Väärä tietoisuus on marxilainen käsite, joka merkitsee objektiivisesti määrättyä luokkasuhteiden "käännettynä päänsä päälle". Marxin teoksissa ei ole ilmaisua "väärä tietoisuus" ( Engelsin mukaan ), mutta Marx kiinnitti suurta huomiota "muuntuneisiin tietoisuuden muotoihin" ja sen yhteydessä vastaaviin ideologian ja tavarafetisismi käsitteisiin . [yksi]
Termi väärä tietoisuus tarkoittaa järjestelmällistä vääristymistä sorrettujen luokkien tietoisuudessa sosiaalisista suhteista ; tämä vääristymä syntyy, on olemassa ja sitä ylläpidetään, jotta voidaan piilottaa hyväksikäytön , herruuden ja alistumisen sosiaaliset suhteet .
Termi "väärä tietoisuus" tavataan ensimmäisen kerran Friedrich Engelsin kirjeessä Franz Mehringille . [2] Hän kirjoitti:
Ideologia on prosessi, jonka niin kutsuttu ajattelija suorittaa, vaikkakin tietoisuudella, mutta väärällä tietoisuudella. Todelliset liikkeelle panevat voimat jäävät hänelle tuntemattomiksi, muuten se ei olisi ideologinen prosessi. Siksi hän luo itselleen ideoita vääristä tai näennäisistä motiiveista. Koska puhumme ajatusprosessista, hän saa sekä sen sisällön että muodon puhtaasta ajattelusta - joko omasta tai edeltäjiensä ajattelusta. Hän käsittelee yksinomaan henkistä materiaalia; enempää selvittämättä hän uskoo, että tämä materiaali on ajattelun tuottamaa, eikä yleensä tutki mitään muuta, etäisempää ja ajattelusta riippumatonta lähdettä. Tällainen lähestymistapa asiaan vaikuttaa hänestä itsestään selvältä, koska hänelle jokainen toiminta näyttää perustuvan viime kädessä ajatteluun, koska se tapahtuu ajattelun kautta.
- F. Engels. 14. heinäkuuta 1893 [3]Marx loi ja kehitti ymmärrystä yhteiskunnasta itsekehittyvänä järjestelmänä ja kehitti tältä pohjalta luokkateorian, joka perustuu pääasiassa taloudellisten suhteiden järjestelmän objektiivisten ominaisuuksien analyysiin, jotka määräävät yhteiskuntajärjestyksen tyypin ja sitä vastaavan tietoisuuden. siihen: luokka, johon yksilö kuuluu, määräytyy sen paikan mukaan, joka sillä on omaisuussuhdejärjestelmässä.
Lisäksi ihmisellä on myös subjektiivisia ominaisuuksia - ajatuksia ja muita henkisen elämänsä prosesseja, jotka muodostavat hänen asenteensa ympäröivään maailmaan ja itseensä. Nämä henkiset rakenteet voivat enemmän tai vähemmän vastata niissä esitettyä objektiivista todellisuutta.
Marx osoittaa, kuinka syntyy sosiaalisia mekanismeja, joiden toiminta ilmaistaan systemaattisina virheinä, vääristyminä ja epäonnistumisina yhteiskunnan eri kerrosten tietoisuudessa. Jos nämä tietoisuutta muodostavat mekanismit tulevat työväen tiedoksi ja he ovat enemmistössä, silloin he alkavat tietoisesti taistella niitä hyväksikäyttävän järjestelmän kukistamiseksi ottaakseen vallan omiin käsiinsä.
Siten ajatuksia, ideoita ja muita henkisiä muodostelmia muodostavat sosiaaliset suhteet luovat ja parantavat niin sanottua väärää tietoisuutta ja ideologiaa. [yksi]
Teoksessa The German Ideology Marx ja Engels tutkivat ideologiaa ideajärjestelmänä, jonka kautta ihmiset ymmärtävät maailmaansa. Marxin avainajatuksen mukaan ideologia, kuten yhteiskunnallinen tietoisuus yleensä, ja ajattelu ovat aineellisten suhteiden määräämiä: "Käsimylly antaa sinulle yhteiskunnan, jonka kärjessä on yliherra [eli feodaaliherra], höyrymylly antaa sinulle yhteiskunta, jossa on teollinen kapitalisti." [neljä]
Ideologiajärjestelmän tehtävänä on varmistaa etuoikeutetun luokan hallitseva asema. Teos " Pääoma " analysoi hyödykefetisismin käsitettä . Marx viittaa niihin objektiivisesti välttämättömänä illuusiona, joka vallitsee yhteiskunnassa, jossa on hyödyketuotantoa, kun tavara nähdään sen "käyttäytymisroolin" perusteella, ei todellisten tuotantosuhteiden kontekstissa. Marx osoittaa näin, kuinka tavarafetisismin täytyy syntyä ja toimia yhteiskunnallisesti merkittävänä mystifikaationa ja kuinka ylivalta- ja alisteisuussuhteet sen seurauksena kätkevät. [yksi]