Nostalgia Neuvostoliittoa kohtaan , on myös määritelmät nostalgialle Neuvostoliitolle tai Neuvostoliiton nostalgialle [1] - monimutkainen sosiaalinen ilmiö Venäjällä ja Neuvostoliiton jälkeisen alueen maissa sekä kaukaisten ulkomaisten venäjänkielisten kansalaisten keskuudessa . Neuvostoliitossa syntyneet , jotka vaikuttivat Neuvostoliiton aikakauden kollektiiviseen muistiin ja liittyvät häneen yksityiskohtiin [2] .
Erikoistapaus postkommunistisesta nostalgiasta .
Venäläiset sosiologit määrittelevät nostalgia Neuvostoliittoa kohtaan monimutkaiseksi yhteiskunnalliseksi ilmiöksi, mukaan lukien [1] [2] [3] [4] :
Tyypillinen merkki "nostalgiasta Neuvostoliittoa kohtaan" tutkijat kutsuvat vaikutusta laajaan ikäryhmään, mikä nähdään sympatiassa Neuvostoliittoa kohtaan [2] . Siitä huolimatta O. V. Smolina, venäläinen sosiologi, kutsuu vuosien 1976-1982 sukupolvea ilmiön pääkannattajaksi; näiden ihmisten lapsuus kului jo ennen Neuvostoliiton hajoamista.
Suurin osa väestöstä elintaso heikkeni jyrkästi Neuvostoliiton romahtamisen (ja sitä seuranneiden talousuudistusten ) jälkeisinä vuosina (monien ominaisuuksien mukaan 1,5-2 kertaa - 60-70-luvun indikaattoreihin) [5] ), joka herättää edelleen negatiivisia muistoja tietyissä asukasryhmissä. A. V. Ochkina arvioi, että markkinauudistukset vaikuttavat 40 prosenttiin kansalaisista [2] . Sosiologi Lev Gudkovin mukaan nostalgia Neuvostoliittoa kohtaan ja neuvostoajan idealisointi oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa koskevin myytteineen ovat ainoa sensuroimaton tapa ilmaista tyytymättömyyttä nyky-Venäjän yhteiskunnan tilanteeseen. Valtion tulevaisuutta ja kehitystavoitteita koskevien uusien ideoiden puuttuminen pakottaa yhteiskunnan vetoamaan menneisyyteen kontekstissa, jossa "ei muuta nykytilannetta, vaan palautetaan menneisyys". Viranomaiset käyttävät myös neuvostomyyttejä omassa tulkinnassaan perustellakseen ulkopolitiikkaansa, legitimoidakseen vallan keskittämispolitiikkaa ja eliminoidakseen moniarvoisuutta yhteiskunnasta [6] .
Vuonna 1996 esitettiin ensimmäisen kerran televisio-ohjelma " Vanhat laulut Main " , jonka leitmotiivina oli nykyaikaisten pop-taiteilijoiden esittämä Neuvostoliiton kappaleita. Ohjelma oli erittäin menestynyt ja on ollut televisiossa säännöllisesti siitä lähtien, ja se on synnyttänyt useita kopioita tai vastaavia ohjelmia [2] [7] . 1990-luvun lopulta lähtien kapitalismin kritiikkiä alkoi esiintyä opiskelijoiden sosiologisissa tutkimuksissa, mikä oli suhteellisen harvinaista 1990-luvun alussa ja puolivälissä. Samaan aikaan alettiin kyseenalaistaa teesit Neuvostoliitossa vallinneen järjestelmän totalitaarisuudesta [2] ja neuvostoyhteiskunnan negatiivisesta luonnehdinnasta [3] . 2000-luvulla entisen Neuvostoliiton talouden vakautuessa nostalgia Neuvostoliittoa kohtaan saavutti uuden tason, ja siitä tuli yleinen markkinointitekniikka - siellä oli ruokaloita "neuvoston tavalla", mainoskampanjoissa GOST -järjestelmä ja tunnistettavat stereotypiat. Neuvostoliiton aikoja käytettiin kaikin mahdollisin tavoin, joskus jopa groteskiksi [4] . Osittain samanlainen ilmiö oli yleinen entisen Neuvostoliiton siirtolaisten tiheästi asutuissa paikoissa, erityisesti Brighton Beachissä [4] . Museoita alkoi ilmestyä " pitkien 70 -luvun" (1968-1982) elämälle omistettuina , enimmäkseen yksityisiä [1] . Siten syntyi "neuvostoliittolainen retro", joka vetoaa aikaan "kun kaikki oli "yksinkertaista" [1] . Kuitenkin, kuten tutkijat korostavat, on melko hätäistä pitää ilmiötä yksinomaan nostalgisten "neuvostoliittolaisten" pyyntöjen ilmentymänä, päinvastoin, ilmiö todistaa ideologisesta kriisistä ja uusien ja vanhojen maamerkkien etsimisestä [8 ] [9] .
Entisen Jugoslavian maissa havaitaan samanlainen " jugonostalgia " - nostalgia yhdistyneen sosialistisen Jugoslavian aikoihin, ja entisen DDR :n maissa - " Ostalgia " [4] (katso GDR-museo ). Venäjän alueella on lukuisia epävirallisia järjestöjä, jotka tukevat Neuvostoliiton palauttamista [10] [11] . Taideprojekti "USSR-2061" luotiin elvyttämään Neuvostoliiton tieteiskirjallisuuden genre , ja projektin pääidea on omistettu " tulevaisuuteen, jossa haluat elää " [12] .
Vuonna 2016 useat entisen Neuvostoliiton sosiologit ja kulturologit käsittelevät kysymystä "nostalgiasta neuvostolle". Siten kaksi yhteiskuntatieteellisen Labyrinth-lehden numeroa on omistettu neuvostoajan merkeille ja muistolle modernissa yhteiskunnassa [13] , konferenssi "Neuvostoliitto: Elämä kuoleman jälkeen" pidettiin kauppakorkeakoulun pohjalta. vuonna 2011, jolloin hakemusten määrä ylitti järjestäjien odotukset moneen kertaan [14] .
VTsIOM :n sosiologisen tutkimuksen mukaan , joka tehtiin yhdessä Kansainvälisen Eurasian Monitorin, ZIRCON-tutkimusryhmän (Venäjä), NOVAK-sosiologisen laboratorion (Valko-Venäjä), Research & Branding Groupin (Ukraina) ja Vertailevan yhteiskuntatutkimuksen instituutti "CeSSI -Kazakhstan" (Kazakstan) joulukuussa 2006, useimmat Valko -Venäjän , Venäjän ja Ukrainan asukkaista pahoittelevat Neuvostoliiton romahtamista. Nostalgia on erityisen vahvaa Venäjällä (68 % katuvista vs. 24 % ei katuvista), jonkin verran heikompaa Ukrainassa (59 %/30 %) ja Valko-Venäjällä (52 %/36 %). Ja jos tänään järjestettäisiin kansanäänestys entisten neuvostotasavaltojen yhdistämisestä uudeksi unioniksi, niin tämän kansanäänestyksen osallistujat Venäjällä ja Ukrainassa äänestäisivät mieluummin yhdistymisen puolesta (Venäjällä 51 % vastaan 22 %, Ukrainassa 45 % vastaan 25 %), Valko-Venäjän asukkaiden mielipiteet ovat epäselviä (36 % "puoleen" ja 32% "vastaan"). Näissä maissa kyselyyn vastanneista 11–16 prosenttia ei äänestäisi. Suurin osa vastaajista kussakin kolmessa maassa on kuitenkin mahdotonta muodostaa uudelleen entisten Neuvostoliiton tasavaltojen liitto: 76 % Valko-Venäjällä, 71 % Ukrainassa ja 68 % Venäjällä.
Kolmasosa ukrainalaisista ja valkovenäläisistä vastaajista (34 % ja 32 %) haluaisi asua Venäjän, Ukrainan, Valko-Venäjän ja Kazakstanin yhdistyneessä unionissa. Valko-Venäjän äänimäärässä toisella sijalla on mielipide, että on parempi elää omassa maassa yhdistymättä toiseen maahan ja liittymättä valtioliittoihin (25 %), kolmannella sijalla on mielipide, että se on paremmin - Euroopan unionissa (18 %). Ukrainassa nämä kaksi näkemystä löytävät yhtä paljon kannattajia (kumpikin 21 prosenttia). Kazakstanin yleinen mielipide korostaa kahta suosituinta vaihtoehtoa - se on asua omassa maassa ilman yhdistyksiä tai neljän maan (Venäjä, Ukraina, Valko-Venäjä ja Kazakstan) unionissa (25 % ja 23 %). Venäläisistä 30 % pitää optimaalisena asua omassa maassaan yhdistämättä kenenkään kanssa; 20 % - vastikään yhdistyneessä Neuvostoliitossa ja 21 % - näiden neljän maan unionissa [15] .
VTsIOM:n 5.-6.3.2016 suorittama All-Russian Poll todistaa, että Neuvostoliittoa kohtaan on nostalgisia, mutta se on kaukaa haettu. Neuvostoliiton säilyttämistä koskevan koko unionin kansanäänestyksen 25-vuotispäivälle omistettu kysely osoittaa, että 64 prosenttia venäläisistä äänestäisi nykyään unionin säilyttämisen puolesta [16] ; Vertailun vuoksi: vuoden 1991 kansanäänestyksessä Neuvostoliiton säilyttämisen puolesta äänestäneiden osuus oli yli 70 %.
Joka viides valkovenäläinen haluaisi elää Neuvostoliiton aikoina, EcooM Analytical Center tuli tähän johtopäätökseen vuonna 2011, mutta yli 52 % vastaajista ei halua palata Neuvostoliiton aikoihin. 22,7 %:lla vastaajista oli vaikea valita vastausta [17] .
Ukrainan dekommunisaatiosta huolimatta jotkut Harkovin asukkaista elävät edelleen Neuvostoliiton menneisyydessä [18] .