Jesajan kirja

Jesajan kirja
heprealainen ‏ ספר ישעיהו

Visio Babylonin tuhosta. Kaiverrus Gustave Doré
Luku Nevi'im (profeetat)
Kirjailija (kirkon perinne) profeetta Jesaja
maastossa Israel, Babylon, Persia
Genre profeetallinen kirja
Edellinen (Tanakh) Neljäs Kuninkaiden Kirja
Edellinen (ortodoksisuus) Jeesuksen, Sirakin pojan, viisauden kirja
Seuraava Profeetta Jeremian kirja
Wikilähde logo Teksti Wikilähteessä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Profeetta Jesajan  kirja on kirja, joka on osa heprealaista Raamattua ( Tanakh ) ja Vanhaa testamenttia . Heprealaisessa Raamatussa se on sijoitettu osaan Nevi'im (Profeetat). Tekijäksi katsotaan perinteisesti profeetta Jesaja . Kirjassa on useita päivämääriä profeetan puheille, joiden yhteydessä hänen toimintansa ajoittuu vuosille 733-701 eKr. e. [yksi]

Yhteenveto

Koostuu erillisistä Jesajan puheista, joita ei ole ryhmitelty tiukasti kronologiseen, vaan systemaattiseen järjestykseen. Kirjan ensimmäinen osa (luvut  1-39 ) on luonteeltaan syyttävä, toinen (luvut  40-66 ) lohduttaa Israelin kansaa heitä odottavan Babylonin vankeuden vuoksi.

Tekijyys

Liberaali teologia tunnustaa kirjan jaon kolmeen osaan, jotka ovat luoneet vähintään kolme eri kirjailijaa [2] , vaikka kaikki raamatuntutkijat eivät olleetkaan samaa mieltä [3] .

Lukujen 1-39 kirjoittajaa kutsutaan nimellä Ensimmäinen Jesaja (profeetta Jesaja , VIII vuosisata eKr.), lukujen 40-55 kirjoittajaa kutsutaan ehdollisesti Toiseksi Jesajaksi (myös Deutero-Jesaiah tai Deutero-Jesaiah), koska Kyros Suuri on selvästi tekstissä mainittu , joka asui VI vuosisadalla eKr. Lukujen 56-66 kirjoittaja on Kolmas Jesaja (myös Tritoisaiah tai Kolmas Yeshayahu). Deutero-Jesajan teksti on peräisin noin vuodelta 540 eaa. e. ja kolmas Jesaja - 538 [4] -450 eaa. e. [5] .

Hieromarttyyri Thaddeus (Uspensky) vuonna 1901 väitti kirjan yhden kirjoittajan puolesta, että kirja oli kirjoitettu yhdellä sävyllä, sillä on yhtäläisyyksiä kielellisesti (samankaltaisia ​​kuvia ja ilmaisuja koko kirjassa), pääajatuksen yhtenäisyyttä ja asteittaisuutta. ajatusten tai kuvien kehitys [6] .

Käännökset venäjäksi

Muistiinpanot

  1. Weinberg J. Tanakhin esittely. Osa 3. Profeetat. M.-Ier., 2003. S. 139.
  2. Maailmankirjallisuuden historia. T. 1. M., 1983. S. 286 (osion kirjoittaja on S. S. Averintsev ); Jesajan kirja / Esipuhe, käänn. ja comm. A. E. Grafova. M., Ross. raamattu Noin. 2004, s. 3; "Tällä hetkellä harvat epäilevät, etteikö Yeshayahun kirjan lukuja 40-55 olisi voinut luoda profeetta Yeshayahu, Amotzin poika - niiden luoja oli toinen profeetta, joka eli ja toimi melkein kaksi vuosisataa myöhemmin..." ( Weinberg J. Johdanto kirjassa Tanakh, osa 3. Prophets, M.-Jer., 2003, s. 168).
  3. Encyclopaedia Judaica, 2007 , s. 69.
  4. William Lee Holladay. Oliko Trito-Jesaiah Deutero-Jesaiah lopulta? – 1997 . Haettu 6. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 31. maaliskuuta 2022.
  5. Peter D. Quinn-Miscall. Jesajan lukeminen: Runous ja visio. - Westminster John Knox Press, 2001. - S. 2
  6. Hieromonk Thaddeus (Uspensky). Profeetta Jesajan kirjan yhtenäisyys // Profeetta Jesajan kirjan yleisten piirteiden tutkiminen suhteessa kysymykseen kirjan yhtenäisyydestä. – 1901.
  7. Profeetat. Yeshayahu, Irmeyahu, Yehezkel . 2013, ISBN 9781291396140 .

Kirjallisuus

Linkit