Äiti Pimeys

Äitiyö _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Romaanissa viileästi ja vertaansa vailla olevalla hirsipuuhuumorilla tutkitaan yksittäisen vakoojan roolia kansan kohtalossa ja vakoojan itsensä sisäistä maailmaa.  

Tämä on ainoa kirjoistani, jonka moraalin tiedän. Minusta tämä moraali ei ole mikään ihmeellinen, sattuu vain, että tiedän sen: olemme juuri sitä, miltä haluamme näyttää, ja siksi meidän on otettava vakavasti se, mitä haluamme näyttää. … Jos olisin syntynyt Saksassa, luulisin, että olisin natsi , joka jahtasi juutalaisia, mustalaisia ​​ja puolalaisia, menettäisin saappaani lumikoille ja lämmittäisin itseäni salaisella hyveellisellä sisullani. Niin se menee.

Mata Harille omistettu kirja on fiktiivinen omaelämäkerta, jonka on kirjoittanut Howard W. Campbell Jr.. Hän kirjoittaa sen israelilaisessa vankilassa odottaessaan oikeudenkäyntiä sotarikoksista . Hänen kuvansa, luultavasti yleisimmillä termeillä, sai inspiraationsa natsien radiopropagandistin William Joycen ja amerikkalaisen runoilijan Ezra Poundin tarinoista , jotka lähetettiin englanniksi. Campbell esiintyy myös Vonnegutin myöhemmän romaanin Slaughterhouse Five lyhyessä jaksossa .

Palmusunnuntai: Autobiographical Collage, luku 18, "Seksuaalinen vallankumous", Vonnegut arvioi kirjoituksiaan; "Mother Darkness" hän antoi 5 pistettä 5 mahdollisesta [3] .

Otsikko

Otsikko on otettu Mefistofeleen monologista Goethen Faustissa :

Olen osa sitä osaa, joka oli alussa kaikkea, osa Pimeyttä, joka synnytti valon, tuon ylimielisen valon, joka nyt haastaa Yöäidin hänen pitkäaikaisen ensisijaisuuden ja paikan vuoksi, mutta vaikka hän yrittää kuinka kovaa, hän ei onnistu voittamaan häntä, koska kiirehtiessään eteenpäin hän asettuu ruumiille. Se virtaa ruumiista, se koristaa niitä, mutta ne tukkivat sen tiensä, ja toivottavasti ei ole kaukana se hetki, jolloin se romahtaa näiden ruumiiden mukana.

B. L. Pasternakin saksasta kääntämä yllä oleva kohta kuulostaa tältä [4] :

Olen osa osaa, joka oli
kerran kaikki ja tuotti valoa.
Tämä valo on yöpimeyden tuote
ja on ottanut paikkansa itsestään.
Hän ei tule toimeen hänen kanssaan, vaikka kuinka paljon hän haluaisi.
Sen kohtalo on kiinteiden kappaleiden pinta.
Hän on kahlittu heihin, yhteydessä heidän kohtaloinsa,
vain heidän avullaan hän voi olla oma itsensä.
Ja on toivoa, että kun ruumiit
tuhotaan, ne palavat maan tasalle.

Tämä antoi Juri Zarakhovichille perusteen nimetä romaanin käännöksensä "Yön pimeyden synty" [1] .

Juoni

Howard W. Campbell Jr. oli amerikkalainen, joka kasvoi Saksassa ja päätti olla lähtemättä ennen toista maailmansotaa . Tämä on kirjailija ja näytelmäkirjailija, hän rakastaa intohimoisesti vaimoaan, hän on yleensä välinpitämätön natsismille ja politiikalle.

Eräänä päivänä amerikkalainen tiedustelupalvelu värvää hänet . Mies, joka kutsuu itseään Frank Virtaseksi, kutsuu hänet odottamatta amerikkalaisvakoilijaksi ja luomaan mainetta kiihkeänä natsin peitteenä.

Hän ei nimennyt pääsyytä, miksi minun voisi odottaa kulkevan tätä polkua ja tulevan vakoojaksi. Suurin syy on se, että olen keskinkertainen näyttelijä. Ja tällaisena vakoojana minulla olisi loistava tilaisuus näytellä päärooleja. Minun täytyi huijata koko Saksa, ei vain häntä, näytellen loistavasti natsia.

Ja minä todella huijasin kaikkia. Aloin käyttäytyä kuin henkilö Hitlerin seurueesta, eikä kukaan tiennyt, mikä minä todella olin, mitä minulla oli syvällä sisälläni.

Campbell isännöi radio- ohjelmia , joissa hän edisti aktiivisesti fasistista ideologiaa englanniksi. Ja vain kolme ihmistä maailmassa, itseään lukuun ottamatta, tiesi, että hän välitti heissä tärkeitä viestejä amerikkalaiselle tiedustelupalvelulle. Viestit koodattiin puhemuutoksilla – taukoja, aksentteja, yskimistä, epäröintiä ja niin edelleen. Campbell itse ei tiennyt, mitä tietoja hän välitti.

Radiopropagandan lisäksi Campbell keksi innokkaasti myös muita tapoja vahvistaa natsiideologiaa, kuten piirtää kohteen juutalaisen karikatyyrin muodossa. Campbell, jolla oli tietty huumorintaju, käytti joskus tarkoituksella ilmeisiä absurdeja propagandassaan. Mutta natsit eivät vain huomanneet tätä, vaan myös pyhästi uskoivat näihin järjettömyyksiin ja heistä tuli hänen kiihkeitä ihailijoitaan. Kaikille paitsi kolmelle vihittylle Campbell oli yksi pelätyimmistä sotarikollisista. Hän itse ei tappanut ketään, ei kiduttanut eikä antanut sellaisia ​​käskyjä. Siitä huolimatta hänen propagandansa osoittautui niin tehokkaaksi, että hän ei voinut olla mukana miljoonien ihmisten kuolemassa.

Campbell oli täysin tietoinen ulkonäöstään. Usein hän mietti, mitä hän palveli enemmän - natsismia vai voittoa hänestä. Ainoa asia, joka esti häntä tulemasta hulluksi, oli hänen vaimonsa Helga - hän oli hänelle ainoa elämän tarkoitus, aivan kuten hänkin oli hänelle. Campbellin viimeinen näytelmä, jonka hän alkoi kirjoittaa ennen värväystä ja jota hän ei saanut valmiiksi, oli nimeltään "The State of Two" - että todellisessa rakkausliitossa kaksi ihmistä ei välitä mistään, mitä tapahtuu oman, erillisen tilansa ulkopuolella.

Sodan lopussa amerikkalaisten sotilaiden piti hirttää Campbell, mutta sitten Frank Wirtanen ilmestyi uudelleen ja lähetti hänet New Yorkiin , jossa hän asui monta vuotta yksin, varsinkin piiloutumatta - vaikka hänen oikea nimensä oli postilaatikossa. Aivan sattumalta hänen kotitoverinsa ja paras ystävänsä osoittautui Neuvostoliiton vakoojaksi. Hän antoi Campbellin osoitteen yhdelle hullulle amerikkalaisnatsiharrastajalle ja kiinnitti siten huomion häneen.

Campbellin vaimo, joka katosi sodassa monta vuotta sitten, saapuu odottamatta hänen kotiinsa. Fantastisen rakkausyön jälkeen tämä nainen tunnusti, ettei hän ollut oikeastaan ​​Helga, vaan hänen pikkusiskonsa Resi. Myöhemmin kävi ilmi, että Resistä tuli Neuvostoliiton vakooja, mikä ei estänyt häntä rakastumasta mielettömästi Campbelliin.

Muutamaa päivää myöhemmin amerikkalaiset tiedustelupalvelut pidättivät Campbellin yhdessä venäläisen naapurin Resin ja hullujen natsifanien kanssa. Resi teki itsemurhan nauttimalla myrkkyä, vaikka häntä ei uhannut muu kuin karkottaminen maasta. Siitä huolimatta Campbell vapautettiin jälleen hyvin nopeasti, luultavasti Virtasen toisesta häirinnästä. Hän palasi kotiin ja löysi sieltä amerikkalaisen sotilaan O'Haran, häviäjän, joka piti olemassaolonsa tarkoitusta tappaa Campbell. (Kerran aikana O'Hara otti Campbellin vangiksi Saksassa). O'Hara oli humalassa, aseeton eikä odottanut edes vastarintaa, joten Campbell mursi hänen kätensä ja heitti hänet portaille. Campbellin mukaan tämä oli hänen elämänsä ensimmäinen väkivaltateko.

O'Haran kanssa käydyn kiistan jälkeen Campbell päätti luovuttaa vapaaehtoisesti ja meni tätä varten naapurin, juutalaisen lääkärin, luo keskellä yötä. Lopulta Campbell luovutettiin Israelille. Hän kertoi asianajajalleen työskentelevänsä salaa Frank Wirtaselle, mutta Yhdysvaltain viranomaiset kielsivät, että samanniminen henkilö olisi koskaan ollut mukana valtion palveluissa.

Campbell saa muun muassa tietää, että eräs venäläinen kääntäjä löysi matkalaukun idealistisilla näytelmillä ja runoilla, jotka hän kirjoitti ennen sotaa ja hylkäsi ikuisesti, ja julkaisi suurella menestyksellä venäjäksi omalla nimellä. Näin ollen Campbellillä ei ollut mitään, mikä kuuluisi hänelle nyt - ei vaimoa, ei ystävää, ei luovuutta. Hän oli erityisen järkyttynyt, kun hän sai tietää, että hän itse välitti sanoman Helgan katoamisesta huomaamattaan.

Juuri ennen oikeudenkäyntiä itseään Frank Virtaseksi kutsuneelta mieheltä saapuu yllättäen kirje, jossa hän paljastaa oikean nimensä ja vahvistaa Campbellin panoksen fasismin vastaisessa taistelussa. Campbell vapautetaan todennäköisesti nyt. Mutta hän on pahoillaan tämän ajatuksesta ja päättää tehdä itsemurhan - "hirttää Howard W. Campbell, Jr. itseään vastaan ​​tehdyistä rikoksista."

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Kurt Vonnegut Jr. Yön pimeyden kuteminen. Käännös Y. Zarakhovich. "Detektiivi ja politiikka", numero 6 (10), 1990. - M .: Uutiset, 1990. - S. 3-135.
2. ↑ Kurt Vonnegut . Äiti Pimeys. Käännös V. Bernatskaja. M.: AST, 2017. 224 s.
3. ↑ Venäjänkieliset pisteet annetaan Kurt Vonnegutin mukaan. Palmusunnuntai = Palmusunnuntai. - M. : AST, 2014. - 350 s. — ISBN 9785170800957 .
4. ↑ J. W. Goethe . Faust. Saksasta kääntänyt B. L. Pasternak. - M .: Kaunokirjallisuus , 1957. - S. 93.

Temaattiset sivustot	Internetin spekulatiivisen kaunokirjallisuuden tietokanta LibraryThing OCLC Tiedelaboratorio
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)