Pyhän Pietarin luterilainen kirkko (Gatchina)

Pyhän Pietarin kirkko  on evankelis-luterilainen kirkko Gatšinan kaupungissa , Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon Kolppana-seurakunnan ( fin. Kolppana ) keskus .

Historia

Kolppanin luterilainen seurakunta perustettiin vuonna 1640 ja kuului Ruotsin vallan aikana Skvoritsan seurakuntaan .

Inkerin palattua Venäjälle yhteisö alkoi kuulua Koprinin seurakuntaan , mutta sitten vuodesta 1753 lähtien se liitettiin jälleen Skvoritsan seurakuntaan.

Vuonna 1785 avattiin ensimmäinen suomalainen koulu Pietarin läänissä Malyye Kolpanyn kylän luterilaisen seurakunnan alaisuudessa. Sen perusti suurruhtinas Pavel Petrovitš , myöhemmin keisari Paavali I , talonpoikien ja palatsin palvelijoiden lapsille, ja se oli useiden vuosikymmenten ajan ainoa maakunnassa [1] .

Tiedetään, että kirkko suunniteltiin Pietarin III aikana ja rakennettiin jo Paavali I: n aikana.

12. heinäkuuta 1789 suurruhtinas Pavel Petrovitšin ja suurherttuatar Maria Fedorovnan läsnäollessa muurattiin luterilainen kivikirkko Malje Kolpanyyn. Alkuperäisen projektin tekijä jäi tuntemattomaksi. Rakennuksen perustukseen ja sokkeliin käytettiin kalkkikiveä Tšernitsyn kylän läheltä , seinät suunniteltiin rakentavan tiilestä.

Rakennuksen sijainti valittiin siten, että kirkon torni näkyi Suuren Gatšinan palatsin keskusrakennuksen ikkunoista .

Työ kuitenkin keskeytettiin pian ja sitä jatkettiin vasta vuonna 1799, kun Gatšinan pääarkkitehti Andrei Dmitrievich Zakharovin uudelleen toteuttamat rakennuksen valmistumista koskevat piirustukset vahvistettiin. Uuden arkkitehdin johdolla kirkon keskeneräistä rakennusta rakennettiin oleellisesti uudelleen - seinien paksuutta lisättiin ja sisustus viimeisteltiin. Paavali I otti täysin temppelin rakentamisesta aiheutuneet kustannukset.

Rakennus valmistui vuonna 1800. 680-paikkainen kivitemppeli yhdisti gootiikan ja klassismin piirteet, ja siinä oli 22-metrinen kellotorni, jonka huipulla oli kukko-kuko, joka oli valmistettu Andrei Zaharovin luonnoksen mukaan paksusta kullatusta messingistä . 1,5 metriä korkea.

Vuonna 1801 kirkkoon järjestettiin puusepänmestari M. Creightonin Andrei Zaharovin hankkeen mukaan ikonostaasi ja saarnatuoli katos. Samana vuonna rakennuksen korkea torni päällystettiin valkoisella rautapellillä.

Kirkon urut on valmistanut kuuluisa Pietarin mestari Karl Wirth.

2. helmikuuta 1802 kirkko vihittiin apostoli Pietarin, Pietari III:n taivaallisen suojelijan, kunniaksi.

Sen suosittu nimi on "kukon kirkko" ( fin. kukkokirkko ), temppeli, joka on saatu tornissa olevasta kukkohahmosta, joka symboloi apostoli Pietarin luopumista ja katumusta. "Kukolla ei ole aikaa laulamiseen, sillä sinä kiellät minut kolme kertaa." Ja kun kukko lauloi, Pietari ymmärsi syntinsä ja katui.

Kirkko koostui kolmesta osasta - kolmikerroksisesta tornista, rukoussalista ja alttarista. Sisäänkäynti suunniteltiin portaalin muotoiseksi pilasteriksi , joka kantoi tornin profiloitua kerrosta. Toisen kerroksen läpi leikattiin lasimaalauksille tarkoitettu pyöreä ikkuna , sivuseinissä pyöreät ikkunat ilmaistaan ​​vain kohokuvioidulla kehyksellä. Tornin kolmannessa kerroksessa sen neljä sivua oli leikattu läpi korkeilla lansettiikkunoilla, joissa oli ulkonevia arkkitraatteja. Torni täydennettiin profiloidulla reunuksella ja lappikatolla. Kirkon sisäänkäynnin yläpuolella on pieni Tšernitsan kalkkikivestä tehty koristelu. Rakennus peitettiin korkealla, suorakaiteen muotoisella harjakatolla. Kellotornin kulmat on käsitelty rustikoidulla ja seinät rustikinoiduilla lapaluilla.

A. Yermilovin käsinkirjoitetussa kirjassa "Gatšinan kuvaus" on säilynyt kuvaus tuon ajan kirkon sisustuksesta.

... narthexin yläpuolella on korkea nelikulmainen kellotorni, jossa on ikkunat kahden kellon sijoittamista varten, kellotornin yläpuolella kuparipallolla kruunattu spits, jonka yläpuolelle on kiinnitetty kuparikukko. Eteisestä on kaksi käytävää: toinen puoli johtaa kellotorniin, toinen pariovien kautta - suoraan kirkkoon. Kirkkoa valaisevat yhdessä valossa kuusi kartiomaista ikkunaa yläosassa. Lattia on puuta, seinät maalattu vaaleansinisellä maalilla. Sisäänkäynnin oikealla puolella kapeat kiviportaat johtavat pienelle kuorokopille, jossa on hienot urut. Kuorot tukevat 4 pientä pyöreää pylvästä. Edelleen leveän keskilaivan (leveä kulku palvontapaikalle) sivuilla on kaksi paksua ristinmuotoista pylvästä, jotka tukevat puista tasaista kattoa, joihin on kiinnitetty kolme pientä lasikruunua , ja pylväiden sivuilla penkit. Alttariosa on erotettu kartion muotoisella kaarella. Oikealla on kaunis saarnatuoli, jonka yläosassa on kruunu. Keskellä oli ikonostaasi ristiinnaulitun Vapahtajan kanssa, sen alapuolella "Viimeinen ehtoollinen". Alttariosaa ympäröi leveät kaiteet.

Aluksi pastoraattia ei ollut ja jumalanpalveluksia tulivat Spankovan ja Skvoritsan seurakuntien pastorit .

19. heinäkuuta 1859 kirkossa vihittiin käyttöön laajennettu hautausmaa.

Kesällä 1860 kirkko kunnostettiin. Työtä johti akateemikko, Gatchinan palatsin hallinnon pääarkkitehti Adrian Kokorev .

1800-luvun puolivälistä lähtien Kolppanin seurakunta oli Spankovin tippakirkko. Seurakunta oli osa Länsi-Inkerin pappia .

Vuonna 1862 seurakuntalaisia ​​oli 1485 henkeä. Seurakunta kattoi tuolloin 54 pääosin suomalaisväestöntä kylää. Kolppan seurakunnan pastoriehdokkuuden hyväksyi sisäministeri.

Kirkon viereen perustettiin vuonna 1863 Kolpanskaya Teacher-Kister -seminaari . Vuoteen 1918 asti hän koulutti opettajia, kanttoreita ja urkureita.

29. kesäkuuta 1870 kellotorniin nostettiin uusi 24 puntaa painava kello .

Vuonna 1879 seurakunnassa avattiin Suomen yleinen kirjasto.

Vuonna 1889 avattiin pyhäkoulu seurakuntalaisten tukemana. Lukemisen, kirjoittamisen ja luterilaisen katekismuksen opetusta johti pastori Juho Saarinen. Kirkko on kunnostettu.

Vuonna 1900 romutun pappilan tilalle rakennettiin uusi pappila.

Vuonna 1909 pidettiin ensimmäinen pyhäkoulun opettajien kokous Kolppanin seurakunnassa. Siihen osallistui yhteensä 326 opettajaa ja pappia.

Vuonna 1917 seurakunnassa oli 2544 henkilöä. Seurakuntalaisten joukossa oli inkerinsuomalaisten lisäksi myös virolaisia.

1920-luvun alussa Kolppanin tippuseura itsenäistyi jälleen.

Vuonna 1929 kellotorni kaadettiin traktorilla, koska uudet viranomaiset katsoivat sen häiritsevän harjoituslentoja [2] .

Vuonna 1937 Kolppan seurakunnan viimeinen pastori Iisakki Virronen ammuttiin.

Joulukuussa 1938 kirkko suljettiin, ja sen rakennuksessa sijaitsi Malye Kolpanyn kolhoosin viljamakasiini.

Elokuun lopulla - syyskuun alussa 1941 kirkossa sijaitsi puna-armeijan tykistöjen tarkkailupiste [3] .

Palvelut aloitettiin uudelleen Saksan miehityksen aikana 1942-1943.

Suuren isänmaallisen sodan aikana kirkon rakennus vaurioitui pommituksissa.

Vuonna 1949 se siirrettiin Promstroymatin artellille, joka vuonna 1968 muutettiin Gatšinan metallitehtaan ja myöhemmin Avangardin metallitehtaaksi.

Rakennuksen korjauksen aikana kadonnut kellotornin kärki korvattiin hippikatolla.

Moderniteetti

Vuonna 1990 osa temppelirakennuksesta siirrettiin Inkerin kirkolle .

25. joulukuuta 1991 pidettiin ensimmäinen jumalanpalvelus. Elvytetty seurakunta rekisteröitiin 24. maaliskuuta 1992.

Se sijaitsee Avangardin tehtaan alueella Kievskyn alueella Gatchinassa, alueella, jonka aiemmin omisti Malye Kolpanyn kylä . Sisältyy Länsi-Inkermanlandiin Inkerin kirkon pähkinä.

Lisäksi seurakunta omistaa "Istochnik" diakoniakeskuksen ja kappelin Tihkovitsyn kylässä , talo 58 A [4] [5] [6] [7] .

Seurakuntalaiset

1930 -luvulla Kolppanin ( suomeksi Kolppana ) seurakuntaan kuului 18 kylää:
Bolshie Kolpany , Bolshiye Paritsy , Vayalovo , Vakkolovo , Bolshaya Zagavka , Vopsha , Kivijarvi , Kurema , Kotelnikovo , Lyadtchina , Smalle Kolpa , Malaya Kolpany Paritsy , Uusi Chernitsy , Ryabizi , Old Chernitsy , Himozy .

Väestönmuutos Kolppanin seurakunnassa vuodesta 1848 vuoteen 1919 [8] [9] [10] :

Kolppanin tulon myötä kuuluisa inkerilainen säveltäjä , muusikko ja kouluttaja Mooses Putro yhdisti suurimman osan elämästään [11] [12] .

Papisto

Valokuva

• Kirkko Pienen Kolpanyn kylässä. 1911

• Kirch 1910-luvulla

• Näkymä katolta. 1900-luku

• 1900-luvun postikortti

• Kolpanskajan seminaari. 1910-luku

• Kolpanskajan seminaari. 1910-luku

• Kirkko ilman tornia. 1935

• Kircha vuonna 1943

• Palvelu. 1943

• Kirkon sisäänkäynnillä. 1943

Muistiinpanot

1. ↑ Kolppanan Seminaari. 1863-1913. s. 58, Viipuri, 1913
2. ↑ Aale Tynni Inkeri inkerini. Werner Södeström Osakeyntiö. Porvoo-Helsinki-Juva. 1990, ISBN 951-016694-4 . S. 146
3. ↑ Krasnogvardeiskyn linnoitusalueen keskussektori . Haettu 28. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2012. (määrätön)
4. ↑ Aleksandrova E. L., Braudze M. M., Vysotskaya V. A., Petrova E. A. Ingermanlandin evankelis-luterilaisen kirkon historia. SPb. 2012. S. 273-279. ISBN 978-5-904790-08-0
5. ↑ Kolppana - kaikki Inkerin Inkerin seurakunnat. Ru . Haettu 28. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. lokakuuta 2013. (määrätön)
6. ↑ Georg Luther Herdaminne För Ingermanland II. De finska och svenska församlingarna och deras prästerskap 1704-1940. ISBN 951-583-052-4 . Svenska litteratursällskapet i Finland. Helsingfors. 2000
7. ↑ A. D. Syshchikov // Shpankovon ja Kolpanyn luterilaisten yhteisöjen historiasta . Haettu 28. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2014. (määrätön)
8. ↑ Aleksandrova E. L., Braudze M. M., Vysotskaya V. A., Petrova E. A. Ingermanlandin evankelis-luterilaisen kirkon historia. Pietari, 2012, s. 102. ISBN 978-5-904790-08-0
9. ↑ Aappo Metiainen, Karlo Kurko "Entisen Inkerin luteranisen kirkon 350-vuotismuistojulkaisu", 92 s., Helsinki, 1960, s. 137
10. ↑ Knyazeva E.E. Pietarin konsistoriaalisen piirin syntymärekisterit lähteenä Venäjän valtakunnan luterilaisen väestön historiasta 1700-luvun alussa - 1900-luvun alussa. Diss. Ph.D., Pietari, 2004, s. 149
11. ↑ Kuuluisat inkeriläiset (pääsemätön linkki) . Haettu 14. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2013. (määrätön) 
12. ↑ Inkerin Liitto. Inkerin alueen historian lyhyt kronikka . Käyttöpäivä: 28. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2011. (määrätön)

Kirjallisuus

• Alexandrova E. L., Braudze M. M., Vysotskaya V. A., Petrova E. A. Ingermanlandin evankelis-luterilaisen kirkon historia. - Pietari, 2012. - 398 s. — ISBN 978-5-904790-08-0 .
• Aatami Kuortti "Inkerin kirkon vaikeita vuosia", Helsinki, 1963.
• Aappo Metiainen, Karlo Kurko "Entisen Inkerin luteranisen kirkon 350-vuotismuistojulkaisu", Helsinki, 1960, s. 137.
• Makarov V.K. , Petrov A.N. Gatchina. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - Pietari. : Sergey Khodovin kustantamo, 2005. - 304 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-984-56018-6 .
• Rodionova T. F. Gatchina: Historian sivuja. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - Gatchina: Toim. STsDB, 2006. - 240 s. - 3000 kappaletta.  - ISBN 5-943-31111-4 .
• Knyazeva E. E., Solovjova G. F. Luterilaiset kirkot ja seurakunnat Venäjällä 1700-2000-luvuilla. Historiallinen hakuteos. Osa I. - Pietari: Litera, 2001. - S. 82-83. - ISBN 5-89319-048-3 .
• Shkarovsky M. V., Cherepenina N. Yu. Evankelis-luterilaisen kirkon historia Luoteis-Venäjällä. 1917-1945. - Pietari: Dmitri Bulanin, 2004. - S. 211. - ISBN 5-86007-443-3 .

Linkit

• Inkerin evankelis-luterilainen kirkko. Länsi-Ingermanlandin pappi .
• Kolppanan saapuminen - Kolppana, Pieni Kolpany Inkeri-portaaliin. Ru // Tietoja seurakunnasta. Kylät. Seurakunnan asukkaiden sukunimet 1913. Seurakunnan paperit .