nautti siellä "vastustamattomasta vaikutuksesta". Tammikuun 5. päivänä 1545 päästiin sopimukseen, jonka mukaan Bonvalo säilytti hallintoviran ja kolmasosan arkkipiispakunnan tuloista, kunnes de Labom täytti 27-28 vuotta. Kaksi kolmasosaa tuloista jäi hänelle. Kapituli tunnusti sopimuksen, ja heinäkuussa paavi hyväksyi sen [8] .

Kun Bonvalo johti arkkipiispakuntaa, nuori Claude de Labome opiskeli Dolen yliopistossa . Hänen opettajiaan olivat Antoine Lull, joka kutsuttiin Mallorcalta opettamaan teologiaa ja josta tuli myöhemmin oppilaansa kenraalivikaari, sekä kaanoni Nozeroi Gilbert Cousinilta , joka oli harvinainen tietämys, mutta jolla oli kyseenalaisia ​​näkemyksiä katolisen teologian näkökulmasta. . Hän seurasi Claudea Padovaan vuonna 1558 ja vietti siellä vuoden hänen kanssaan [9] .

Dolessa Claude de Labom vietti elämää, joka sopisi paremmin maalliselle herralle kuin papistolle. Troyesin piispa, joka itse vaati Besanconin tuolia, syytti häntä murhasta ja irstailusta Rooman kuuriassa. Kardinaali Granvellen kirjeenvaihdon mukaan Claude de Labom meni ennen pappeuden ottamista naimisiin Nicole de Savignyn, dame de Saint-Remyn kanssa, mutta paavi hylkäsi tämän avioliiton 20. joulukuuta 1565. Lopulta arkkipiispaa epäiltiin myötätuntoisuudesta. uudistuksen kanssa, ja Richardin mukaan se oli helppo uskoa hänen hajoamattoman ja skandaalisen nuoruutensa vuoksi [10] .

Nämä intohimot, tämä röyhkeys, joille ei ole oikeutta, johtuvat osittain iän kokemattomuudesta, iän turmeltumisesta ja prelaatin epäröimisestä, jotka ovat todistettu pitkään ennen papiston palkkaamista.

— Richard JFN Histoire des dioceses de Besançon et de Saint-Claude. T. II, s. 220

Samaan aikaan Francois Bonvalo uskonnollisen taistelun vaikeissa olosuhteissa alkoi olla kyllästynyt hallinnon virkaan ja etsi keinoja päästä eroon siitä. Huhtikuun 3. päivänä 1556 Francois de Labom , kreivi de Montrevel, Gerard de Ry, Seigneur de Balançon ja Abbé Rosiera ehdottivat Claude de Labomin puolesta kapitulaa erottamaan hänet. Samaan aikaan prelaatti itse ei voinut ryhtyä arkkipiispan tehtäviin, koska hän ei ollut vielä pappi, ja valitsi suffraganiksi Charlieun priorin Nicolas Guerinin, joka sai piispa Alesion arvonimen ja 150 ecua vuodessa. kulut ja Louis du Tartre, Abbe Belvaux, professori ja Dolsky-yliopiston edustaja [11] .

Yksi uuden hallinnon ensimmäisistä toimista oli Arboisissa 15.2.1556 kapitulin kanssa tehdyn sopimuksen täytäntöönpano, jossa määrättiin kanonien etuoikeudet. 12. elokuuta 1558 Claude de Labom teki henkilökohtaisesti konkordaatin parlamentin kanssa ratkaistakseen riidat, jotka syntyivät hänen edeltäjänsä aikana virkamiesten lainkäyttövallasta [12] .

19. marraskuuta 1561 hänet nimitettiin äskettäin perustettuun Dolsky -parlamentin kunniamestariin [13] .

Vuonna 1563 Trenton kirkolliskokous saattoi työnsä päätökseen . Paavi ratifioi asiakirjansa 6. tammikuuta 1564, jolloin Filippos II määräsi Alankomaiden ja Burgundin kreivikunnan varakuninkaalle, Parman Margaretille , neuvottelemaan maiden kuvernöörien ja neuvostojen kanssa asetusten julkaisemismenettelystä. Varakuningas määräsi 8. kesäkuuta 1564 parlamentin ja Franche-Comtén kuvernöörin keskustelemaan tästä asiasta, ja 27. parlamentti kutsui arkkipiispan Doleen. Heinäkuun 18. päivänä Claude de Labom ja kuvernööri François de Vergy saapuivat läänin pääkaupunkiin, missä he kohtasivat parlamentin vastustusta, joka vastusti kolmea neuvoston asetusten kohtaa [14] .

Arkkipiispa totesi eduskunnan kannan olevan ristiriidassa valtuuston päätösten kanssa ja kutsui syyskuun 10. päivänä koolle papiston yleiskokouksen muodostamaan yksimielisen mielipiteen, mutta eduskunta, odottamatta tämän kokouksen päätöstä, lähetti valtuuston päätöstä. valituksen Brysseliin. Filip II, tutustuttuaan Parman Margaretan sekä Alankomaiden ja Burgundin osavaltioneuvostojen näkemyksiin, määräsi poikkeuksetta julkaisemaan sovinnon päätökset ja lupasi ratkaista kolme kiistanalaista kohtaa erityismääräyksillä. Vuoden lopussa varakuningas määräsi de Labomia julkaisemaan neuvoston asetukset kaikissa kirkoissa ja valvomaan niiden täytäntöönpanoa [15] .

Tilannetta vaikeutti se seikka, että jo 18. maaliskuuta 1561 juhlallisesti hiippakuntaansa saapuneella arkkipiispalla ei ollut kiirettä ottaa pappeutta, eikä hänen kevytmielinen käytöksensä ollut salaisuus espanjalaiselle hoville. Philip II vaati kardinaali Granvelia käsittelemään tätä asiaa, ja vaikutusvaltainen ministeri ryhtyi useaan otteeseen Labomia vastaan ​​pakottaakseen hänet hyväksymään pappeuden ja käyttäytymään asianmukaisesti. Aluksi hän sai välttelevän vastauksen, ja Labom jopa tarjoutui hyväksymään eron virastaan, mutta vuonna 1565 hän muutti mielensä ja astui papistoon elokuussa, ja helmikuun lopussa 1566 meni Roomaan, missä Paavali V palkitsi hänet . palliumilla [16] .

Arkkipiispan poissaollessa hiippakuntaa johti kapitulin dekaani François de Grammont. Claude de Labom palasi 21. lokakuuta 1571 ja jo 24. päivänä koolle maakuntaneuvoston Besanconissa , johon osallistuivat Lausannen, Baselin ja Bellen sufragaanit. Tässä kokouksessa hän julkaisi Trenton kirkolliskokouksen asetukset ja vaati kaikki papit vannomaan valan noudattamaan niitä. Yliherra vannoi kuitenkin valan sillä ehdolla, että kapitulin etuoikeudet ja tavat säilyvät. Asetukset hyväksyttiin tällä kertaa ilman vastustusta, ja Richard selittää tämän sillä, että vapaa keisarillinen kaupunki Besancon ei ollut Espanjan kuninkaan painostuksen alaisena. Siitä hetkestä lähtien Tridentinen määräykset saivat lainvoiman, eikä edes Dolen parlamentti vastustanut tätä [17] .

Philip II meni vielä pidemmälle ja perusti Burgundin piirikuntaan inkvisitoriaalisen tuomioistuimen, jota hän ei voinut saavuttaa muissa Burgundin omaisuuksissa. Richard väittää, että tämä toimenpide oli vain este protestantismille, ja läänin kiinteistöjen edustajat osoittivat kadehdittavaa innokkuutta auttaakseen tämän laitoksen työtä huolimatta siitä, että yksi sen tehtävistä oli suojella väestöä pahantahtoisilta ja velhoilta. joita oli erittäin paljon Jura-vuorilla ja erityisesti Saint-Clauden läheisyydessä [18] .

Besanconin katedraali piti seitsemän istuntoa ja suljettiin, ja jatkotyöt uskottiin arkkipiispalle ja akateemiselle toimikunnalle, joka toimi heinäkuuhun 1572 saakka. Heidän toiminnan tuloksena kehitetyissä säännöissä käsiteltiin kirkkokuria ja rituaaleja, sairaaloiden rakentamista, opettajien ja koulutettujen naisten käyttäytymissäännöt, harhaoppisten, herjaavien ja taikauskoisten kirjojen kielto sekä kirkollisen toimivallan esteet [19] .

Protestantit uhkasivat Franche-Comten katolilaisuutta vakavasti. Syyskuussa 1543 berniläiset kalvinistit etenivät Joux'n linnan vuoristoalueiden läpi Foursiin, Saint-Laurentin kantoniin ( Jura ). He aikoivat hyökätä Saint-Clauden luostariin, jossa he saattoivat toivoa rikasta saalista. Osa väestöstä pakeni alueelta, mutta jäljelle jääneet muodostivat 400 miehen miliisin itsenimittämän kapteeni Claude Blanchotin johdolla ja vastustivat 500 luterilaista ja kalvinistia, jotka etenivät kohti Saint-Claudea. Ne, jotka eivät hyväksyneet taistelua, pakenivat, katolilaiset ryntäsivät takaa-ajoon ja vihollisen ohitettuaan järjestivät verisen verilöylyn [20] .

Koska arkkipiispa ei nähnyt mitään keinoa vastustaa protestantismin nousua, hän varoitti Espanjan kuninkaan, että kaupunki saattaa pian vaihtaa uskontoa ilman kiireellisiä toimia. Keisari Maximilian II lähetti aseellisen joukon auttamaan häntä kreivi de Montfortin ja paroni de Polvilliersin johdolla. He saapuivat kaupunkiin 15. elokuuta 1572, minkä jälkeen monet epäillyt henkilöt pidätettiin. Muun muassa Gilbert Cousin vangittiin, heitettiin arkkipiispan vankilaan, missä hän kuoli kymmenen vuotta myöhemmin. Yhteensä löydettiin yli kolmesataa väitettyä harhaoppista [21] .

Vuonna 1575, ankaran taistelun jälkeen, protestanttisten maanpakolaisten yritys valloittaa Besançon sveitsiläisten joukon avulla torjuttiin, ja 21. helmikuuta 1578 Gregorius XIII nosti Claude de Labomin kardinaalin arvoon joulupukin arvonimellä. Pudenziana breveineen. Uuden arvon tunnusmerkit arkkipiispa vastaanotti 18. lokakuuta 1580 evankelista Johanneksen kirkossa papiston ja kansan läsnäollessa [22] .

Arkkipiispan viimeiset päivät varjostivat uudistuksen käyttöönotto Mandurassa, kaupungissa, jonka puolet kuului Montbéliardin kreiville . Kreivin alamaisista tuli protestantteja, kun taas arkkipiispan alamaiset pysyivät katolilaisina. Manderassa oli vain yksi kirkko, ja uskonnollisen jakautumisen jälkeen se jaettiin kahden uskontokunnan kesken vuoteen 1679 asti, jolloin Franche-Comté joutui Ludvig XIV :n vallan alle [22] .

Provinssin kuvernööri, parlamentti ja itse Filippos II lähettivät tästä asiasta turhaa esitystä Württembergin kreivi Frederickille . Arkkipiispa aikoi vahvistaa Manderia ja julistaa sodan prinssille (1583) arkkiherttua Ferdinandin ja Sveitsin katolisten kantonien avulla, mutta äkillinen kuolema esti tämän [23] .

Cardinal Granvelin muistelmissa kerrotaan seuraavaa tästä aiheesta:

Hän kuoli tunnustamatta ja jätti yli satatuhatta frangia velkaa, ja hänet haudattiin köyhään ja reikäiseen keittiön pöytäliinaan, käärinliinan sijaan, paperihiiriin, jossa oli kahdeksan soihtua ja kuusi pientä kynttilänjalkaa; Jumala armahtakoon häntä!

— Richard JFN Histoire des dioceses de Besançon et de Saint-Claude. T. II, s. 260

Gallia Christianan mukaan Philip II nimitti Claude de Labomin Napolin varakuninkaaksi , mutta hän kuoli ennen kuin ehti saapua määränpäähänsä [24] . Kaikki arkkipiispaa koskevien elämäkertatietojen kirjoittajat toistavat nämä tiedot.

Richardin mukaan arkkipiispa oli yksi aikansa rikkaimmista edunsaajista, hän oli apotti Saint-Claudessa, Charlieussa ja Nantuassa sekä ennen Arboisissa ja Gignyssä, joten hänen jättämänsä velat on tämän kirjoittajan mukaan syytä selittää. prelaatin liiallisesta anteliaisuudesta, sillä jo Dunosin päivinä Besançonissa kerrottiin hänen hyväntekeväisyydestään [24] .

Hänet haudattiin setänsä viereen Saint-Justin kirkkoon Arbois'ssa [24] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 LA BAUME, Claude de (1534-1584)  (englanti) . Pyhän Rooman kirkon kardinaalit. Käyttöpäivä: 20. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2017.
  2. 12 Guichenon , 1650 , s. 41.
  3. 1 2 Père Anselme, 1733 , s. 51.
  4. Migne, Berton, 1857 , s. 330.
  5. Dunod de Charnage, 1750 , s. 293.
  6. Richard, 1851 , s. 215.
  7. Richard, 1851 , s. 215-217.
  8. Richard, 1851 , s. 217.
  9. Richard, 1851 , s. 219.
  10. Richard, 1851 , s. 219-220.
  11. Richard, 1851 , s. 221.
  12. Richard, 1851 , s. 221-223.
  13. Dunod de Charnage, 1740 , s. 633.
  14. Richard, 1851 , s. 224-225.
  15. Richard, 1851 , s. 225-226.
  16. Richard, 1851 , s. 226.
  17. Richard, 1851 , s. 226-227.
  18. Richard, 1851 , s. 228.
  19. Richard, 1851 , s. 228-229.
  20. Richard, 1851 , s. 231-232.
  21. Richard, 1851 , s. 238-239.
  22. 12 Richard , 1851 , s. 259.
  23. Richard, 1851 , s. 259-260.
  24. 1 2 3 Richard, 1851 , s. 260.

Kirjallisuus

Linkit