Rakkaus (kristillinen hyve)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Rakkaus ( Uudessa testamentissa kreikkalainen sana " agape ", kreikka αγάπη , lat.  caritas ) on uskon ja toivon ohella yksi kolmesta kristinuskon päähyveestä ja tärkein. Kristillinen kirkko opettaa, että rakkaus (armo) on sekä rakkautta Jumalaa kohtaan ( lat.  amore Dei ) että samalla rakkautta lähimmäiseen ( lat.  amore proximi ), ja toinen ilman ensimmäistä on vähän arvokasta [1] .

Essence

Pohjimmiltaan se muistuttaa isän (äidin) rakkautta lasta kohtaan, jota vanhempi edelleen rakastaa ja osallistuu hänen kohtalossaan kaikesta huolimatta.

Mutta toisin kuin vanhempien rakkaus, kristillinen rakkaus ei riipu perhesiteistä eikä iästä, sukupuolesta, sosiaalisen aseman eroista ja niin edelleen.

Kannustaa palvelemaan henkilöä, on halu auttaa, suojella, täyttää mikä tahansa tarve, omasta intressistä riippumatta.

"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä" ( Joh .  3:16 ) "Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; niin kuin minä olen rakastanut sinua” ( Joh .  13:34 ) Kristillinen rakkaus ihmistä kohtaan on annettu ylhäältä, sitä ei voida täysin kokea ilman Herran Jeesuksen Kristuksen yliluonnollista vaikutusta (tästä nimi).

Kristillisen rakkauden käsite liittyy myös läheisesti armoon , suvaitsevaisuuteen ja totuuden tavoittelemiseen .

Rakkaus on pitkämielinen, armollinen, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei korota itseään, ei ole ylpeä, ei käyttäydy väkivaltaisesti, ei etsi omaansa, ei ärsyynty, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuudesta; kattaa kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken. Rakkaus ei lopu koskaan, vaikka profetia lakkaa ja kielet vaikentuvat ja tieto kumotaan.

— 1 Kor.  13:4-8

Jumalallisen rakkauden käsite

Kristinuskossa Jumala on rakkaus. Ehdottomasti täydellinen rakkaus voi olla olemassa vain Pyhän Kolminaisuuden kolmen Persoonan välillä . Enkelit ja ihmiset on kutsuttu jäljittelemään tätä rakkautta ja kasvamaan siinä äärettömästi.

Jumalallinen rakkaus on yksi kristinuskon peruskäsitteistä ja tärkeimmistä käsitteistä . Se liittyy erottamattomasti Luojan perusperiaatteeseen - vapauden periaatteeseen. Luoja Jumala, joka loi maailmankaikkeuden , loi kaiken, mitä siinä on, vapaaksi , eli heillä oli oikeus määrätä tahtonsa . Näin luotiin maailma, ihminen mukaan lukien (luomistoimi on kuvattu Raamatun ensimmäisessä kirjassa - " Genesis "). Vapaus on armoa , Luojan lahja jokaiselle hänen luomalleen, jolla on oikeus olla (olemassa) riippumattomasti Luojasta ja samalla liittyä Hänen kanssaan. Tätä yhteyden muotoa (yhteisluomista) kutsutaan jumalalliseksi rakkaudeksi . Jumalallinen rakkaus on halu olla (olemassa) ei henkilökohtaisen, vaan toisen hyväksi, ja siksi jumalallinen rakkaus on erottamaton vapaudesta , koska jumalallisen rakkauden teko ilmenee vapaana valinnana .

Kristillisen opetuksen mukaan perusperiaatteiden ” rakasta vihollistasi ”, ” rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi ” noudattaminen johtaa ihmisen jumalalliseen rakkauteen.

Kristus sanoi: "Joka rakastaa isäänsä tai äitiään enemmän kuin minua, ei ole minun arvoni; ja joka rakastaa poikaansa tai tytärtään enemmän kuin minua, se ei ole minun arvoni." ( Matt.  10:37 ), ja myös: "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiään ja vaimoaan ja lapsiaan, veljiään ja sisariaan ja lisäksi omaa elämäänsä, hän ei voi olla minun opetuslapseni." ( Luukas  14:26 ).

Kristinuskon käsitteet liittyvät jumalallisen rakkauden käsitteeseen

Kristillisen opin mukaan Jumala on rakkaus . ( 1. Joh  . 4:8 )

Ylevällä rakkaudella ei ole mitään tekemistä syntisen lihallisen intohimon kanssa. Apostoli Paavali kirjoittaa suurenmoisen kirkon puhtaasta kristillisestä rakkaudesta:

Jos puhun ihmisten ja enkelien kielillä , mutta minulla ei ole rakkautta, niin olen soiva vaski tai kaikuva symbaali . Jos minulla on profetian lahja ja tiedän kaikki salaisuudet ja minulla on kaikki tieto ja kaikki usko, niin että voin siirtää vuoria, mutta minulla ei olisi rakkautta, niin minä en ole mitään . Ja jos minä annan pois kaiken omaisuuteni ja annan ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei ole rakkautta, se ei hyödytä minua ollenkaan. Rakkaus on pitkämielinen, armollinen, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei korota itseään, ei ole ylpeä, ei käyttäydy väkivaltaisesti, ei etsi omaansa, ei ärsyynty, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuudesta; kattaa kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken. Rakkaus ei lopu koskaan, vaikka profetia lakkaa ja kielet vaikentuvat ja tieto kumotaan.

— 1 Kor.  13:1-8

Kristinusko kehottaa seuraajiaan ennen kaikkea rakastamaan Jumalaa niin paljon kuin mahdollista, ilman rajoituksia (koko olemuksella ); ja rakasta kaikkia ihmisiä, ennen kaikkea lähimmäisiäsi, mutta vain itseäsi (ei ole hyväksyttävää jumaloida ketään ihmisistä, miellyttää ihmisiä) ; ja rakasta itseäsi Jumalan luomuksena ja Hänen kuvansa .

Ihmisen rakkaus Jumalaa kohtaan

Rakkaus Jumalaa kohtaan  on rakkauden tunnetta Jumalaa kohtaan ja rakkauden tekoja Jumalaa kohtaan, joka ilmaistaan ​​kuuliaisuudesta Jumalalle, Hänen käskyjensä pitämisessä, Hänen ylistämisessä ja Hänen palvonnassaan. Kristityt pitävät yhteistyötä Luojan kanssa Kristuksen kanssa Pyhässä Hengessä Jumalan rakkauden huippuna: "En enää kutsu teitä orjiksi, sillä orja ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; mutta minä olen kutsunut teitä ystäviksi, koska olen kertonut teille kaiken, mitä olen kuullut Isältäni." (Joh. 15:15)

Rakkauden tunne Jumalaa kohtaan voi alkaa kehittyä kiitollisuuden perusteella Jumalaa kohtaan, kun ihminen tajuaa kuinka Herra rakastaa häntä, mitä Jumala on tehnyt hänelle henkilökohtaisesti ja koko ihmiskunnalle:

Tämä on rakkaus, että me emme rakastaneet Jumalaa, mutta hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitukseksi meidän syntiemme edestä.
Rakas! Jos Jumala rakasti meitä niin, meidänkin tulee rakastaa toisiamme.

- 1 Joh.  4:10-11

Rakkaus Jumalaa kohtaan liittyy erottamattomasti rakkauteen lähimmäistä kohtaan:

Rakastakaamme Häntä, koska Hän rakasti meitä ensin.
Joka sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeään, se on valehtelija; sillä joka ei rakasta veljeään, jonka hän on nähnyt, kuinka hän voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt?
Ja meillä on häneltä sellainen käsky, että joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään.

- 1 Joh.  4:19-21

Rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan on Pyhän Hengen hedelmää :

Hengen hedelmät: rakkaus, ilo , rauha , pitkämielisyys , hyvyys , armo , usko , sävyisyys , maltti .

— Gal.  5:22.23 Rakkaus Jumalaa kohtaan Raamatussa

Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi;
Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi.
Ja olkoot sydämessäsi nämä sanat, jotka annan sinulle tänään

- Toiseksi.  6:4-6

Rakasta siis Herraa, sinun Jumalaasi , ja noudata, mitä hän on käskenyt sinun pitää, ja hänen säädöksensä ja lakinsa ja käskynsä kaikkina päivinä.

- Toiseksi.  11:1

Opettaja! mikä on lain suurin käsky?
Jeesus sanoi hänelle: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.
Tämä on ensimmäinen ja suurin käsky.
toinen on sen kaltainen: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi;
näissä kahdessa käskyssä riippuvat kaikki laki ja profeetat.

— Mf.  22:36-40

Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on syntynyt Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa Syntynyttä, rakastaa Hänestä syntynyttä.
Sen, että rakastamme Jumalan lapsia, opimme, kun rakastamme Jumalaa ja pidämme Hänen käskynsä.
Sillä se on Jumalan rakkaus , että pidämme hänen käskynsä; eivätkä Hänen käskynsä ole raskaita.

- 1 Joh.  5:1-3

Filosofia

Rakkauden todellinen olemus on luopua tietoisuudestaan, unohtaa itsensä toiseen "minään" ja kuitenkin tässä katoamisessa ja unohduksessa ensimmäistä kertaa löytää itsensä ja omistaa itsensä.

- Hegel [2] [3]

Kuvataiteissa

Rakkautta (Armoa) oli helpompi kuvata allegorisesti rakkautena lähimmäistä kohtaan kuin rakkautena Jumalaa kohtaan [1] :

  • Goottilainen taide : Naisen hahmo, joka tekee kuusi armoteosta - tyydyttääkseen nälkää, janoa, tarjotakseen suojaa, pukeutuakseen, parantaakseen, lohduttaakseen vankeudessa.
    • Vaatteiden antaminen repaleille: Kerjäläinen seisoo Mercyn hahmon vieressä (hän ​​voi pitää nippua tavaroineen), pukee päänsä päälle paidan.
  • 1200-luku: Saint Bonaventure kehitti jumalallisen rakkauden käsitteen valon, palavan tulen käsitteeksi. Tämä metafora on helppo ilmaista kuvataiteen avulla . Siitä lähtien Italian taiteessa Mercyn hahmo on kuvattu liekillä (yleensä astiassa, maljakossa), jota hän pitää kädessään; myös kynttilän kanssa.
  • XIV vuosisata: hahmo voi pitää sydämen korkealla, ikään kuin tarjoaisi sen Jumalalle. Joskus lisätään maallisen armon ominaisuuksia ( runsaan runsaudensarvi tai hedelmäkori).
    • Keskiajalla hän vastusti taiteessa ahneutta (hahmolla on rahapussi tai kukkaro tai se täyttää väärennetyn arkun rahalla). Renessanssin aikana (alkaen Giottosta ) Ahneus korvaa kateuden, jota käärme piinaa. Myöhemmin - julmuutta naisen kimppuun hyökkäämisen muodossa.
  • 1. kerros 1300-luku: nainen imettää kahta lasta. Aluksi se yhdistyy tulisen sydämen ja kynttilän kuvaan. Myöhemmin siitä tulee hallitseva tekijä eurooppalaisessa taiteessa. Myöhemmin vauvojen määrä kasvaa, yksi rinnassa.
  • Pelikaani , joka ruokkii poikasiaan omalla verellään.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 J. Hall. Taiteen juonen ja symbolien sanakirja. M.: Kron-press, 1996. S. 360
  2. ↑ Georg Wilhelm Friedrich Hegel . Estetiikka. 4 osassa / Per. B. G. Stolpner. - M . : Taide, 1969. - T. 2. - S. 253.
  3. ↑ Bratus B.S. Rakkaus ihmisen olemuksen psykologisena esityksenä // Filosofian kysymyksiä  : Journal. - RAS , 2009. - Nro 12 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa