seurakunta ( lat. congregatio - liitto, liitto) katolisessa uskossa - useita luostareita, jotka noudattavat samaa peruskirjaa; usein - synonyymi sanalle " tilaus ". Tarkemmin sanottuna seurakunnan ymmärretään tarkoittavan luostariyhteisön kaltaista, piispan tai paavin hyväksymää ja eroavaa luostarista siinä, että sen jäsenet eivät tee juhlallisia, vaan vain yksinkertaisia lupauksia [1] .
Keskiajan katolisen kirkon pääasiallinen luostarielämän muoto olivat luostarikunnat , mutta 1200-luvulta lähtien kirkkoon alkoi muodostua luostariyhteisöjä, joilla ei ollut ritarikunnan asemaa ja joita ei virallisesti hyväksytty . Pyhä istuin . Beguiinien ja begardien liike toimi monessa suhteessa tällaisten yhteisöjen prototyyppinä . Tällaisten yhteisöjen jäsenet, toisin kuin tavallisten luokkien munkit, eivät antaneet "juhlallisia", vaan niin sanottuja "tavallisia" lupauksia.
Vuonna 1568 paavi Pius V velvoitti luostarielämän virtaviivaistamiseksi kaikki luostariseurakunnat hyväksymään säädökset ja ottamaan käyttöön juhlalliset lupaukset, mutta myöhemmin ilmestyi uusia seurakuntia, joilla oli "tavalliset" lupaukset ( ursulines , piara ) tai ilman lupauksia ( oratoriot ). tiukasti ottaen yleensä ne, jotka eivät ole luostareita (heille otettiin myöhemmin käyttöön termi apostolisen elämän yhteiskunta ). 1700- ja 1800 -luvuilla ilmestyi monia pienempiä seurakuntia, jotka harjoittivat pääasiassa työtä maailmassa (lasten opettaminen, sairaiden hoito, kirjallisuuden julkaiseminen) .
Vuonna 1900 Apostolinen istuin tunnusti tällaisten seurakuntien luostariaseman ja määritti niiden rakenteen. Vuoden 1917 kanonisen lain säännöstössä luostariseurakuntien asema määritellään lopullisesti. 1900 - luvun aikana oli taipumus kaventaa lahkojen ja seurakuntien välisiä eroja, erityisesti vuonna 1983 luostarilupausten jako "juhlallisiin" ja "tavallisiin" poistettiin lopulta.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |