| Ambrose | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1728 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1812 |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | runoilija |
Metropolitan Ambrose ( Cargo . მიტროპოლიტი ამბროსი ამბროსი ამბროსი , Zahariah Mikadze , Cargo . _ _ _ _ _ _ _ Georgian kirkkohahmo, saarnaaja ja runoilija
Hän oli kotoisin Mikadzen Megrelian ruhtinassuvun Kartlin haarasta . Tietoa hänen elämästään ja työstään on äärimmäisen niukka, ja se sisältyy 1700-1800-luvun käsikirjoituksiin. ja sen ajan asiakirjoja. Tiedetään, että isä Ambrosius oli Tbilisin Sionin vanhempi arkkipappi vuosina 1718-1746. M. Janashvilin mukaan hänen opettajansa olivat kuuluisia piispoja ja kirjailijoita, Itä-Georgian katolilaisia patriarkkeja : Vissarion ( Baratashvili-Orbelishvili ) ja Nikolai X (Kherkheulidze). Vuonna 1777 Ambrosius, joka oli jo papin arvo , otti tosuurin .
9. huhtikuuta 1778 hänet vihittiin Tsilkanin piispaksi. Ambrose saarnasi kristinuskoa paikallisen väestön keskuudessa 14 vuoden ajan vaikeimmissa olosuhteissa (usein Lezgin-hyökkäykset, vahvan pakanallisen perinteen läsnäolo jne.) Itä-Georgian vuoristossa - Mtiuletissa .
Vuonna 1792 hänet siirrettiin Ambrosiuksen pyynnöstä Manglisin katedraaliin, 2. joulukuuta 1794 lähtien metropoliita Ambrose miehitti Nekresin katedraalin metropoliitin arvossa .
Hän hyväksyi innostuneena Kartali-Kakhetin valtakunnan liittämisen Venäjän valtakuntaan vuonna 1801. Puhuessaan laumaansa hän sanoi: "Hänen Majesteettinsa voimalla murskata vihollisemme, ja meidät vapautetaan ikuisiksi ajoiksi muslimien ikeestä; Georgia vapautetaan helvetin kahleista. Älä itke äläkä sure, sillä Georgia on vapautettu ja persialaiset vihollisemme ovat kaatuneet” [1] .
Hän kuoli vuonna 1812. Haudattu Tbilisi Sioniin .
Ambrosius tunnetaan taitavana saarnaajana. Käsitellen saarnojaan kirjaimellisesti , hän lähetti ne papeille , jotka palvelevat vuoristoisen Georgian syrjäisillä alueilla, missä pakanuuden jäänteet olivat vahvoja. Saarnat , jotka on omistettu ortodoksisen kirkon dogmien tulkinnalle, hän rakensi katolisten patriarkka Anthony II :n koulun skolastisen retoriikan tyyliin , jonka kannattaja hän oli. Julkisissa ja journalistisissa saarnoissa Ambrosius puhui maan vaikean poliittisen tilan seurauksista, feodaalisen aateliston kiistasta, ihmisten köyhyydestä, muslimimaailman aggressiivisuudesta, taistelevista taikauskoista , yhteiskunnan moraalisista virheistä. . Näistä vaivoista eroon pääseminen hänen mukaansa on mahdollista vain, jos kristillisen moraalin korkeat moraaliset perustat noudatetaan. Hänen saarnoistaan säilyneen osan julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1881 M. Janashvili.
Ambrosius kirjoitti oodia katolikos-patriarkka Anthony II:lle, ruhtinaille Levanille ja Vakhtangille, St. mch. Aviv Nekressky. Hänen muista teoksistaan tunnetaan myös 2 laulua ("Kristuksesta", "Kuolemasta"), lyhyitä jambisia lisäyksiä saarnoihin ("Profeetta Eliasta", "Pyhän ristin korotuksesta"), useita bisneksejä ja omaelämäkerrallista sisältöä, joka on osoitettu . Tsaari Heraklius II ja katolikos-patriarkka Antonius II.