Martin, Raymond

Raymond Martin
Uskonto katolinen kirkko
Syntymäaika 1215
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1285
Kuoleman paikka
Maa

Raymond Martin ( lat.  Raymundus Martinus ; katalaaniksi Ramon Marti , Ramon Martí; syntynyt Subiratsissa Kataloniassa, kuoli vuoden 1284 jälkeen) oli 1200-luvulla elänyt katalonialainen dominikaaninen pappi , kristitty teologi [1] . Tunnettu anteeksipyytävästä traktaatistaan ​​" Pugio Fidei " (lat. " Uskon tikari ", 1278), joka on suunnattu "maureja ja juutalaisia ​​vastaan", jossa hän osoitti syvää tietämystä juutalaisten Talmudista , midrashimista , juutalaisesta filosofiasta ja Kabbalasta .

Viittauksellaan juutalaiseen kirjallisuuteen hän yritti todistaa, että Jeesus on myös julistettu Messias talmudisessa kirjallisuudessa ; että juutalaiset lait ( Pentateukki ), vaikka ne on annettu ilmoituksen kautta, kumotaan Messiaan tullessa ja että talmudistit ovat vääristäneet Raamatun tekstin , että se on peräisin Tikkun soferim (kääröt, jotka toimivat mallina tekstin tarkkuus [2] ). Dominikaanit käyttivät hänen töitään hyvin pitkään riita-asioissaan. [yksi]

Elämäkerta

Vuonna 1250 Toledon provinssiosasto lähetti hänet opiskelemaan itämaisia ​​kieliä ( hepreaa ja arabiaa ) vastaperustettuun kouluun, jonka tarkoituksena oli valmistaa nuoria riita-asioihin juutalaisten ( juutalaisuus ) ja maurien ( islam ) kanssa. 1] .

Vuonna 1264 Barcelonan piispa Martin, Raymond de Peñafort ja kaksi dominikaanista, Arnold de Sagarra ja Peter Janua (Pere Gener), liittyivät komissioon, joka perustettiin sensuroimaan juutalaisia ​​kirjoja ja käsikirjoituksia. Tämä merkitsi Talmudin hengellisen sensuurin alkua Espanjassa. Komission kertomus oli suhteellisen myönteinen; Martin julisti, että Talmudia ei pitäisi polttaa kokonaisuudessaan [3] . [yksi]

Raymond Martin oli lähetyssaarnaajana Espanjassa ja jonkin aikaa myös Tunisiassa . Hänen allekirjoituksellaan varustettu asiakirja, joka on päivätty heinäkuussa 1284, osoittaa, että hän oli vielä elossa tuolloin.

Proceedings

Hän omistaa kaksi juutalaisten opetuksia vastaan ​​suunnattua kirjaa, joista "Capistrum Judaeorum" (  latinasta  -  "juutalainen riimu") ei painettu [1] .

Joseph de Voisin ( Sorbonnen Joseph de Voisin) julkaisi toisen kirjan - " Pugio Fidei " ("Uskon tikari", 1278) muistiinpanoilla otsikolla "Pugio Fidei Raymundi Martini Ordinis Praedicatorum Adversus Mauros et Judaeos" (Pariisi). , 1651). Tunnetumpi on I. B. Karptsovin painos (Leipzig, 1687), jonka esipuhe on "Introductio in Theologiam Judaicam" ("Johdatus juutalaiseen teologiaan"). Tässä teoksessa Martin analysoi Jumalan kaikkivaltiutta, maailman luomista, kuolemattomuutta, kuolleiden ylösnousemusta ja yritti todistaa juutalaisuuden perusteettomuuden . Kirjoittajaa syytettiin väärentämisestä, koska hänen lainaamiaan kohtia Bereshit Rabbahista ei löydy mistään; Zunz kuitenkin vastusti näitä syytöksiä [4] . [1] [5]

Tämä teos oli yksi suosituimmista anteeksiantavista kirjoituksista johtuen tuolloin itämaisen uskonnonfilosofian lähes voittamattomasta oppimisesta.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Martin, Raimund // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  2. ↑ Kirjankirjoittajat Talmudissa ja rabbiinisessa kirjallisuudessa // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  3. ↑ Pugio Fidei , II, 14, § 8
  4. ↑ "Die Gottesdienstliche Vorträge der Juden", 1832, s. 300.
  5. ↑ Philippe Bobichon, "Juutalaisten tekstien lainaukset, käännökset ja käyttö Ramon Martín, s Pugio Fideissa" myöhäiskeskiaikaisessa heprealaisessa kirjassa Länsi-Välimerellä. Heprealaiset käsikirjoitukset ja inkunaabelit kontekstissa , Leiden, Brill, 2015, pp. 266-293 verkossa
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat