Macieina, Antanas

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Antanas Macieina
Syntymäaika 27. tammikuuta 1908( 1908-01-27 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 27. tammikuuta 1987( 27.1.1987 ) (79-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti filosofi , runoilija

Antanas Maceina ( lit. Antanas Maceina ; 27. tammikuuta 1908 , Bagrenain kylä Kaunasin lähellä  - 27. tammikuuta 1987 , Münster Saksa ) - liettualainen kirjailija , runoilija , filosofi , kristitty eksistentialisti , opettaja ja teologi . Modernistisen katolisen suuntauksen liettualaisen filosofian luoja ja ideologi .

Elämäkerta

Valmistuttuaan lukiosta hän meni Gijain teologiseen seminaariin, mutta opiskeltuaan siellä kaksi vuotta hän jätti sen seminaarin johdon neuvosta.

Vuodesta 1928 hän opiskeli teologiaa Vytautas Suuren yliopistossa Kaunasissa , mutta kaksi vuotta myöhemmin hän lopulta tajusi, ettei hänellä ollut kutsumusta pappeuteen. Vuonna 1930 hän jatkoi filologian opintojaan yliopistossa.

Vuonna 1931 hän alkoi kuuluisan liettualaisen kouluttajan ja filosofin Stasis Šalkauskiksen ehdotuksesta opiskella teoreettista pedagogiikkaa ja filosofiaa.

Myöhemmin hän opiskeli Leuvenin katolisessa yliopistossa Belgiassa, Freiburgin , Strasbourgin ja Brysselin yliopistoissa .

Vuonna 1934 hän puolusti väitöskirjaansa Vytautas Suuren yliopistossa Kaunasissa aiheesta "Kansallinen koulutus" ja sai tohtorin arvon. Siksi hän aloitti opettamisen yliopistossa.

Vuodesta 1935 lähtien hän opetti Vytautas Suuren yliopistossa pedagogiikkaa , tieteellisen työn menetelmiä, kulttuurifilosofiaa ja myöhemmin pedagogiikan historiaa .

Vuonna 1940 hän lähti Saksaan, joskus palaten kotimaahansa ja jatkoi työskentelyä yliopistossaan, jossa hän opetti kurssia "Johdatus filosofiaan". Vuodesta 1946 lähtien hän asui jatkuvasti maanpaossa Saksassa.

Vuodesta 1956 vuoteen 1959 hän opetti venäläistä filosofiaa ja Itä-Euroopan henkistä historiaa Freiburgin yliopistossa. Vuodesta 1959 - Münsterin yliopistossa , jossa hänet nimitettiin vuonna 1961 tieteelliseksi neuvonantajaksi elinikäisen professuurin toimeksiannosta. Münsterin yliopistossa A. Maceina opetti venäläisen ja Neuvostoliiton filosofian kursseja ja vuosina 1962-1970 hän opetti uskonnonfilosofiaa.

Tieteellinen toiminta ja näkemykset

Hän loi itsenäisen filosofisen järjestelmän, joka yhdisti Boethiuksen , Bulgakovin , Losskyn , Frankin, Solovjovin , Berdjajevin , Heideggerin ajatukset , eksistentialismin filosofian. Hänen tulkinnassaan kulttuurista ja filosofiasta, jonka mukaan kulttuuri on luonnon ja ihmishengen synteesi, se saa täydellisen ymmärryksensä uskonnosta .

Maciejna itse määritteli filosofiansa "teistiseksi eksistentialismiksi". Matseynan teos on hämmästyttävä synteesi venäläisen uskonnollisen filosofian ja eksistentialismin ideoista.

Päätavoitteena on "jumalallisen totuuden ymmärtäminen omana totuutena ja yhdessä yritys parhaan kykyni mukaan paljastaa se tavalla tai toisella." Sellainen ymmärtäminen on mahdollista, koska "Me emme vähättele Jumalaa, vaan Hän itse on vähätelty; Emme tee Jumalasta ihmistä, vaan Hänestä tulee ihminen. Ja vasta kun puhumme tästä itseään vähenevästä ja ruumiillistuneesta Jumalasta, keskustelussamme on järkeä. […] Jumalasta, joka on "ihan kuin ihminen", ja täytyy puhua täysin inhimillisesti. Kukaan ei voi puhua kuin jumala. Absoluutin, eli abstraktin Jumalan edessä (jos vain joku voisi olla Hänen Kasvojensa edessä), vain hiljaisuus, pyhä hiljaisuus ja vain hiljaisuus on mahdollista. "Jumala on aina ollut ja pysyy ajatteluni kohteena, ja maanpaossa Hänestä tuli jopa ajatteluni pääkohde, ei kuitenkaan sellaisena kuin hän on itsessään, sillä en ole koskaan vakavasti tutkinut Jumalan metafysiikkaa, vaan hänen suhteensa. ihmisen kanssa eli jumalauskontona. […] Todennäköisimmin tämä on halu antaa vahvemmat loogiset perustat eksistentiaaliselle kokemukselle ja tällä tavalla pelastaa tämä kokemus puhtaasti psykologisesta tilasta nostaen se metafyysiselle tasolle.”

Valitut teokset ja kirjoitukset

Yksi Macejnan merkittävimmistä teoksista on "Drama of Job" ("Cor inquietum" -trilogian kolmas osa, joka sisältää myös kirjat "The Grand Inquisitor", "The Secret of Lawlessness"). Maciejnan mukaan tämä teos "on tekijän yritys antaa yleiskuvaus teistisestä eksistentialismista".

Muistiinpanot

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #127831427 // BnF catalog général  (ranska) - Paris : BnF .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat