| Petr Petrovitš Nikolaev | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1873 |
| Kuolinpäivämäärä | 1928 |
| Maa | |
| Alma mater | |
Pjotr Petrovitš Nikolaev (1873-1928) - filosofi , joka kehitti ajatuksia L. N. Tolstoin uskonnollisista ja moraalisista opetuksista .
Aatelisista hän valmistui Corps of Pagesista , toimi virkamiehenä erityistehtävissä Kaukasuksen Sheremetevin kuvernöörin alaisuudessa . Hän erosi, koska hän ei ollut samaa mieltä tsaarihallituksen politiikan kanssa Kaukasiaan häädettyjen Dukhoborien suhteen .
Palvelusta erottuaan hän ryhtyi tutkimaan uskonnollisia ja filosofisia ongelmia, julkaisi useita teoksia, joissa hän puolusti uskonnonvapautta. Vuonna 1912 hän lähti Ranskaan, asui Pariisissa , Nizzassa , missä hän jatkoi filosofista työtään. P. P. Nikolaevin tunnetuimmat teokset: "Maailman henkis-monistinen ymmärrys". (Numero VIII. Vihreä tikku, 1914) "Nykyaikaiset katastrofit. Kirkon, tieteen ja politiikan voimattomuus. Kohtuullinen esitys esseestä "Käsittely Jumalasta elämän täydellisenä perustana" (Berliini, 1922), "Tutkimus tietoisuudestamme" (Belgrad, 1929). Hänen kirjojaan on käännetty saksaksi, serbiaksi, ranskaksi ja muille kielille.
P. P. Nikolaev oli kirjeenvaihdossa L. N. Tolstoin, N. V. Popovin, N. V. Troitskin, D. Makovitskin ja muiden kanssa.
Tsaarihallituksen vainoamana filosofisten ja yhteiskuntapoliittisten vakaumusten vuoksi P. P. Nikolaev muutti Ranskaan vuonna 1904 vaimonsa ja kuusivuotiaan poikansa kanssa ja asettui Nizzaan vuonna 1905. Hän työskenteli taiteilijana keramiikkatehtaalla, kirjoitti ja julkaisi filosofisia esseitä.
P. P. Nikolaevin teoksia arvostivat suuresti venäläisen kulttuurin hahmot, mukaan lukien L. N. Tolstoi, N. A. Rubakin , S. V. Chertkov ja muut.
P. P. Nikolaevin julkaisut "Hengellis-monistinen maailman ymmärtäminen". Ongelma. VIII. Vihreä tikku. (1914), "Käsittely Jumalasta elämän täydellisenä perustana (hengellis-monistinen maailmankuva)" (Geneve, 1907), "Tietoisuutemme tutkimus" (V. 1, 2. Geneve 1915-1916), oli merkittävä vaikutus "toisen aallon" (1914-1938) Tolstoijalaisten maailmankuvan muodostumiseen.
L. N. Tolstoi luki ja hyväksyi teoksen "Hengellis-monistinen maailman ymmärtäminen", joka kehitti Tolstoin opetusten metafysiikkaa käsinkirjoitettuna. Kustantajan esipuheessa P. P. Nikolaevin kirjassa "Hengellis-monistinen maailman ymmärtäminen" sanotaan: "Vähän ennen kuolemaansa Leo Nikolajevitš Tolstoi, tutustuessaan tähän työhön ... puhui hänestä paljon hänen ympärillään olevat ihmiset mitä sympaattisimmin. Poistuessaan Yasnaya Poljanasta ikuisesti, hän otti tämän teoksen mukanaan ja sai sen Astapovossa.
Vuonna 1914 julkaistu kirja Spiritual-Monistic Understanding of the World herätti suurta kiinnostusta tolstoilaisten keskuudessa: siitä tuli Tolstoilaisten talonpoikien hakuteos ja keskustelunaihe Tolstoilaisten älymystöjen kokouksissa.
N. O. Lossky arvosti myös P. P. Nikolaevin teoksia kirjassaan "Jumala ja maailman paha".
Poika L. P. Nikolaev (1898-1954) - antropologi ja anatomi, professori [1]