| Lissa | |
|---|---|
| Mytologia | antiikin Kreikan uskonto |
| Lattia | Nainen |
| Isä | Uranus |
| Äiti | Nyukta |
Lissa ( antiikin kreikkalainen Λύσσα ; λύσσσᾰ - "raivo", "raivo"; "vimma", "lankamaton intohimo"; "koiraraivotauti", juontaa juurensa sanaan λύκος , " susi ") - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa jumaluus [1] . , raivotaudin ja hulluuden personifikaatio . Poikivat Nyukta ja Uranus [ 2] . Lähettää hulluutta Orchomenuksen [3] Miniadille , Actaeonin koirille , Herculesille , joka tappaa lapsensa. Euripideksen tragedian päähenkilö"Hercules". Tässä tragediassa jumalatar Hera käskee Lissaa riistää sankarilta hänen mielensä. Hullussa Hercules tappaa vaimonsa ja lapsensa. Pysäyttääkseen hulluuden hyökkäyksen Athena syöksyy suurella kivellä Herculesin raskaaseen uneen [4] .
Antiikin kreikkalaisessa eeposessa taisteluvimma merkittiin sanalla λύσσα, toisin sanoen "soturin raivo, joka sen ansiosta muuttuu haavoittumattomaksi ja jota verrataan suteen tai koiraan" [5] . Tätä kiihkoa ei seurannut vain "raivo", vaan myös oman "minä"-tietoisuuden menetys ja alistuminen jonkun toisen (jumalalliseen) tahtoon: "Rohkeus, joka antoi soturille mahdollisuuden tehdä niin loistavia tekoja , hän veti sisäänsä eräänlaista korotusta, sotilaallista raivoa (λύσσα), johon hänet heitettiin vastoin tahtoaan jumalan μένος innoittamana” [6] .
Iliadissa sana λύσσα ja sen johdannaiset viittaavat kolme kertaa Hektoriin ( I 239; 305; N 53) ja kerran Akillekseen (F 542-543), eli molempien sotivien osapuolten huomattavimpiin sankareihin. Lyssin kuvaus on myös Iliaksen IX laulun säkeissä 237-239 :
"Hector, joka on hyvin ylpeä voimastaan, raivoaa kauheasti, luottaen Zeukseen, eikä aseta miehiä tai jumalia mihinkään, koska voimakas λύσσα tarttui häneen."
Alkuperäinen teksti (vanha kreikka)[ näytäpiilottaa] Ἕκτωρ δὲ μέγα σθένεϊ βλεμεαίνων μαίνεται ἐκπάγλως πίσυνος διί, οὐδέ τι ἀνέρας οὐδὲ θεούς κρατερὴ κ λ λύσα δυκεν.Myöhemmin, kun tämä sana menetti sotilaalliseen pätevyyteen liittyvän erityisen merkityksensä, se viittasi edelleen Bacchantien pyhään vimmaan [7] .