| Ioannis Kottunios | |
|---|---|
| Ἰωάννης Κωττούνιος | |
| Ioannis Kottunios | |
| Syntymäaika | 1577 |
| Syntymäpaikka | Veria , Kreikka |
| Kuolinpäivämäärä | 1658 |
| Kuoleman paikka | Padova , Italia |
| Alma mater | |
| Teosten kieli(t). | Moderni kreikka |
| Suunta | Länsimainen filosofia |
| Kausi | Renessanssin filosofia |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | lääketiede , kreikkalainen kirjallisuus , teologia , filosofia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ioannis Kottunios ( kreikaksi: Ἰωάννης Κωττούνιος , latina: Joannes Cottunius di Verria ; 1577 [1] - 1658 ) oli erinomainen kreikkalainen tutkija , joka opiskeli kreikkalaista kieltä, lääketiedettä [2] ja opetti teologiaa, filosofiaa .
Ioannis Kottunios syntyi kreikkalaiseen perheeseen [3] [4] [5] Verian kaupungissa ( Makedonia [1] ) vuonna 1577.
Vallakiassa hän joutui veljiensä Charalambosin ja Angelosin kanssa tataarien vangiksi. Heidän lunastuksensa jälkeen Ioannis lähti Saksaan ekumeenisen patriarkka Rafael II :n saatekirjeen ja tehtävänään kerätä lahjoituksia patriarkaatin hyväksi. Täällä Ioannis ja hänen veljensä saivat toisen saatekirjeen Anhalt-Zerbstin prinssi Rudolfilta . Sen jälkeen hän pysähtyi Tübingenin kaupunkiin , jossa hän opiskeli teologi Martin Crusiuksen, antiikin kulttuurin ihailijan, kanssa.
Pysähtyään Venetsiassa hän meni Roomaan , jossa hän opiskeli Collegio Pontifico Greco of Saint Athanasius (1605-1613), joka oli yhteydessä kreikkalaisortodoksiseen Pyhän Athanasion kirkkoon (Sant'Atanasio dei Greci), joka oli alaisuudessa. Venetsian hallinto. Hän opiskeli teologiaa, filosofiaa ja opetti sitten näitä aineita ja kreikan kielioppia muille opiskelijoille.
Vuonna 1613 hän muutti Padovan yliopistoon , jossa hän opiskeli lääketiedettä vuoteen 1615 asti. Vuodesta 1615 lähtien hän opetti "retoriikkaa" (oratoriota), "runoutta" ja muita Aristoteleen teoksia Bolognan yliopistossa . Täällä hän julkaisi kaksi ensimmäistä kirjaansa. Hänen toinen kirjansa De conficiendo epigrammate oli omistettu kuningas Ludvig XIV: lle .
Kottunios toivoi, että Ranskan kuningas järjestäisi ja ryhtyisi ristiretkeen Kreikan vapauttamiseksi. Hänen maanmiehellään ja opiskelijallaan, ateenalaisella Leonardos Filarasilla , josta tuli ranskalainen diplomaatti, oli samanlaisia toiveita [6] .
Vuonna 1633 Kottunios aloitti filosofian opettamisen Padovan yliopistossa. Vuonna 1637 hän otti entisen opettajansa, italialaisen filosofin Cesare Cremoninin paikan Padovan yliopiston filosofian katedraalissa [2] [7] .
Vuonna 1648 hän perusti sisäoppilaitoksen kreikkalaisille lapsille Padovaan ( kreikaksi: Κωττούνιον Ἑλληνομουσεῖον ) [8] .
Ranska auttoi Cottuniosta taloudellisesti tämän koulun luomisessa, joka alun perin kuului Collegio degli Artistin alaisuuteen ja siirrettiin myöhemmin Padovan yliopiston laitokselle. Se oli teologinen koulu ja sen valmistuneet kutsuttiin palvelemaan kreikkalaisortodoksiseen Pyhän Yrjön kirkkoon (San Giorgio dei Greci) Venetsiaan [6] . Tämä koulu toimi Kottunioksen perinnön ja testamentin ansiosta vuoteen 1797 asti.
Kottunios oli ystävällinen Martin Crusiuksen, Allatiuksen, Leon ja muiden aikakauden merkittävien henkilöiden kanssa. Hän oli merkittävä tutkija ja Aristoteleen teosten kommentaattori. Cottunios kuoli Padovassa vuonna 1657.
Ioannis Kottunioksen rintakuva asennettu Bolognan yliopistoon.