Jasper Linde | |||
---|---|---|---|
Saksan kieli Jasper Linde | |||
|
|||
1509-1524 | |||
Kirkko | roomalaiskatolinen | ||
Edeltäjä | Michael Hildebrand | ||
Seuraaja | Johann VII Blankenfeld | ||
Syntymä |
tuntematon Kamen , Westfalen |
||
Kuolema |
29. kesäkuuta 1524 Ronneberg |
Jasper Linde ( saksaksi: Jasper Linde, Jaspar Linde, Caspar Linde ; syntynyt Kamenissa ( Westfalenissa ) - kuoli 29. kesäkuuta 1524 Ronnebergissä (nykyinen latvialainen Raunan kaupunki ) ) - Riian arkkipiispa vuosina 1509-1524 .
Jasper Linde ilmeisesti oli kotoisin varakkaasta aristokraattisesta perheestä, jonka edustajat pitivät rottamiesten asemaa Kamenin kaupungissa. Hänen barttinsa Gert Linde oli Riian arkkipiispan vasalli ja sai vuonna 1497 vogtin viran Kokenhausenissa . Ei tiedetä tarkalleen, mistä yliopistosta Linde suoritti taiteen maisterin tutkinnon. Vuodesta 1491 lähtien hän on ollut Tuomiokirkon kapitulin jäsen ja ollut aktiivisesti mukana vaaliprosesseissa. Tuolloin domsky-kapituli liitettiin Saksan ritarikuntaan , mikä aiheutti tyytymättömyyttä kanoneihin, jotka tavoittelivat suurempaa oikeudellista riippumattomuutta. Samaan aikaan Jasper Linde palveli pastorina Pyhän Pietarin kirkossa , jota perinteisesti johti Riian maistraatti. Domskin kapitulissa hänet ylennettiin apulaisprobstiksi vuonna 1496 ja jo vuonna 1497 hän toimii kirkon dekaanin virassa .
Arkkipiispa Michael Hildebrandin kuoleman jälkeen 18. helmikuuta 1509 Jasper Linde valittiin hänen seuraajakseen tuomiokirkkokapupilissa. Itse asiassa tämä on ensimmäinen tapaus moniin vuosiin, kun Riian arkkipiispa valittiin jälleen kupolikapitulin osallistuessa, eikä paavin tai Liivinmaan ritarikunnan nimittämä yksin. Mikael piti koko toimikautensa ajan mieluummin diplomaattisen puolueettomuuden politiikkaa, toimien itselleen ja arkkipiippakunnalleen koituvan hyödyn mukaisesti, mutta kun Riian rotan tai Liivinmaan ritarikunnan tukeminen tuli tarpeelliseksi , hän saattoi tehdä myönnytyksiä. 25. toukokuuta seurasi Julius II :n paavin vahvistus Jasperin valinnan laillisuudesta, mutta paavin curia vastusti sitä aluksi. Edeltäjänsä tavoin Jasper Linde pyrki ylläpitämään ja ylläpitämään hyviä kumppanuussuhteita Liivinmaan ritarikunnan voimakkaan päällikön Walter von Plettenbergin kanssa, joka vietti suurimman osan ajastaan ulkopuolisiin sotilaskampanjoihin taistellen Liettuan sotilasjohtajia ja Venäjän ruhtinaita vastaan geopoliittisesta vaikutuksesta. Huolimatta siitä, että Jasper Linde hallitsi hiippakuntaansa suhteellisen rauhallisina aikoina, hän määräsi kahta päälinnoitusta aluehallituksissaan vahvistamaan merkittävästi - Kokenhausenin linnaa ja Ronneburgin linnoitusta . Perestroika jatkui pitkään, linnoitukset sopeutuivat uusiin olosuhteisiin, kun ampuma-aseet yleistyivät. Lähellä Länsi-Venäjän maiden rajaa hän määräsi Marienhauseniin rakentamaan uudelleen voimakkaan kivilinnan kuluneiden ja rappeutuneiden puisten linnoitusten tilalle. Ilmeisesti Jasper Linde pyrki siten suojelemaan omaisuuttaan mahdollisilta venäläisten joukkojen hyökkäyksiltä, joita oli odotettavissa laajennetun Liivinmaan ritarikunnan Moskovan suurruhtinaskuntaa ja tiettyjä Venäjän hallitsijoita vastaan harjoittamien sotaoperaatioiden määrässä .
Vahvistaakseen katolisen kirkon hallinnon hengellistä ja poliittista vaikutusvaltaa Terra Marianalla Jasper Linde piti useita kokouksia ja synodeja, joissa hän puolusti aktiivisesti ajatuksia uskonnollisten viranomaisten yhdistämisestä ja yhden kirkon luomisesta Liivinmaalle. Kaikki arkkipiippakunnan vasallit eivät kuitenkaan vastanneet tällaisiin ehdotuksiin. Arvovaltaiset hierarkit eivät halunneet menettää vaikutusvaltaansa yhdistyneen paikalliskirkon muodostumisen jälkeen. Siitä huolimatta Jasper Linde jatkoi uudistusideoidensa aktiivista julkisuutta erityisesti Liivinmaan maapäivien aikana. Erityisesti Jasper Linde aikoi kerätä suuria varoja perustaakseen Riikaan korkeakoulun ammattimaisen katolisen papiston kouluttamiseksi, mutta häneltä evättiin tämä ajatus sillä verukkeella, että arkkipiippakunnan kassasta puuttui rahaa. Siitä huolimatta Jasper Linde auttoi parantamaan maaseutupastoreiden työoloja talonpoikaisseurakuntien koulutusalalla ja onnistui myös poistamaan puutteita maakuntien kirkkoyhteisöjen toiminnassa. Vuonna 1513 hän määräsi rukouskirjojen painamisen arkkipiippakuntaansa kuuluvien kirkkojen saarnaajille. Samoin vuosina (1512, 1513, 1514) hän piti maapäiviä Wolmarissa , joissa hän puhui ajatuksesta katolisen kirkon perustan levittämisestä talonpoikaisten siirtokuntien asukkaiden kesken.
Yhdessä muiden hänelle alaisten piispakuntien päälliköiden kanssa Wormsissa vuonna 1521 hän sai kuninkaalliset kunniamerkit. Vuonna 1522, ehkä huonon terveyden vuoksi, hän johti kapitulin henkilökohtaisen omaisuuden jakamista Tuomiokirkon jäsenten kesken. Samaan aikaan Jasper Linde vahvisti arkkipiispan tottelevaisille ritareille heidän omaisuutensa. Vuonna 1523, Jasper Linden itsensä suostumuksella, domin kapituli äänesti Johann Blankenfeldin nimittämisestä hänen kappalakseen ja seuraajakseen. Kuitenkin kuolemaansa saakka vuonna 1524 Jasper Linde pysyi virkassaan ja suoritti kaikki arkkipiispan tehtävät täysillä. Hän kuoli asunnossaan Ronneburgissa ja haudattiin Riian tuomiokirkkoon. Samaan aikaan uskonpuhdistuksen ajatukset tulivat Liivinmaalle. Vähän ennen Jasper Linden kuolemaa radikaalien kaupunkitilojen edustajat (enimmäkseen keskimääräisen vaurauden kauppiaita ja käsityöpajojen jäseniä) julistivat olevansa vapaita valasta ja kuuluivat protestanttiseen uskoon ja kieltäytyivät julkisesti antautumasta arkkipiispalle. mutta Linde itse ei ehtinyt ryhtyä toimiin, vaikka hän vastusti uskonpuhdistuksen käsitteen leviämistä Liivinmaalla. Hänen kuolemansa jälkeen Riiassa alkoi kansalaisten kansannousu - luterilaisen uskon puolustajien kapina, jota leimasivat katolisten kirkkojen murskaavat pogromit radikaalien pohjoissaksalaisten saarnaajien vaikutuksen alaisena.
Riian katolisen kirkon historiassa Jasper Linde pysyi arkkipiispan rehellisenä ja taloudellisena hallitsijana, jonka aikana arkkipiispankunta koki taloudellisen vaurauden ja poliittisen vakauden ajanjakson.
![]() |
---|